Pag-ampo sa dili pa ang panag-ambit ug pagkumpisal

Ang pagkalawat ug pagkumpisal mao ang duha ka mga ordinansa sa simbahan diin ang matag Kristohanon moagi. Ang pagkalawat naglakip sa pagpuasa , pag-ampo ug paghinulsol. Ug ang pagkumpisal mismo, sa pagkatinuod, paghinulsol.

Ang duha nagakahulogan, labaw sa tanan, dili nga gipasaylo ka sa mga sala, apan nga imong pasayloon sila alang sa mga nakasala kanimo. Ang Dios mopasaylo lamang kanato kung atong pasayloon ang atong mga kaaway.

Sa wala pa ang komunyon ug pagkumpisal, siyempre, kinahanglan nimo nga basahon ang mga pag-ampo. Kini kabahin sa pagpangandam, apan, sa pagkatinuod, ang pag-andam kinahanglan sa tanan natong kinabuhi, nga kinahanglan sundon sumala sa mga balaod sa Ebanghelyo.

Kaambitan

Sa Kristiyanismo sila nag-ingon nga ang pagkalawat nahisama sa ikaduha nga bautismo. Sa diha nga ang usa ka bata gibautismohan, siya naluwas gikan sa orihinal nga sala, nga naghatag kanato sa tanan gikan kang Adan ug Eva. Kung magkuha kita sa pagkalawat, atong giwagtang ang atong mga sala, naangkon uban sa atong mga kamot human sa bautismo. Sa bisan unsa nga kahimtang, kini usa ka importante nga kausaban sa kinabuhi sa tanan.

Sa bisperas sa dili pa ang pagkalawat ug pagkumpisal, ang usa kinahanglan dili lamang magbasa sa mga pag-ampo, kondili usab pagtambong sa pagsimba sa kagabhion. Human o sa wala pa ang pag-alagad, ang usa kinahanglan mokumpisal.

Mahitungod sa pag-andam sa panimalay, kinahanglang imong sundon ang usa ka sinemana nga pagpuasa, ug gikan sa tungang gabii hangtud sa katapusan sa sakramento, likay sa pagkaon. Kining tanan nga semana, kinahanglan nimo nga basahon ang mga pag-ampo nga pag-ampo una pa ikumpisal, pananglitan, kini:

"Dios ug Ginoo sa tanan! Ang tanan nga gininhawa ug kalag adunay sama nga gahum, Usa nga nag-ayo sa akong kalag, nakadungog sa pangaliyupo kanako, ang makalolooy, ug nagpahiluna kanako sa bitin pinaagi sa inspirasyon sa All-Holy ug Proving Spirit nga nagpatay sa mamumuo: ug ang tanang kabus ug hubo tanan mga hiyas, sa tiilan sa akong balaan nga amahan (espirituhanon) Motabang ko nimo uban sa kalisdanan, ug ang iyang balaang kalag ngadto sa kaluoy, kung gusto nimo ako, madani sila. Ug ihatag, Ginoo, sa akong kasingkasing ang pagkamapainubsanon ug hunahuna sa maayo nga nahiangay sa usa ka makasasala nga miuyon Kanimo sa paghinulsol, ug oo, wala'y bug-os nga gibiyaan ang kalag nga nag-inusara, nga kauban Nimo ug ang nagsugid Kanimo, ug imbes ang tibuok kalibutan mipili ug gipalabi kanimo: Ang Dios nagtimbang, Ginoo, aron makalingkawas, bisan kung ang akong daotan nga kinaiya usa ka babag: Apan posible alang kanimo, si Vladyka, mao ang kinatibuk-an, ang diwa sa usa ka tawo dili posible. Amen. "

Pagsugid

Walay espesyal nga preskipsiyon nga ang mga pag-ampo kinahanglan basahon sa dili pa pagsugid, ug wala. Mahimo kang moduol ngadto sa Dios sa imong kaugalingon nga mga pulong, o bisan unsang pag-ampo sa simbahan, labing mahinungdanon, nga ang mahinulsulon, nakahibalo sa iyang pagkamakasasala, sa kinasingkasing nanghangyo sa Dios nga ipadala kaniya ang grasya nga makatabang sa pagwagtang sa kanhi makasasalang paagi sa kinabuhi.

Mahimo nimo mabasa ang mosunod nga mubo nga mga pag-ampo sa simbahan:

"Dali, Espiritu Santo, paglamdag sa akong hunahuna, aron mas mahunahunaon ako sa akong mga sala; modasig sa akong kabubut-on ngadto sa tinuod nga paghinulsol diha kanila, sa usa ka sinsero nga pagsugid ug usa ka mahukmanong pagtul-id sa akong kinabuhi. "

"O Maria, Inahan sa Dios, Sanctuaryo sa mga makasasala, pagpangamuyo alang kanako."

"Ang anghel nga Guardian Angel, akong mga patron sa mga balaan, nangayo kanako gikan sa Dios ang grasya sa usa ka tinuod nga pagsugid sa mga sala."

Pagpangandam alang sa Pagsugid

Ang pagsugid dili lamang usa ka tradisyon nga giobserbahan sa mga Kristohanon sa dili pa ang mga holidays o mga partisipasyon sa iglesia, kini usa ka panginahanglan matag adlaw alang sa maalamon nga tawo. Ang mga hamtong ug ang gagmay kinahanglan aron maamgohan ang ilang mga sala (kasaypanan, kasaypanan), ug, sa ingon, kinahanglan maghinulsol atubangan sa Dios sa ilang buluhaton.

Atol sa pagkumpisal, ang usa dili makapugong sa usa ka sala nga nahimo gikan sa usa ka pari ug kinasingkasing nga maghinulsol sa ilang nahimo. Ang pag-andam alang sa pagsugid mao ang paghunahuna pag-usab sa imong kinabuhi: kinahanglan nimo pangitaon ang mga hiyas sa kinaiya, kinaiya sa kinaiya, mga buhat, mga panghitabo nga igawali sa mga sugo sa Dios. Kung adunay ingon nga oportunidad, kinahanglan ka mangayo og pasaylo sa mga tawo nga imong gipasakitan, maayo, ug, siyempre, kinahanglan nimo nga basahon ang pag-ampo sa gabii sa wala pa ang pagsugid.

Ug sa panahon sa pagsugid, mas maayo nga dili maghulat sa mga pangutana sa pari, sa pagsugid sa prangka sa tanan nimo nga mga sala.