Sukad sa pagkatawo usa ka tawo napugos sa pagpakig-uban sa tinuod nga kahimtang ug sa uban nga mga tawo. Gipaningkamutan niya nga masabtan ang iyang nakita ug nadungog. Kini nagpasiugda sa oportunidad nga magkinabuhi uyon sa kinaiyahan ug sa imong kaugalingon. Ang science gnoseology naghubit sa panglantaw ingon nga usa ka panghitabo ug nagpalahi sa duha ka mga dagway: ang pangatarungan ug ang sensory cognition.
Unsa ang malipayon nga pag-ila?
Ang sensual cognition usa ka hugpong sa mga pamaagi aron masabtan ang kalibutan sa atong palibut. Sa naandan, kini supak sa panghunahuna, nga mao ang ikaduha. Ang matang sa pagkahanas sa katinuod uban sa tabang sa mga igbalatayan wala magpabilin sa usa ka hunahuna nga pagsusi sa mga kabtangan sa bisan unsang mga butang. Ang sistema sa anatomical ug physiological nagtugot sa pagmugna og piho nga mga hulagway ug pagkuha sa pangunang kahibalo mahitungod sa gawas nga bahin sa mga butang. Ang lima ka nag-unang mga pagbati maoy responsable niini:
- panan-aw;
- pagpaminaw;
- pagtilaw;
- pagbati sa baho;
- paghikap.
Psychology sa sensory cognition
Gikan sa punto sa panglantaw sa psychology, ang cognition usa ka proseso nga mahitabo sa daghang mga yugto. Sa unang yugto, ang gawas nga kalibutan ug ang tanan nga mga butang niini literal nga "gipatik" diha sa tawhanong pag-uyon. Sa ikaduha moabut ang pagsabut, nga mao, ang pagtukod sa mga konsepto ug paghukom. Ang katapusan nga yugto sa "paggawas" gikan sa psyche, sa diha nga ang ideya moabut, ang kahibalo naporma, nga nagtugot sa paghubad sa unang pagbati.
Ang sensual cognition anaa lamang sa tawo. Diha sa mga mananap, nakita kini sa usa ka gamay nga gidak-on, uban sa tabang nga ilang nakuha ang gikinahanglan nga kasinatian. Ang panghunahuna ug mahilayon nga pag-ila sa mga tawo lahi sa mga hayop tungod kay kini biososyal. Mahimong ikaingon nga ang mga abilidad sa panghunahuna mitubo ug nahimo nga tawo. Kung walay pagpangatarungan, imposible nga makasulod sa diwa sa mga butang ug makasabut sa hinungdan sa mga katingalahan. Kini ang mga kilid sa usa ka proseso.
Sensual cognition sa pilosopiya
Ang espesyal nga gnoseology sa siyensiya (gikan sa Greek gnosis - kahibalo, logos - pagtudlo), nga naghunahuna sa pag-ila isip usa ka panghitabo, nagtumong sa pagkabahin sa pilosopiya. Adunay usa ka lahi nga bahin niini: ang sensualism (gikan sa Latin nga sensus - nga panglantaw), usa sa mga postulates nga: sa hunahuna walay bisan unsa nga wala pa kaniadto nga mitungha sa mga pagbati. Ang labing importante nga pangutana nga gikabalak-an sa mga naghunahuna mao ang: ang mga tawo ba igsusi sa tinuod? Ang bantog nga Aleman nga pilosopo nga si Immanuel Kant miingon nga ang pagsabut sa tanan nagsugod sa kasinatian - ang "buhat" sa mga organo sa pagbati - ug nakalahi niini sa daghang mga hugna:
- emosyon;
- rason;
- hunahuna.
Bisan ang karaang mga pilosopo nga Griyego nagtuo nga ang labing sukaranan ug kasaligan nga paagi sa pagkontrol sa kamatuoran mao ang mga pagbati ug pagbati. Ang pilosopikal nga literatura sa sulod, nagsalig sa mga buhat sa V.I. Si Lenin, nga nagpili kanila isip usa ka independente nga lakang, ubos sa abstract nga panghunahuna. Ang modernong syensya mibalibad sa daan nga mga teorya, tungod kay ang panghunahuna sa usa ka emosyonal ug dili emosyonal nga porma lahi, apan ang matag usa adunay kaugalingon nga mga kaayohan ug dili mahimong may kalabutan sa uban nga ubos. Ang kapasidad alang sa mahilayon nga pagtandi nalangkob sa matag usa.
Ang sensual cognition - ang pros ug cons
Kon imong itandi ang pagkamakatarunganon ug kahinam, makit-an nimo ang ilang mga kalamboan ug pagkadautan. Ang mga emosyon ug mga pagbati naghimo sa usa ka nag-una nga papel sa pagkaila sa kalibutan sa gawas, labut sa kini nga matang sa kahibalo nga ang usa ka tawo makaangkon sa iyang kaugalingon ug sa madali. Apan ang igbalati nga paagi sa pagkasayud sa kalibutan limitado ug adunay mga kakulian:
- adunay limitasyon sa proseso;
- adunay mga kasaypanan;
- kini usa ka kinaugalingon;
- nagpakita lamang sa mga timailhan sa lainlaing mga butang;
- ang kahimatngon sa mga tawo mas komplikado ug mas lapad kay sa usa ka hugpong sa mga impresyon;
- Dili mahimo ang pagpakunhod sa sulod sa kahibalo sa mga hulagway ug mga sensasyon.
Mga matang sa pag-ila sa pangandoy
Ang sensual cognition sa kalibutan gipatuman uban sa tabang sa usa ka sensory system. Matag analisa ang apektado sa tibuok nga sistema sa kinatibuk-an. Pagporma og daghang mga matang sa panglantaw:
- uban sa tabang sa pagpaminaw;
- pagtan-aw;
- tactile contact;
- baho;
- pagtilaw;
- ang vestibular apparatus.
Ang uban nangatarongan nga ang intuition mao usab ang sensory cognition. Bisan pa, kini nagbarug gawas sa pangatarungan ug sensationalismo ug ang abilidad sa pagsabut sa kamatuoran isip resulta sa "kahayag." Ang Intuition wala gibase sa sensation ug lohikal nga ebidensya. Mahimo kining tawgon nga talagsaon nga porma sa duha ka mga butang - sa samang panahon nga makatarunganon ug walay rason nga paghukom.
Ang papel sa sensory cognition
Kung wala ang mga organo sa igbalati, ang tawo dili makahimo sa pagsabut sa tinuod. Tungod lamang sa iyang mga tig-analisar nga siya kanunay nga nakigkomunikar sa kalibutan sa gawas. Ang mga proseso sa sensory cognition nalambigit kung adunay panginahanglan nga makakuha og kasayuran mahitungod sa panghitabo, bisan pa kini taphaw, dili kompleto. Kung ang usa ka tawo nawad-an sa pipila sa mga pundo alang sa pagpamalandong (buta, bungol, ug uban pa), ang bayad mahitabo, nga mao, ang ubang mga organo magsugod sa pagtrabaho sa dugang nga rate, nga pamaagi. Ilabi na ang pagkadili-hingpit sa lawas sa tawo ug ang kahinungdanon sa biolohikal nga mga sensor makita kung ang mga sayup maoy mga pagkabati.
Mga ilhanan sa kahibalo sa panabut
Ang mga tawo ug mga hayop makagamit sa mahilayon nga kahibalo. Apan adunay usa ka importante nga elemento, nga kinaiya lamang ngadto sa mga maalam nga mga binuhat: ang abilidad sa paghanduraw sa usa ka butang nga wala nako makita sa akong kaugalingong mga mata. Ang pagkasayod sa mga sensory cognition sa mga tawo mao nga sila naghimo og mga larawan nga gibase sa mga istorya sa uban. Busa, mahimo natong hisgutan ang dakong papel sa pinulongan sa pagpatuman sa proseso sa panghunahuna pinaagi sa pagtabang sa mga organo sa igbalati. Ang pangunang ilhanan sa sensualistic nga panglantaw mao ang direkta nga pagpamalandong sa palibut nga kamatuoran.
Mga pamaagi sa pagbati sa pag-ila
Ang hugpong sa mga operasyon ug mga pamaagi, nga pinaagi niini nahibal-an, adunay daghan. Ang tanan nga mga pamaagi gibahin sa duha ka matang: empirical ug theoretical. Tungod sa pagkalahi sa sensory cognition, kadaghanan sa teoretikal (o siyentipiko) nga pamaagi, sama sa pag-analisar, pagkunhod, pagtandi, ug uban pa, wala magamit niini. Makahimo ka og usa ka impresyon sa mga butang lamang sa tabang sa mosunod nga mga aksyon:
- Pag-obserbar - nga mao, ang panglantaw sa mga butang nga katingalahan, nga walay pagsalga sa kanila.
- Pagsukod - pagtino sa ratio sa gisukod nga butang ngadto sa reference nga usa.
- Pagtandi - ang pag-ila sa mga kaamgiran ug mga kalainan.
- Ang usa ka eksperimento mao ang pagbutang sa mga butang ug mga katingalahan sa kontrolado nga mga kondisyon ug sa pagtuon niini.
Mga porma sa sensory cognition
Ang sensual cognition usa ka lakang nga paagi nga proseso ug adunay tulo ka lakang nga nag-andam alang sa pagbalhin ngadto sa laing lebel - ang abstraction mas taas. Mga batakang porma sa sensory cognition:
- Sensation. Ang pagsugod nga hugna, diin ang mga organo sa tawo naapektuhan sa mga butang. Pananglitan, ang usa ka maanindot nga panglantaw sa mga butang, pananglitan, ang usa ka maanindot nga bulak makapanimaho sa hilabihan, ug ang usa ka nindot nga mansanas mao ang dulumtanan sa pagtilaw.
- Ang panghunahuna , nga nagtugot kanimo sa pagtigum sa kahibalo base sa usa o ubay nga mga sensasyon ug usa ka holistic nga larawan.
- Pagpresentar . Pagdula ug paghimo og mga larawan nga makita sa panumduman. Kon wala kini nga yugto, kini dili mahimo nga masabtan ang tinuod, tungod kay ang usa ka makita nga hulagway nahimo.
Ang tanan nga sensory cognition adunay mga utlanan, tungod kay kini dili makahimo sa paglantaw ngadto sa mahinungdanon nga panghitabo. Aron sa paglatas niini, gigamit ang panghunahuna, nga naggikan usab sa kaniadto nga mga larawan. Ang lohika ug pag-analisar gigamit aron masabtan ang pangsulod nga kahulogan sa mga katingalahan: kini ang sunod nga lakang. Ang pagpuyo nga pagpamalandong ug abstract nga panghunahuna dili mabulag ug makaapil nga parehas sa dalan sa pagsabut sa tinuod.