Ang pinakalig-on nga pag-ampo alang sa pagkawala sa timbang

Daghang mga babaye nga gusto nga mawad-an og gibug-aton, nangita alang sa nagkalain-laing paagi aron makatabang sa pagkab-ot sa tumong. Gitanyag namon ang pagtagad sa pag-ampo alang sa pagbug-aton sa usa ka yano nga pinulongan, nga makapalig-on sa pagtuo sa usa ka positibo nga resulta ug dili maghatag higayon nga mabungkag. Ang mas taas nga gahum alang kanimo mahimo nga usa ka dili makita nga mga katabang. Ang parehong hinungdanon mao ang ilang kaugalingong pagtuo sa positibo nga resulta, tungod kay labi pa kini, mas maayo ang pag-ampo nga molihok.

Ang pinakalig-on nga pag-ampo alang sa pagkawala sa timbang

Maathag nga ang pagbasa sang sagrado nga teksto, pagkuha sang sobra nga kabug-aton , nga nagahigda sa higdaanan indi mag-obra. Ang pag-ampo molihok lamang isip usa ka katabang sa hustong nutrisyon ug regular nga pisikal nga kalihokan. Ang pagbalik ngadto sa mga santos, ang usa ka tawo mokalma ug magbaton og hugot nga pagtuo sa iyang kaugalingon.

Ang labing lig-on nga Orthodox nga pag-ampo alang sa gibug-aton mao ang usa ka hangyo sa Irinarkh Rostov, nga mangamuyo sa Dios alang sa tabang. Mahimo nimo mabasa ang pag-ampo sa bisan unsang oras, apan labing maayo nga magsugod sa imong adlaw uban niini. Ang pag-ampo ingon niini:

"Oh, ang bantugang alagad sa Dios ug ang mahimayaon nga milagro-nga nagabuhat, ang Reverend nga Amahan sa among nasud nga Amahan!" Tan-awa kami nga mga makasasala, sa mga kagul-anan ug sa mga kahimtang nga kami masiboton alang kanimo nga naghilak ug tungod sa Bose ang tanan namong mga paglaum gipanghulog. Gipangayo namon kamo sa daghang gugma alang sa kadaghanan: pinaagi sa inyong representasyon sa Ginoong Dios nga nangayo kanato og kalinaw, taas nga kinabuhi, gugma nga inigsoon, tabunon nga yuta, hangin, panalangin, ulan maayo, ug labaw sa tanan nga mga panalangin alang sa tanan nga sinugdanan mao ang atong kaayohan.

Ihatag mo kanamo ang tanan mong mga balaang pag-ampo gikan sa nagkalainlain nga mga kalisdanan: ang kalipay, ulan nga yelo, baha, kalayo, espada, makadaut nga mga ulod, makahahadlok nga mga hangin, makamatay nga ulcers ug walay kapuslanan (kalit nga kamatayon), ug sa tanan namong kasub-anan mubog kanato nga maghuhupay ug magtatabang, ang pagkapukan sa makasasala, ug pagtandi sa mga manununod sa Langitnong Gingharian, paghimaya uban kanimo ang tanan nga maayong Maghahatag, ang Tulo nga Dios, ang Amahan ug ang Anak ug ang Balaang Espiritu, hangtud sa kahangturan. Amen. "

Pag-ampo alang sa Slimming Matrona sa Moscow

Sa dili pa direktang magpadayon sa pagbasa sa pag-ampo , gikinahanglan nga moadto sa simbahan ug mag-order sa serbisyo sa pag-ampo alang sa panglawas. Human niana, kini angay nga moipon sa icon sa Blessed Matrona ug mangayo kaniya og tabang. Tungod niini angay nga basahon ang mga linya sa pag-ampo:

"Matrona Moskovskaya, tabangi ako sa paglimpyo sa unod gikan sa tubig ug tambok, gikan sa kahingpitan ug pista. Amen. "

Human niana, ang krus, pagkuha og gamay nga balaang tubig, pagpalit 9 ka kandila ug pauli. Kung walay simbolo sa Blessed Matron sa balay, nan kini kinahanglan usab nga mapalit. Sa dili ka pa matulog, pag-iwag sa tulo ka mga kandila ug pagbutang sa usa ka balaang icon sunod kanila, ingon man usa ka sudlanan nga balaan tubig. Pagkahuman niini, ipadayon ang balikbalik nga pagbasa sa pag-ampo alang sa pagbug-atan sa gabii:

"Pinangga nga Staritsa Matrona Moscow. Palandunga ang akong kagutom sa pagpugong ug pagtunaw sa sobra nga unod sa balaang tubig. Ang usa ka tinulo sa tubig motandog sa baba, ug ang sobra nga gibug-aton anam-anam nga matunaw. Mao kini. Amen. "

Adunay lain nga pag-ampo nga makatabang sa mga tawo nga nag-antus sa pagpalabi, apan kini ingon niini:

"Pinangga nga Staritsa, Matrona Moscow. Pasayloa ako sa sala sa pagkaulitan ug tabangi ako sa pagsagubang sa tintasyon sa unod. Ihatag kanako ang paspas nga pagkaon ug ipaubos ang tinunglo nga katambok. Sama sa usa ka sip-on sa tubig, usahay dili nimo gusto ang daghang pagkaon. Mao kini. Amen. "