Positibismo sa Pilosopiya, Sociology ug Psychology

Ang katawhan sa proseso sa ebolusyon milabay sa daghang mga yugto, ug kon sa pagsugod sa dalan niini ang tanang mga balaod sa kalibutan gipatin-aw gikan sa usa ka pagano, langitnon nga panglantaw, dayon uban sa pagpalambo sa teknikal nga pag-uswag, ang mga praktikal nga materyal nga mga tinguha miabut sa unahan. Ang positibo nga positibo nalangkit pag-ayo niini nga panghitabo.

Unsa ang positivismo?

Kini usa ka kinatibuk-ang kultural nga kahimtang sa Western consciousness, nga mipuli sa usa ka pyudal ug resulta sa proseso sa pagporma sa kapitalistang katilingban. Ang Positivism usa ka direksyon nga naglimud sa pilosopiya ug gipasukad sa kamatuoran nga ang tanan nga butang nga ang katawhan karon mao ang merito sa siyensiya. Ang espiritu sa positibismo nagdala niini nga usa ka pagbag-o sa hierarchy sa mga prinsipyo : ang tanan nga espirituhanon, balaanon sa tawo ang mipuli sa yutan-on. Ang relihiyon, pilosopiya ug uban pang mga kinatibuk-an nga mga dogma gipakyas ug gisaway, ug ang kalampusan sa medisina, kahibalo sa kinaiyahan, ug uban pa, gihatag alang sa tinuod nga siyensiya.

Positivismo sa pilosopiya

Diha sa pilosopiya, kini nga uso naporma sa mga 1830 ug nagpabilin gihapon ang impluwensya niini, nga nakabuntog sa tulo ka hugna sa kauswagan niini:

Ang positibismo sa pilosopiya usa ka siyensya nga gibase sa duha ka mga prinsipyo. Ang una mao ang pag-ila sa bisan unsa nga positibo nga tinuod nga kahibalo ingon nga paryente, ug ang ikaduha naglakip sa pag-systematisasyon ug pag-order sa siyentipikanhong mga kamatuoran nga natigum ug gisumada sa ulahi. Ang diwa sa positivismo mao ang pagtan-aw, pag eksperimento ug pagsukod, pinasikad sa lig-ong balaod sa kinaiyahan, ang kahibalo sa tawo mahitungod sa iyang kaugalingon, nga mao, alang sa pipila ka mga kamatuoran.

Positibismo sa Sociology

Ang nagtukod niini nga direksyon, O. Comte, nag-isip sa batakang sosyolohiya sa siyensiya ug nagtuo nga, uban sa ubang mga positibo nga siyensiya, siya naghangyo lamang sa piho nga mga kamatuoran. Ang sosyolohikal nga positibismo nagtuon sa balaod nga may kalabutan sa uban pang mga panghitabo sa katilingban ug nagsalig sa positivist sociology uban sa iyang psychological ug biologo-naturalistic nga matang. Ang Comte nagtuo nga ang estado kinahanglan nga mosalig sa siyensya. Gihatag niya ang awtoridad sa katilingban ngadto sa mga pilosopo, gahum ug materyal nga kahinguhaan nga naghatag sa mga kapitalista, ug ang proletaryado kinahanglan nga magtrabaho.

Positibismo sa Psychology

Ang positibo nga direksyon sa pagpanukiduki nagdala sa usa ka mahinungdanong bahin sa kasaysayan sa sikolohiya. Buot mahibal-an kung unsa ang diwa sa positivismo, kini nga takus sa pagtubag sa ingon nga resulta, ang "pagkamahunahunaon sa kaugalingon" miuswag pag-ayo. Pinasukad sa natural nga siyensiya, ang sikolohiya nahimutang sa kaugalingong dalan, nagsalig sa empirical nga panghunahuna. Gikan sa pag-apil sa pilosopiya, kini nahimong usa ka independenteng siyensiya nga adunay kaugalingong mga disiplina sa siyensya, mga pamaagi ug mga kinaiya. Diha sa nawong mao ang dayag nga pag-uswag sa tinuod nga kahibalo mahitungod sa mga katingalahang panghitabo sa kinabuhi sa kalag ug ang ilang pagsalig sa natural nga mga proseso sa lawas.

Positivismo - ang mga kalambigit ug dili maayo

Ang panginahanglan alang sa pagtunga sa ingon nga usa ka pilosopikal nga pagtulun-an, nga gikombinar ang makatarunganon ug empirikal nga mga pamaagi ngadto sa usa ka siyentipiko nga pamaagi, nahimo na, ug ang dili angay nga mga kaayohan niini naglakip sa:

  1. Relatibong independensya ug kagawasan sa hamtong nga siyensiya gikan sa pilosopiya.
  2. Ang modernong positibismo naghatag alang sa orientation sa bisan unsang pilosopiya sa tinuod nga siyensiya.
  3. Mga kalainan tali sa klasikal nga pilosopiya ug kongkreto nga mga kamatuoran sa siyensiya.

Gikan sa mga minus mahimong mailhan:

  1. Ang kakulang sa ebidensya sa kamatuoran nga ang klasikal nga pilosopiya isip ang labing importante nga butang sa pagpalambo ug pagpalambo sa kultura wala'y kapuslanan, ug ang mga kahinguhaan sa panghunahuna niini gikapoy.
  2. Ang diwa sa positivismo wala hingpit nga nasabtan. Ang mga nagtukod niini nagtinguha sa pagpakunhod sa tanan ngadto sa empirical nga kahibalo, samtang ang kualitatibo nga bahin sa teoretikal nga kahibalo sa siyentipiko gipakaubos sa pagtandi kon itandi sa empirical nga kasinatian ug ang malisud nga papel sa siyentipikong panukiduki sa dinamika ug estruktura niini. Sa samang panahon, ang kinaiya sa kahibalo sa matematika gihisgutan sa sayop, ang neyutralisasyon sa siyensiya mahitabo, ug uban pa.

Mga klase sa positibismo

Ang relasyon tali sa mga konsepto sama sa positivismo ug postpositivism gisubay. Ang ulahi mitumaw isip usa ka kritikal nga reaksyon sa lohikal nga positibismo. Ang iyang mga sumusunod nag-apil sa pagtuon sa pagpalambo sa siyentipikanhong kahibalo ug sa rason alang sa iyang relativity. Ang mga Positivist nga mga sumusunod sa Comte mao si K. Popper ug T. Kuhn. Nagtuo sila nga ang kamatuoran sa teorya ug ang pagsusi niini dili kinahanglan magkalahi, ug ang kahulogan sa siyensiya wala magkasumpaki sa pinulongan niini. Ang positibo nga sumusunod sa kini nga uso wala maglakip sa metapisiko ug dili siyentipikanhong mga bahin sa pilosopiya.