Moral nga Utang

Ang tanan nahibalo nga ang maong moral nga katungdanan nahibal-an, apan dili ang tanan naghunahuna kon unsa ka lalum ang kini nga konsepto ug, una sa tanan, unsa nga sakripisyo nga kini nagdala sa iyang kaugalingon. Ang gikinahanglan sa paghulagway sa moral nga katungdanan nag-obligar sa usa ka tawo nga molihok sumala kaniya bisan unsa pa ang iyang tinuod nga mga tinguha ug gusto. Ang paghimo sa sayon ​​nga pagpili pabor sa moral nga mga prinsipyo ug sa pagsakripisyo sa atong personal nga kaayohan, una sa tanan nagpakita sa kalig-on sa kinaiya ug kabubut-on, pagsunod sa mga panglantaw sa ideolohiya nga atong gituohan nga nagsilbi sa hustisya ug gitumong sa paghimo sa kalibutan sa atong palibut nga mas maayo ug limpyo kay sa kini.

Ayaw siloti!

Sa tanan nga mga relihiyon sa kalibutan ug sa makasaysayanong mga tradisyon sa nagkalainlaing mga katawhan, ang konsyensya ug katungdanan, ingon nga moral nga mga bili, kanunay nga gibutang labaw sa tanan. Ug karon, ang prinsipyo sa "Ayaw paghimog daotan!" Gibase sa basehan sa katilingbanong kahusay ug sistema sa lehislatura sa hapit ang tibuok sibilisadong kalibutan.

Sa pagkatinuod, ang nagkalainlain nga mga sitwasyon mahimong motungha sa kinabuhi ug kini usahay mahimong lisud sa paghimo sa usa ka pagpili, apan sa usa ka paagi o sa lain, ang tanan nagabuhat sa unsay gisulti sa tanlag (o gitugot). Unsa ka husto ang mga desisyon nga atong dawaton ug kung kini angay ba sa mga sakripisyo, kasagaran nagpakita sa panahon. Apan ang kasinatian nagpakita nga ang pinakalisud nga butang mao ang pagpili gikan sa duha ka mga dautan ug sa niini nga kahimtang, ang kamahinungdanon sa umaabut nga moral nga pagpili ug katungdanan adunay usa ka espesyal nga kahulugan, labi na mahitungod sa tawhanong kinabuhi.

Ang uban nga mga tawo nag-atubang niini nga sulud labing kanunay kay sa uban, tungod sa ilang propesyon, pananglitan, mga doktor, mga politiko o militar. Apan bisan ang "mga mortal" usab adunay daghan nga mga kalisud sa kinabuhi, ilabi na sa panahon sa krisis, pagpadayag sa tanan nga positibo ug negatibo nga personal nga mga hiyas sa usa ka tawo.

Unsa ang pilion?

Adunay duha ka matang sa moral nga katungdanan: usa ka utang ngadto sa suod nga palibot ug utang sa katilingban sa kinatibuk-an. Ug kasagaran sa mga tawo nga mopili tali kanila. Apan ang duha kanila, gibahin sa mga kategoriya. Pananglitan, ang utang ngadto sa mga paryente naglakip usab sa kaugalingon nga kaayohan, ug ang utang ngadto sa katilingban mahimong maglakip lamang sa usa ka utang ngadto sa usa ka bahin niini, ilabi na, ngadto sa mga representante sa usa ka managlahing grupo sa katilingban.

Sa bisan unsa nga kahimtang, ang mga sumbanan sa moral nga gisunod sa usa ka tawo kanunay nga gibutang sa iyang atubangan nga mga utlanan nga dili moadto mosunod. Kung siya mohimo sa ingon nga desisyon nga makadaut sa iyang kaugalingon nga konsensya ug magabuhat sa mga buhat, nga gigiyahan sa personal nga ganansya, dili igsapayan kung unsa nga matang sa lihok nga iyang gihisgutan, kini dili kalikayan nga makaapekto sa iyang psychological nga kahimtang sa umaabot, tungod kay bisan sa kalibutan sa mananap adunay mga lagda sa kinaiya, ang paglapas niini Kini puno sa negatibong mga sangputanan alang sa mga representante sa nagkalainlaing mga klase.

Ang pagmahay sa mga sayop nga mga desisyon kanunay nga makadaut sa epekto sa psyche ug sa pagpalambo sa tawhanong personalidad, busa kinahanglan nga hinumdoman ang moral ug moral nga mga hiyas. Apan ang pangutana kon unsa ka daghan ang atong mahimo niini, ang tanan kinahanglan nga mangutana sa iyang kaugalingon.