Ilya ang Propeta - unsa ang ilang giampo?

Ang Adlaw ni Elias nga Propeta usa ka kombira sa mga magtutuo, nga gisaulog sa Agosto 2. Ang santos giisip nga usa ka tigpataliwala tali sa Dios ug katawhan. Sa karaang mga panahon, ang mga tawo nga Ilya gitahud ug gikahadlokan, ingon nga iyang masilotan pinaagi sa pagpadala sa kilat. Kini nga bakasyon nalangkit sa daghang nagkalainlaing bahin, tradisyon ug ritwal . Ang mga magtutuo karon nagbasa sa mga pag-ampo ngadto ni San Elias nga Propeta, kinsa mitabang sa pagsulbad sa nagkalainlain nga mga kahimtang nga paborable. Labing maayo nga adunay usa ka simbolo sa usa ka santos sa imong balay, nga mapalit sa usa ka tindahan sa simbahan.

Unsa ang giampo ni Ilya nga Propeta?

Kini nga santos giisip nga usa ka langitnong tigpanalipod nga adunay gahum sa pagpugong sa ulan, kilat ug dalugdog. Mahimo niyang silotan ang daotang mga tawo pinaagi sa pagbunok sa ulan, sa paglaglag sa mga tanom sa ilang mga yuta. Sa tanang panahon ang mga mag-uuma midangop sa Propeta aron sa pagpanalangin kaniya sa pagtikad sa yuta. Kung adunay mga kahadlok mahitungod sa bahandi sa pag-ani, akong gihangyo si Ilya nga ipadala ang ulan. Niadtong Agosto 2, ang mga batan-on ug nag-inusara nga mga babaye mibalik ngadto sa Ilia nga Propeta aron sa pagpangita sa ilang kalag nga kapikas, malampuson nga magminyo ug magmalipayon. Sa kinatibuk-an, gituohan nga ang pagdangup ngadto sa santos mahimong adunay bisan unsang pangutana, sama sa mga problema sa salapi o panglawas. Daghang mga magtutuo miinsistir nga ang mga prayerful address sa Propeta nakatabang kanila sa paglikay sa kalit nga kamatayon.

Adunay lainlaing pag-ampo atubangan sa simbolo ni Elias nga Propeta, nga mabasa diha sa templo ug sa panimalay. Kon ang magtutuo mopili sa unang kapilian, nan, angay nga ikonsiderar ang pipila ka mga lagda. Lakaw ngadto sa templo uban ang bukas nga kasingkasing ug maayong mga katuyoan. Sa dili pa mosulod, siguroha nga moserbisyo sa mga tawo nga nanginahanglan. Pagsulod sa templo, pagtabok ug pagyukbo. Human niana, adto sa icon ni Elias ang Propeta ug ipasiga ang kandila atubangan sa imahe. Biyai ang imong kaugalingon gikan sa mga sobra nga hunahuna ug hunahunaa ang imong hangyo. Kung mag-ampo ka sa balay, dayon ibutang ang hulagway sa imong atubangan ug i-ilaw ang kandila sunod niini. Pag-usab, itutok ang imong hangyo ug basaha ang pag-ampo, apan morag kini:

"Oh balaan nga propeta nga si Elias sa Dios, pag-ampo alang kanato, ang Dios nga mahigugmaon sa Dios, paghatag kanato, mga alagad sa Dios (mga ngalan), ang espiritu sa paghinulsol ug paghinulsol alang sa atong mga sala, ug pagtabang kanato uban ang labing gamhanan nga grasya ug pagtabang kanato sa tanang paagi sa pagkadautan, ug sa pagpakigbisog batok sa atong mga kahinam ug mga pangibog, lig-onon nato kita; himoa nga ang atong espiritu sa pagpaubos ug kalumo, ang espiritu sa inigsoong gugma ug kalumo, ang espiritu sa pagpailub ug kaputli, ang diwa sa kadasig alang sa himaya sa Dios ug alang sa atong kaluwasan ug sa atong mga silingan ipahinungod.

Ibalik ang imong matarung nga kapungot gikan kanamo pinaagi sa imong presensya, ug busa diha sa kalinaw ug pagkadiosnon nagpuyo niining siglo, kita mapasidunggan sa sakramento sa walay katapusan nga mga panalangin sa Gingharian sa atong Ginoo ug Manluluwas nga si Hesu Kristo, pagpasidungog ug pagsimba, uban sa Iyang orihinal nga Amahan ug Balaang Espiritu, kasiglohan. Amen. "

Kung ang init nga panahon natukod na sa dugay nga panahon ug ang ting-ani nag-antos, nan mahimo ka nga mobalik ngadto sa santos alang sa tabang, diin gibasa ang pag-ampo ngadto kang Elias nga Propeta mahitungod sa ulan:

"O dakung ug mahimayaon nga propeta sa Diyos, si Elias, ang pangabugho alang kanimo, sumala sa himaya sa Ginoong Dios nga Makagagahum, dili buot nga makakita sa pagsimba sa mga diosdios ug kadautan sa mga anak sa Israel, sa pagbadlong sa masulundon nga hari nga si Ahab, ug sa pagsilot niadtong mga tres anyos nga hamtong sa yuta sa Israel. ug mobiya gikan sa pagkadili matarung ug kalapasan, sila mobalik ngadto sa Usa nga Tinuod nga Dios ug sa katumanan sa iyang balaang mga sugo, ang biyuda sa Sarepta diha sa hilabihang kagubot ug sa iyang anak nga lalaki, siya namatay pinaagi sa imong pagbag-o nga pag-ampo, human sa paglabay sa protagonista Ang panahon sa bukid, nga gikolekta sa bukid, ang mga Carmel nga katawhan sa Israel, sa rebelyon ug pagkadautan, gisaway, uban usab sa kalayo, nag-ampo alang sa imong sakripisyo gikan sa langit, ug pinaagi sa usa ka milagro gikan sa Israel, ngadto sa Ginoo, ang mauswagon nga mga manalagna ni Baal mga makauulaw ug patay. ang ulan anaa sa ibabaw sa yuta, ug ang mga anak sa Israel nagakalipay sa hilabihan gayud.

Alang kanimo, ang labing una nga sulugoon sa Dios, kami makugihon nga mosangpot sa pagkamakasala ug pagkamapainubsanon, unya, uban sa kawalay pagsalig ug kainit: nag-ingon kami, ingon nga dili takus sa kaluoy ug mga kaayohan sa Dios, nga takus sa labi ka mapintas nga pagpanimalus sa Iyang kapungot, kasakitan ug panginahanglan ug tanang kadautan ug mga sakit.

Ayaw paglakaw diha sa kahadlok sa Dios ug sa mga kapandolan sa Iyang mga sugo, kondili sa mga kahigal sa atong dunot nga mga kasingkasing, ug ang matag matang sa sala dili maihap sa atong paglalang; Ang among kadautan labaw sa among ulo, ug kami nagapamatuod sa atubangan sa Dios ug sa langit.

Kami nagasugid, ingon nga kami, sama sa karaan nga Israel, mobiya gikan sa Ginoo nga atong Dios, kung dili pinaagi sa pagtoo, dayon mopahamtang sa atong kasal-anan, ug kung dili kita mosimba ni Baal ug laing malaw-ay nga diosdios, nan kita magpasakop sa atong kaulag ug kahigal, mag-alagad sa idolo sa kahakog ug kalaw-ayan, ambisyon, usa ka idolo sa garbo ug kakawangan, ug mosunod sa gidili nga langyaw nga kinaiya sa Dios ug usa ka dautan nga espiritu sa mga panahon.

Kami nagasugid nga, tungod niini nga langit miabut, ug naghimo aki medyno, ingon nga ang among kasingkasing nagagikan sa gugma nga putli ug tinuod nga gugma sa silingan; Tungod niini ang yuta nagmatig-a, ug nagmapainubsanon; kay kami wala magkinahanglan sa bisan unsa nga panalangin; Kini tungod sa ulan ug tun-og, nga daw dili sila mga luha sa emosyon ug naghatag sa kinabuhi nga tun-og sa Dios; tungod sa pagkalipay, ang matag matang sa balili ug balili lunhaw, ingon nga ang tanan nga maayo nga mga pagbati makapalagot kanato; Tungod niini ang hangin nabalhin; kay ang among mga hunahuna nangalumos kanamo, ug ang among mga kasingkasing nahugawan tungod sa ilang mga kailibgon.

Kami nagasugid, ingon man usab kanimo, propeta nga Dios, kami dili takus nga mangutana.

Ikaw masinugtanon, usa ka tawo nga nabalaka kanamo, Ang usa ka manolonda sa imong kinabuhi nahisama namo, ug, sama sa walay pulos, ikaw gidayeg sa langit, ug kami, sama sa maalamon nga mga hunahuna, nagabuhat sama sa among mga amang nga baka ug sa among kalag ingon nga unod pinaagi sa paglalang. Natingala ka sa mga anghel ug sa mga tawo sa usa ka pagpuasa ug usa ka pagbantay, apan kami, nga nagpatuyang sa pagpugong ug kamanggihatagon, nahimong sama sa buang sa mga buangbuang.

Ikaw nasina sa pangabugho mahitungod sa himaya sa Dios, nasunog ka, wala kami magpasagad sa himaya sa among Magbubuhat ug Ginoo, ug maulaw sa pagsugid sa Iyang bantog nga Ngalan.

Imong gibungkag ang imong pagkadautan ug dautan nga mga kostumbre, kami mga ulipon sa espiritu niining panahona, nga nagsangkap sa gidili sa Dios nga mga kostumbre sa kalibutan una sa mga sugo sa Dios ug sa mga Kabalayan sa Balaan nga Simbahan.

Ug tungod sa sala ug pagkadili matarong, wala ba kita maghimo kanato, ang mga mahinulsulon?

Uban sa pagkunhod sa atong mga kadautan, pagpailub sa pagpailub sa Dios.

Ug ang matarung nga GINOO nasuko kanato, ug uban sa Iyang kasuko Siya mosilot kanato. Ang Obachem nagatultol sa imong kaisug sa atubangan sa Ginoo ug naglaum sa imong gugma alang sa tawhanong kaliwatan, nga mangahas sa pagtukod sa mga anunugalingon nga propeta: pag-amuma nga maloloy-on kanamo, dili takus ug malaw-ay.

Pagpakilooy nga mahimong usa ka Gamhanan ug Labing Dios nga Dios, ayaw siya ipasuko kanato ug laglaga kita sa atong kalapasan, apan ipaubos ang madagayaon ug malinawon nga ulan sa giuhaw ug nalaya nga yuta, ug ihatag kini nga pagpamunga ug pag-air. Magmaluluy-on uban sa imong epektibo nga pagpangaliya alang sa kalooy sa Hari sa Langit, kon dili alang kanato ang mga makasasala ug dautan, apan tungod sa Iyang pinili nga mga sulugoon, kinsa wala moluhod sa atubangan ni Baal niining kalibutana, tungod sa mga malumo ug walay buot nga mga bata, alang sa mga amang nga mga mananap ug mga langgam sa kalangitan, tungod sa atong mga kadautan ug pagtunaw gikan sa kainit, kainit ug kauhaw.

Hangyoa kami uban sa paborable nga mga pag-ampo gikan sa Ginoo sa espiritu sa paghinulsol ug kinasingkasing nga pagbati, ang espiritu sa kaaghup ug pagpugong-sa-kaugalingon, ang espiritu sa gugma ug pagpailub, ang espiritu sa kahadlok sa Dios ug pagkadiosnon, ug ingon niana nga pagpauli gikan sa dalan sa pagkadautan ngadto sa husto nga dalan sa pagkamaayo. uban sa maayong kabubut-on sa orihinal nga Amahan nga Dios, ang gugma sa iyang bugtong nga Anak ug ang grasya sa Balaang Espiritu Santo karon, ug hangtod sa kahangtoran ug hangtud sa kahangturan. Amen. "

Pag-ampo kang Elias nga Propeta bahin sa salapi

Kung adunay mga problema sa panalapi, nan mahimo ka nga mobalik ngadto sa santos, aron siya makatabang sa pagtul-id niini nga sitwasyon. Sa pagpahigayon sa ritwal, pagkuha og usa ka sensilyo nga nagkantidad ug 5 cents ug ilabay kini sa salog, ug unya, isulti kini nga mga pulong:

"Si Ilya manggihatagon, magmanggihatagon,

Ang kauswagan ug bahandi alang sa akong matang sa gasa,

Ako adunay usa ka nickle nga dili mabahin,

Himoa nga ang nickle dili mohatag kanako sa usa ka napulo,

Ang imong napulo ka salapi naghatag kanako og kwarta.

Ang kakabos ug kaalautan, si Perem Thunderer,

Ug si Ilya nga Propeta nagdala nga luck ug luck sa akong pamilya.

Amen. "

Human niana, ipataas ang sensilyo ug ibutang kini sa imong balay, ibutang kini sa bisan unsa nga balaud. Ingon sa usa ka resulta, ikaw makakuha og anting-anting nga makadani sa materyal nga kauswagan.

Mga ilhanan ug mga tradisyon sa adlaw ni Elias

Gidid-an nga magtrabaho ning bakasyon, tungod kay dili lamang kini magdala sa resulta, apan mahimo usab nga kasuko sa santos nga magpadala sa usa ka ulan ug gub-on ang ani. Dili nimo mapugngan ang mga baka gikan sa sibsibanan, tungod kay ang lainlaing daotang espiritu makalihok niini. Kon sa Agosto 2 ang mga pagduhaduha dili maligo niining panahona, magbarug ubos sa mga punoan, mosinggit ug maglingaw-lingaw. Aron mapanalipdan ang akong balay gikan sa kasuko ni Ilya, mga tawo sa bisperas nga gihulma ang balay sa insenso, ug sa panahon sa usa ka dalugdog, ilang gisirhan ang mga bintana ug mga pultahan, ug gidagkutan ang usa ka kandila duol sa mga larawan. Gituohan nga ang Agosto 2 natapos sa ting-init ug ting-ulan nagsugod, mao nga ang kausaban sa panahon, ang kinaiya sa mga langgam ug katawhan nangandam alang sa pag-ani. Atol sa dili maayo nga panahon gikinahanglan ang pagkolekta sa tubig sa ulan, tungod kay adunay usa ka opinyon nga kini adunay dako nga gahum nga nanalipod gikan sa dautan nga mata . Kung ang usa ka tawo sa adlaw sa Ilya gibuyag sa ulan, kini nagpasabot nga sa tibuok tuig siya dili maapektuhan sa sakit ug mga problema. Usa sa pinaka importante nga pagdili niining adlawa - dili ka makalangoy sa tubig. Gituohan nga ang tubig init na, ug bisan gani ang mga birhen mahimong makaguyod sa ubos.