Pagpamalandong sa Vipassana

Vipassana - pagpamalandong managlahi tungod kay aron gamiton kini nga pamaagi ang usa wala magkinahanglan nga makahibalo sa bisan unsang komplikado nga mantras alang sa pagpamalandong - ang pagginhawa mao ang nag-unang mantra ug ang sentral nga elemento sa praktis. Dugang pa, dili nimo kinahanglan ang bisan unsang espesyal nga mga tingog alang sa pagpamalandong, alang sa imong kaugalingon nga lawas ug tukma nga pagginhawa kinahanglan mao ang labing importante nga tingog.

Vipassana Meditation - Technology

Sama sa nahisgutan na, ang nag-unang elemento sa teknolohiya sa vipassana mao ang pagginhawa. Apan kini dili lamang ang butang nga kinahanglan nimo nga mahimo aron sa pagpadayon niini nga buhat. Adunay usa ka espesyal nga postura alang sa pagpamalandong - ang postura sa lotus, nga nailhan sa daghang mga paagi sa mga binuhatan sa mga monghe nga Budhista, sa dihang ang mga bitiis mitabok aron sila anaa sa atbang nga hips, ug ang mga kamot hinay nga nagluhod. Ang kahulogan niini nga pose mao nga, pinaagi sa pagtulun-an sa mga pagtulun-an, ang lawas nagporma nga usa ka matang sa lingin, nga walay mahait nga mga tumoy, gikan sa diin ang enerhiya mahimong moagos. Ang lingin nga mga butang, nagsunod niini nga teoriya, dili mawad-an sa ilang kusog ug mahimo lamang mapuno gikan sa gawas. Mao nga kini gituohan nga ang mga planeta ug mga bituon nagkalainlain nga porma - kay kon dili pa kini dugay na nga nawala ug wala na maglungtad.

Ang pagginhawa importante kaayo sa pagpamalandong. Giisip kini nga labing lig-on ug pinakalalum nga mantra. Ang pagpamalandong sa kinatibuk-an mao ang arte nga wala'y ginabuhat. Kinahanglan ka nga magkat-on sa paggahin og pipila ka mga segundo sa pagbuhat sa wala. Daw mas sayon ​​kini kay sa ingon, tungod kay sa pagkatinuod kita wala gayud masayud kon unsaon nga mahisama niana. Kanunay nga adunay butang nga puliki o nabalaka, ug naglingkod lang sa usa ka lingkuranan nga walay paglihok - kay daghan ang mahimong problema. Ang pamaagi sa pagpamalandong sa Vipassana mao ang pagrelaks, pagkuha sa husto nga pose ug hatagig bug-os ang imong kaugalingon sa imong pagginhawa. Bantayi siya, apan ayaw pagpugngi. Sumala sa mga pagtulon-an sa Buddha, sa dihang mohanggab kita, apan wala pay panahon sa paghuboghubog, adunay pipila ka mga segundo nga panahon hangtud nga kita makaginhawa ug dili maghunahuna, ug kining duha ka segundo ug ang labing importante. Sa hinay-hinay sila nahimong mga minutos ug bisan mga oras nga ang kaisipan mohunong sa pagtrabaho, ang lawas moginhawa, apan nagpadayon sa pagkinabuhi, ug ang tawo nakabaton sa oportunidad nga masabtan ang tinuod ingon nga kini, nagbuka sa iyang mga mata ngadto sa kalibutan, adunay usa ka pagsabut.

Sa Russia, sama sa daghang uban nga mga nasud, mahimo nimo ang usa ka Vipassana nga pagpamalandong nga kurso, nga dili nimo kinahanglanon ang bisan unsa gawas sa tinguha - dili nimo kinahanglan ang pasiunang kasinatian, ingon man ang kwarta nga ibayad alang sa mga kurso. Ang ilang organisasyon boluntaryong namuhunan sa nangaging mga estudyante, mga sumusunod niining teknik, aron makahimo sila sa pagkat-on niini alang niadtong gusto niini. Ang mga magtutudlo usab magtrabaho alang sa libre, nga dili mangayo sa bisan unsa nga balos.