Sumala sa karaang paghatag sa nawong sa Iberian nga Inahan sa Dios gisulat sa balaang apostol nga si Lucas sa unang siglo, sa dihang buhi ang Inahan sa Dios. Kini kasagaran gitawag nga "Goalkeeper". Pinaagi niini nga imahe, ang Inahan sa Dios kanunay nagpasidaan sa mga monghe mahitungod sa nagsingabot nga kalisdanan. Sa higayon nga ang orihinal niini nga icon anaa sa Mount Athos.
Basaha ang icon sa Iveron tulo ka beses sa usa ka tuig: Abril 17, Oktubre 26 ug Pebrero 25. Ang hulagway adunay dako nga sukod nga 137x87 cm. Ang icon adunay duha ka sweldo, nga giusab matag karon ug unya. Ang labaw nga karaan nga gipauswag nga suweldo gihimo sa mga agalon sa Georgia sa ika-16 nga siglo. Sa pikas nga bahin mao ang usa ka krus nga adunay usa ka monogram ug ang hugpong sa mga pulong nga "Si Kristo nagahatag sa grasya sa mga Kristohanon". Ang ikaduha nga sweldo adunay kaugalingong pagkalahi - diha sa panaplin sa hulagway ang mga apostoles gipintalan og dugay. Ang laing mahinungdanon nga bahin sa kini nga hulagway mao ang nagdugo nga samad sa nawong sa Birhen.
Ang kasaysayan sa icon nga "The Goalkeeper" Iverskaya
Sa IX nga siglo sa Asia Minor nagpuyo ang usa ka biyuda uban sa iyang anak nga lalaki. Diha sa ilang balay adunay simbolo sa Inahan sa Dios. Niadtong panahona, nagsugod ang paglutos sa Ortodokso nga mga imahen. Sa diha nga ang mga sundalo miadto sa ilang balay ug nakita ang larawan, ilang gilabay ang usa ka bangkaw ngadto niini. Sa ilang katingala ug kalisang, ang dugo nga nag-umol sa dissection misugod sa pag-agas. Ang sundalo miluhod ug misugod sa pagpangayo og pasaylo sa sala nga iyang nabuhat. Sa mao gihapong gabii ang babaye ug ang iyang anak nga lalaki miadto sa dagat, nagsugod sa pag-ampo ug sa pagluwas sa mga simbolo nga ilang gipasulod sa dagat. Sa samang higayon, ang imahen mibarug ug milupad ubay sa mga balud.
Duha ka siglo sa ulahi, ang mga ansiyano sa isla sa Athos nakakita og usa ka haligi nga kalayo nga naggikan sa dagat. Pipila ka adlaw ang milabay sila nakahukom nga moadto sa dagat ug tan-awon ang milagro nga duol. Nakita nila nga ang kahayag nagagikan sa simbolo sa Inahan sa Dios. Sila unang nag-ampo sa dugay nga panahon ug dayon gikuha ang icon, ug gibutang kini sa altar sa templo. Pagkabuntag sa pagkatingala sa tanan ang icon anaa sa mga ganghaan sa monasteryo. Daghang higayon nga ilang gidala ang icon, apan siya mismo mibalik sa ganghaan.
Unsay nakatabang sa Iberian nga simbolo sa Inahan sa Dios?
Ang pangunang katuyoan sa hulagway mao ang pagtabang sa mga tawo nga naghinulsol sa ilang mga sala. Nagtabang siya sa pagpangita sa iyang kaugalingon sa kalig-on ug sa husto nga dalan ngadto sa usa ka hayag nga kaugmaon. Mahimo usab sila mag-ampo sa mga paryente aron pagtabang sa ilang mga minahal. Dakong bili ang Iberian nga simbolo sa Inahan sa Dios alang sa mga tawo nga adunay mga suliran sa mental ug pisikal. Uban sa tabang niini mahimo nimong malikayan ang nagkalainlain nga mga kalisud ug kalma.
Tungod kay ang ikaduha nga ngalan niini nga hulagway mao ang "The Goalkeeper," kinahanglan nga ibutang sa imong balay duol sa entrada. Sa niini nga kaso, mahimo ka nga maayo nga panalipod gikan sa nagkalainlaing matang sa mga negatibo.
Ang unang pag-ampo sa Iberian Icon sa Inahan sa Dios:
"Oh, Labing Dalaygon nga Lady Lady sa Theotokos, dawata ang among dili angay nga pag-ampo, ug ipahilayo kami gikan sa pagkadautan sa dautan nga mga tawo ug gikan sa kawang nga kamatayon, ug hatagi kami sa paghinulsol sa dili pa ang katapusan, kaluoy kami sa among mga pangaliyupo, ug paghatag kanamo ug kalipay sa kagul-anan. Ug luwasa kami, Agalong babaye, gikan sa tanan nga matang sa kasamok ug katalagman, kasubo ug kasubo ug gikan sa tanan nga dautan. Ug ihatag kanamo, ang imong makasasala nga mga sulugoon, sa tuo nga kamot sa ikaduhang pag-anhi sa imong Anak nga si Cristo nga atong Dios, ug ang mga manununod kanamo nakahimo sa pagsugat sa Gingharian sa Langit ug kinabuhing dayon, uban sa tanang mga balaan sa walay katapusan nga mga katuigan. Amen. "
Ang ikaduha nga pag-ampo sa icon nga Iberian:
"O Labing Balaan nga Birhen, Inahan ni Cristo nga atong Dios, Rayna sa langit ug yuta!" Ngadto sa masakit nga pagpanghupaw sa among mga kalag, gikan sa kahitas-an sa imong balaan nganhi kanamo, uban ang pagtuo ug gugma nga nagsimba sa imong labing putli nga larawan. Tan-awa, ang sala nga nalunod ug kasakitan sa kasubo, nakita ang Imong dagway, nga daw nagpuyo uban namo uban sa mga mapainubsanon nga pangamuyo. Dili mga Imam sa ubang tabang, walay laing representasyon, walay paghupay, alang kanimo lamang, O Inahan sa tanan nga nagbangotan ug nabug-atan! Tabangi kami, ang mga maluya, pag-aghat sa among mga pag-antos, pag-ayo sa among daotan nga kasingkasing ug pagluwas sa mga walay paglaum, paghatag kanamo sa uban nga panahon sa among kinabuhi sa kalinaw ug paghinulsol, paghupot sa Kristohanong kamatayon, ug sa makalilisang nga paghukom sa Imong Anak nagpakita kanamo ang maluluy-ong Magsusulat , magpadayon kita sa pag-awit, paghimaya ug pagdayeg kanimo, isip usa ka maayong Tigpataliwala sa Cristohanong pamilya, uban sa tanan nga nakapahimuot sa Dios, hangtud sa kahangturan. Amen. "
Makapaikag nga mga kamatuoran bahin sa Iveron Icon sa Mahal nga Birhen Maria
Ang milagro nga imahe kanunay nga nagpamatuod sa kusog niini. Pananglitan, usa ka adlaw iyang gitudlo ang mga monghe nga nagpuyo sa Mount Athos. Usa ka adlaw usa ka kabus nga tawo miadto sa monasteryo ug mihangyo nga magpalabay sa kagabhion, apan ang mga monghe
Ang laing makapaikag nga kamatuoran nga may kalabutan sa dili mahibal-an nga lampara, nga nahimutang duol sa Iberian nga icon. Kini adunay usa ka kabtangan aron dili makahatag og dayag nga katarungan. Kasagaran kini mahitabo sa dili pa ang usa ka matang sa trahedya nga panghitabo. Pananglitan, sa dihang ang mga Turko miadto sa Cipro, ang lampara miuyog kaayo nga bisan ang lana gibubo gikan niini. Ang mga paglihok nakita usab sa dihang gisulong sa mga Amerikano ang Iraq ug sa wala pa ang linog sa Armenia.