Ang hulagway sa "Proteksyon sa Labing Balaan nga Theotokos" - usa ka simbolo nga kinahanglan gayud nga anaa sa balay sa matag Kristohanon, tungod kay kini adunay dako nga gahum. Ang Proteksyon sa Labing Balaan nga Theotokos mao ang usa sa pinaka importante nga mga pangilin, nga gisaulog sa Oktubre 14.
Ang kasaysayan ug kahulogan sa simbolo sa Inahan sa Dios "Panalipod sa Balaang Birhen"
Ang Birhen sa icon gihulagway nga bug-os nga gitas-on sa mga sinina nga asul ug pula nga-kolor nga kolor. Ang unang kolor nagsimbolo sa kaputli ug integridad sa Birhen, ug ang ikaduha nagpasabot nga si Hesu Kristo nanghulam og unod ug dugo gikan sa Inahan sa Dios aron moanhi sa yuta ug motabang sa mga tawo sa malisud nga panahon. Diha sa mga kamot sa Inahan sa Dios mao ang usa ka tabil - omophorion, diin siya naglangkob sa yuta, nanalipod sa mga tawo. Ang kahulugan sa icon nga "Proteksyon sa Mahal nga Birhen" mao ang pagpreserbar sa kalinaw ug panag-uyon tali sa mga tawo.
Ang kasaysayan sa icon nga "Proteksyon sa Mahal nga Birhen" nagsugod sa ika-10 nga siglo sa Byzantium, nga nag-antus sa daghang mga pag-atake. Atol sa paglikos sa siyudad ang mga tawo miadto sa templo ug nag-ampo alang sa kaluwasan. Taliwala sa mga magtutuo didto usab si San Andres, nga sa samang gabii sa mga pag-ampo mipataas sa iyang ulo ug nakita ang Birhen nga mikanaug gikan sa langit, nga gilibutan sa daghan nga mga balaan. Siya, uban sa mga ordinaryong mga Kristohanon, miluhod ug misugod sa pag-ampo, ug dayon siya miadto sa altar ug gikuha ang tabil nga iyang gibutang sa tanang mga tawo sa templo. Human nga nawala ang Balaang Birhen, ug ang mga pag-ampo mibiya sa usa ka pagbati sa kalinaw ug pasipikasyon. Sa samang adlaw, ang kasundalohan nga naglikos sa syudad gigun-ob sa usa ka dakong alimpulos. Sa pagpasidungog niini nga hitabo ang simbolo nga "Proteksyon sa Birhen Maria" gimugna, nga nagtabang sa mga tawo sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon gikan sa mga kaaway ug mga kaaway. Pinaagi sa dalan, ang pipila ka mga pari nagpasalig nga kini nga larawan sa Inahan sa Dios nga nakatabang sa Gresya nga mapanalipdan gikan sa pagsakop sa panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan.
Unsa man ang ilang giampo sa wala pa ang icon nga "Proteksyon sa Labing Balaan nga Theotokos"?
Ang Inahan sa Dios gikonsiderar nga nag-unang tigpanalipod sa mga tawo, nagtabang kanila sa pagsagubang sa nagkalainlaing mga problema. Ang nag-unang butang mao ang pag-ampo sa atubangan sa larawan sa kinasingkasing ug gikan sa kinahiladman sa kasingkasing. Ang Birhen nagtabang sa mga tawo kinsa desperado ug nawala ang paglaum, paghupay sa pag-antos ug pagtabang sa paglimpyo sa kalag ug kasingkasing.
Karon atong hisgutan kung unsa ang panalipod sa "Proteksyon sa Mahal nga Birhen":
- Ang mga pag-ampo nga gihangyo duol sa larawan makatabang sa pagpanalipod sa ilang mga kaugalingon gikan sa gagmay nga dislokasyon ug mga seryoso nga mga problema.
- Makaluwas sa larawan gikan sa tabi, panag-away ug bisan sa makagahum nga impluwensya gikan sa kilid.
- Ang daghang pang adlaw nga mga pag-ampo makahimo sa hingpit nga pagbag-o sa kinabuhi sa usa ka tawo.
- Ang tabang makatabang sa pagpanalipod sa kaugalingon gikan sa kalibutanon nga kakawangan, garbo, kasubo ug uban pang negatibo nga mga kalidad nga nakadaut sa kinabuhi.
- Pinaagi sa adlaw-adlaw nga buluhaton sa imong kaugalingon mahimo nimo nga makab-ot ang kalinaw, panaghiusa sa sulod ug kalipay.
- Makapangamuyo ka duol sa imahe sa buntag ug gabii, pagpangayo alang sa imong kaugalingon ug alang sa suod nga mga tawo.
- Ang icon sa "Proteksyon sa Mahal nga Birhen" mao ang nag-unang tigpanalipod sa mga sundalo, nagtabang kanila sa pagpanalipod sa ilang mga kaugalingon batok sa mga kaaway ug makaangkon og kadaugan.
Ang pag-ampo dili lamang sa mga tawo nga anaa sa pag-alagad, kondili usab sa ilang mga paryente. Panalipdan kini sa imahe dili lamang gikan sa mga kaaway sa gawas, apan usab ang mga sulud sa sulod, pananglitan, ang pag-ampo makatabang sa malisud nga mga higayon sa paglig-on sa pagtuo, paghimo sa husto nga desisyon ug panalipdan gikan sa mga tintasyon ug tintasyon.
Ang pag-ampo atubangan sa simbolo sa "Proteksyon sa Mahal nga Birhen" mahimong mabasa kabahin sa kaminyoon ngadto sa nag-inusarang mga babaye. Ang Inahan sa Dios motabang kanimo sa pagpangita sa imong kalag nga kapikas, nga makahimo sa pagpuyo sa kalinaw ug kalipay. Ang pamilya mahimo usab nga mobalik ngadto sa santos, kinsa gusto nga magtukod og mga relasyon, makalingkawas sa panag-away ug uban pang mga problema. Ang pag-ampo sa mga ginikanan makatabang sa pagtudlo sa mga bata ug paggiya kanila sa husto nga dalan.