Ang Sorokoust usa ka espesyal nga pag-ampo sa simbahan nga nagtumong sa pagpahulay sa namatay nga kalag o mga buhat isip usa ka hangyo sa Labawng Makagagahum mahitungod sa panglawas sa buhi nga tawo. Ang basahon gibasa sa kap-atan ka mga Balaang Liturhiya. Ang pagbasa sa sorokoust gihimo sa usa ka klerigo. Ang ingon nga pag-ampo nagtugot kanimo sa paglimpyo sa kalag ug pagpasaylo sa mga sala . Nganong gipili man ang maong usa ka panahon? Importante nga mahibal-an nga aron makab-ot ang usa ka espirituhanong resulta, kinahanglan nimo ang usa ka buhat nga molungtad sa hustong 40 ka adlaw. Ingon sa nahibaloan, ang kalag sa tawo sa ika-kwarenta ka adlaw nakadawat og desisyon mahitungod sa iyang kapalaran sa korte sa Dios. Mao kana nganong ang mga pag-ampo ginahimo sa panahon niining panahona. Siyempre, ang padayon nga kap-atan ka adlaw nga mga pag-ampo, nga nagtumong sa pagpahulay sa kalag o pag-atiman sa panglawas sa usa ka buhi nga tawo, adunay dakung kaayohan. Kung ang liturhiya sa templo, nga imong gibalik, dili mahitabo sa adlaw-adlaw, ang pagbasa sa sorokoust mahimo nga pipila ka bulan. Ang pag-ampo alang sa mga panglantaw mahitungod sa panglawas magdala sa mas epektibo kung, ang tawo nga nagmando niini, moadto sa liturhiya ug magabuhat usab sa pagbasa niini. Mahimo usab nimo kini samtang anaa sa balay.
Unsa ka sagad nga mahimo nako nga mag-order sa sorokoust bahin sa panglawas?
Mahimo nimong mag-order sa maong pag-ampo kutob sa imong gusto, adunay kahigayonan nga mag-order usa ka pag-ampo dili lamang sulod sa kap-atan ka adlaw, apan labaw pa, pananglitan, sulod sa unom ka bulan o usa ka tuig. Sa pipila ka mga simbahan adunay mga lista, ang mga ngalan nga kanunay mahinumduman. Alang sa mga wala mahibal-an kung unsa nga matang sa panglawas ang mahitungod sa panglawas, gusto natong hinumdoman nga usa kini sa pinakalig-on nga mga pag-ampo nga gimando sa mga kaso sa panginahanglan alang sa gipaayo nga suporta sa pag-ampo. Kasagaran kini gimando alang sa paspas nga pagkaayo sa masakiton nga tawo. Kung gusto, ang usa ka tawo maka-order sa sorokoust sa daghang mga simbahan sa makausa, isip paghandom sa Balaang Liturhiya giisip nga usa sa pinakamaayo nga mga panalangin nga mahimo natong mahatag ngadto sa usa ka minahal, ang gipakita nga pag-atiman.
Unsaon sa pag-order sa iglesia alang sa maayong panglawas?
Ang usa sa labing epektibo nga mga pamaagi mao ang kon ikaw mismo moduol sa pari sa ingon nga hangyo alang sa katarungan nga ang pari kasagaran mag-ampo sa daghang mga dapit sa pagsimba.
Ang kahulogan sa sorokoust alang sa panglawas nagpasabot dili lamang mga pag-ampo alang sa panglawas, apan ang mga kalampusan, ang materyal nga kaayohan, nagtugot kanimo nga makab-ot ang kalinaw sa hunahuna. Importante nga mahibal-an nga ang mga representante sa iglesia , nga nag-ampo alang sa maayong panglawas sa usa ka tawo nga nakabuhat og daghang dautan, wala magbasa sa mga pag-ampo alang sa mga tawo nga magpadayon sa pagkabutang sa sama nga kahimtang, apan sukwahi - mag-usab sa ilang mga intensyon ug makaangkon sa kahusay sa sulod. Aron sa husto nga pag-order sa sorokoust mahitungod sa panglawas gikinahanglan nga moadto sa simbahan, adto sa tindahan, diin ang mga suplay sa simbahan gibaligya
Sa diha nga mag-order sa ingon nga pag-ampo, kinahanglan nga imong masabtan nga ang maong pagdangup sa Dios dili usa ka pulong, tungod kay ang pagsugod sa pag-ampo sa usa ka tawo, nga daw nagapahayag sa gubat ngadto sa mahugaw, naningkamot nga makakaplag og kalinaw sa hunahuna. Siya nakig-away alang sa iyang kalag ug alang sa kalag sa uban. Sa mga monasteryo, ang mga tawo dili kanunay magamit alang sa sorokoust, ilabi na alang sa mga monghe, mga pari ug mga madre. Sa maong mga kaso, akong girekomendar ang pagkontak direkta sa pari. Sa panahon sa sorokousta ayaw kalimti ang bahin sa donasyon sa templo, kini giisip usab nga butang nga pag-ampo, apan ayaw gamita, ug pag-atiman sa mga obligado sa pag-ampo alang sa mga ginikanan, mga anak, ug ang laing katunga.