Pagporma ug pagpalambo sa personalidad

Ang Psychology nagpalahi sa daghang mga pamaagi sa pagtuon sa nag-unang mga konsepto, mga balaod sa pagporma, pagpalambo sa indibidwal. Importante usab nga hinumdoman dinhi nga ang pangunang kalainan mao ang pagsabut kon unsa gayud ang nagpalihok sa mga pwersa nga nag-awhag sa kalamboan, unsa ang impluwensya sa kalibutan sa palibot sa pagporma.

Ang matag psychological nga teorya nagdala sa kaugalingon nga paagi nga bililhon nga kasayuran mahitungod sa pagporma ug dugang nga pagpalambo sa personalidad: Busa, ang teoriya sa mga kinaiya nagpahayag nga ang tanan gimugna sa panahon sa tanan nga kalihokan sa kinabuhi, ug ang mga kinaiya sa personalidad mausab sumala sa mga balaod nga dili biolohikal.

Ang Psychoanalytic nga mga pagtulun-an nagtuo nga ang pag-uswag kinahanglan himoon isip usa ka pagpahiuyon sa biolohikanhon nga kinaiya sa matag usa kanato aron makig-uban sa katilingban, samtang nagpalambo og mga pamaagi aron sa pagtagbo sa personal nga mga tinguha nga gihubit sa "super-ako" (sa laing pagkasulti, ang moral nga giya sa matag tawo).

Ang teoriya sa sosyal nga pagkat-on makita sa kini nga paggamit sa nagkalainlain nga mga pamaagi sa pagpakigkomunikar sa matag tawo. Ang humanistic nagtagad sa pagporma ug pagpalambo sa personalidad isip usa ka proseso sa pagkahimong usa sa kaugalingon.

Mga balaod sa pagporma ug paglambo sa personalidad sa modernong sikolohiya

Ang mga tigdukiduki gikan sa tibuok kalibutan naghisgot niini nga isyu gikan sa lainlaing anggulo. Gipalig-on ang uso paingon sa integrated, holistic personality analysis. Kini nga konsepto nagsusi sa mga yugto sa personal nga pag-uswag gikan sa pagtan-aw sa mga pagbag-o nga nagsalig sa usag usa. Ang nag-unang butang sa integrative nga konsepto mao ang psychological theory ni Erickson.

Ang psychoanalyst misunod sa prinsipyo nga gitawag epigenetic (sa kinabuhi sa matag tawo adunay pipila ka mga yugto, nga gitino sa mga gene, diin ang personalidad molabay gikan sa pagkatawo hangtud sa katapusan). Sumala sa iyang mga pagtulun-an, ang personal nga pagporma nagpailalom sa daghang pamaagi. Ang matag yugto gihulagway sa mga pagbag-o sa internal nga paglambo sa kalibutan sa indibidwal, ang iyang relasyon sa uban.

Naghimo si Erickson og dako nga kontribusyon sa pagtuon sa mga butang sa pag-umol ug pagpalambo sa personalidad, nga nakadiskobre, naghulagway sa mga yugto sa mga krisis ug mga hugna sa pagpalambo sa pagkatawo.

Mga Krisis sa Kinabuhi

Si Erickson nagtuo nga ang mga krisis sa kinabuhi sa kaisipan nakatagamtam sa kinabuhi sa matag usa kanato:

  1. Ang unang tuig usa ka krisis sa pagtagbo sa bag-ong kalibutan.
  2. 2-3 ka tuig - ang yugto sa pakigbisog sa awtonomiya ug kaulaw.
  3. 3-7 ka tuig - inisyatibo nga nakigbugno uban ang pagbati sa pagkasad-an.
  4. 7-13 ka tuig - ang pagsupak sa tinguha alang sa trabaho ug pagka-ubos nga pundok.
  5. 13-18 ka tuig - usa ka panagsungi sa paghukom sa kaugalingon isip indibidwal ug personal nga ubanon.
  6. 20 ka tuig - sociability, pagkasuod batok sa pagkahimulag sa sulod.
  7. 30-60 ka tuig - ang tinguha sa pag-edukar sa mga batan-on nga kaliwatan, ug dili pagsira sa imong kaugalingon.
  8. Kapin sa 60 ka tuig - katagbawan, pagdayeg alang sa kaugalingon nga kinabuhi nga sukwahi sa kasubo.

Mga hugna sa kalamboan ug pagporma

  1. Ang unang yugto (1 ka tuig nga kinabuhi): adunay tinguha nga makig-istorya sa mga tawo, o sa pagpahigawas sa katilingban uban kanila.
  2. Ang ikaduhang yugto (2-3 ka tuig): kagawasan, pagsalig sa kaugalingon.
  3. Ang ikatulo, ang ika-upat (3-6 ka tuig ug 7-13): pagkamausisaon, kakugi, tinguha sa pag-usisa sa kalibutan sa palibut, ang pagpalambo sa mga kahanas sa komunikasyon ug panghunahuna.
  4. Ang ikalima nga yugto (13-20 ka tuig): paghimog sekswal ug kinabuhi nga paghukom sa kaugalingon.
  5. Ikaunom (20-50 ka tuig): katagbawan sa kamatuoran, edukasyon sa umaabot nga henerasyon.
  6. Ang ikapito (50-60 ka tuig): hingpit, mamugnaon nga kinabuhi, garbo sa ilang kaugalingong mga anak.
  7. Ang ikawalo (sobra sa 60 ka tuig): ang abilidad sa pagdawat sa mga hunahuna mahitungod sa kamatayon, pag-analisar sa personal nga kalampusan, ang panahon sa pagtan-aw sa mga aksyon, mga desisyon sa nangagi.