Unsaon nga maluwas ang kamatayon sa akong inahan?

Ang kamatayon sa usa ka minahal usa ka bug-at nga kapildihan, nga dili mabuntog sa pipila ka mga adlaw. Apan mas lisud nga mabuhi ang pagkawala sa usa ka inahan, kinsa mao ang labing suod nga paryente sa matag tawo. Bisan kon ang usa ka tawo adunay lig-on nga kaisipan ug moral nga kalig-on, nagkinahanglan gihapon ang panahon sa pag-ila sa pagkawala ug paghimo sa kinabuhi nga walay patay nga inahan.

Sa mga panahon sa kagul-anan, ang usa ka tawo nagtinguha nga maluwas sa kamatayon sa iyang inahan ug dili maputol. Hinoon, sa bisan unsa nga kahimtang, siya kinahanglan nga andam alang sa kamatuoran nga ang proseso sa pagkaayo dili sayon. Ang mabug-at nga emosyon, kasakit, kahigawad, mga luha, usa ka kahimtang sa kapakyasan - kining tanan kinahanglan pa nga molabay. Bisan pa, moabut ang usa ka panahon nga ikaw magmalinawon ug makaamgo nga ang kinabuhi nagpadayon. Human sa tanan, kinahanglan nga masabtan nga ang kamatayon mao ang kalingkawasan alang sa usa ka patay nga tawo. Ug kita wala makasinati sa tawo mismo, apan dili na siya sa atong kinabuhi.

Mga pahimangno alang sa usa ka psychologist, unsaon pagkaluwas sa pagkamatay sa usa ka inahan

Kadtong kinsa nakasinati sa pagkawala sa usa ka hinigugma, maayo nga masabtan nga ang pagbawi sa psyche human sa usa ka dakung problema nga mahitabo sulod sa siyam ka bulan. Kini ang panahon nga gikinahanglan alang sa mga handumanan sa namatay nga mohunong nga masakit. Ang mga sikologo naghatag sa maong tambag sa mga tawo nga naluwas sa kamatayon sa usa ka minahal:

Mga sumbanan nga pari, unsaon nga maluwas ang kamatayon sa akong inahan

Ang Ortodokso adunay kaugalingon nga panglantaw kon unsaon nga maluwas sa kamatayon sa usa ka inahan o sa uban nga suod nga mga tawo. Ang Kristohanong tradisyon naghisgot sa kamatayon isip usa ka kausaban sa bag-ong kinabuhi. Ang usa ka tawong patay wala na mag-antos gikan niining makasasala nga yuta ug nakabaton sa oportunidad nga makaadto sa langit.

  1. Gikonsiderar sa mga pari nga gikinahanglan nga mag-order pagkahuman sa pagkamatay sa usa ka tawo nga nahibilin sa kapahulayan sa iyang kalag ug pagbawi.
  2. Usa ka importante nga punto sa pangutana kon unsaon nga maluwas ang kamatayon sa akong inahan, sa Orthodoxy, gihatag sa pag-ampo ug pagbasa sa Salmo. Diha sa pag-ampo gikinahanglan nga mangayo sa Dios alang sa kalig-on ug kalinaw sa hunahuna aron mapainubsanong makasinati sa pagkawala.
  3. Dugang pa, girekomendar ang pagduaw sa simbahan sa Ortodokso panahon sa pag-alagad ug tali sa mga serbisyo, aron makadawat sa mas espirituhanong kalinaw ug kaalam alang sa ulahing kinabuhi.
  4. Bisan pa sa kamatuoran nga ang kamatayon sa usa ka hinigugma usa ka dako nga kasubo alang kanato, giisip nga sayop ang pagpatuyang kaniya sa dugay nga panahon. Ang usa kinahanglan nga mapasalamaton sa Dios tungod sa paghatag kanato sa maong matahum nga mga tawo, kon wala kini dili kita gusto nga mabuhi. Ang patay nga tawo kinahanglang buhian, tungod kay kabubut-on sa Labing Halangdon nga kinahanglan niyang biyaan ang kalibutan nga makasasala.
  5. Agi og paghinumdom sa namatay, kini girekomendar sa paghimo sa maayong mga buhat ug mahimo nga gugma nga putli.