Sensualism - ang mga kalamboan ug kahasol sa sensory cognition

Ang mga pagbati, mga sensation ug mga representasyon adunay importante nga papel sa kinabuhi sa usa ka tawo. Daghang mga butang, mga butang, katingalahang mga butang sa kalibutan ang nahibal-an lamang sa pagkontak ug pagbati. Ang sensualismo nag-isip sa sensual nga kinabuhi ingon nga mao lamang ang tinuod, ug ang kahimatngon ug katarungan nagpahulay lamang sa mga impresyon nga ilang nadawat.

Unsa ang Sensationalismo?

Ang sensualism usa sa mga us aka teoriya sa tawhanong panghunahuna, naggikan sa mga panglantaw sa karaang mga pilosopo sa Gresya nga nagtuo nga ang labing batakan ug kasaligan nga dagway sa kahibalo mao ang mga sensasyon ug pagbati. Ang sensualism (Latin sensus nga panglantaw) gibahin sa grabeng ug kasarangan (sa pipila ka mga kaso, ang impluwensya sa hunahuna giila). Ingon nga usa ka pagtulun-an, ang grabeng sensualism naila sa mga pilosopikal nga mga sirkulo ug naglangkob sa mosunod nga mga postulates:

Sensualism in Psychology

Ang mga ideya ug posisyon sa sensationalism adunay kusog nga impluwensya sa psychological science sa XVIII nga siglo. Ang German nga physiologist ug psychologist nga si Wilhelm Wundt nagsugod sa pagpalambo sa eksperimento nga sikolohiya: nagbutang siya og mga eksperimento, ang tahas nga mao ang pag-ila sa mga nag-unang mga sensation, diin ang mga architectonics sa tawhanong kalag naporma . Ang sensualism sa psychology usa ka paradigm nga naggikan sa pilosopikal nga pagtulun-an, pagtuon sa kinabuhi sa psychic uban ang pangunang pagsalig sa mga sensory impression. Sa umaabot, ang sensualismo nahimo nga kaubang psychology.

Sensualism sa pilosopiya

Ang karaang pilosopiya, nga naggikan sa karaang Gresya, nabantog sa nagkalain-laing mga eskwelahan ug mga sulog nga makaapekto sa tibuok kalibutan. Ang labing una nga mga pilosopo sa mga sensationalists giisip nga Protagoras ug Epicurus. Ang sensualism sa pilosopiya usa ka "sensual" direksyon sa pagsulbad sa mga problema sa pag-ila nga sukwahi sa pangatarungan ug intelektwalismo, pinasikad sa mga argumento sa katarungan. Ang sensationalism mikaylap lamang sa katapusan sa ika-18 nga siglo. salamat sa French nga pilosopo nga si Victor Cousin.

Ang dako nga kontribusyon sa pagpalambo sa sensational nga teoriya sa kahibalo gihimo ni J. Locke ug sa ulahi sa French abbot-pilosopo nga si Etienne Bono de Condillac. Si J. Locke, dugang sa mga sensation sa sensationalism, mahinungdanon sa pag-ila, gikonsiderar nga pagpamalandong, diin ang E.B. ang Condillac dili mouyon ug naghisgot bahin sa panghunahuna, dili sa usa ka independenteng panghitabo, kondili sa usa ka gibag-o nga pagbati. Ang sukaranan nga mga ideya ni Condillac sa psychic life:

  1. Adunay duha ka grupo sa mga sensation. Ang unang grupo - pandungog, panan-aw, kahumot. Ang ikaduha nagtumong sa pagbati sa paghikap.
  2. Ang lami adunay usa ka nag-unang papel sa kahibalo sa kalibutan sa gawas.
  3. Ang espirituhanong mga proseso nga mahitabo nga independente nga independente sa mga sensasyon usa ka ilusyon.
  4. Ang bisan unsang kahibalo adunay usa ka pagbati.

Unsa ang kalainan tali sa empiricism ug sensationalism?

Ang pilosopiya sa modernong mga panahon (XVII - XVIII nga mga siglo.) Naatubang sa mga problema sa kahibalo sa kalibutan ug sa mga sumbanan sa kamatuoran. Adunay usa ka kusog nga pag-uswag sa nag-unang tulo ka bahin sa pilosopiya, rasyalismo, sensationalismo ug empirisismo. Ang empirical ug sensational nga dalan suod sa matag usa sa mga batakang posisyon ug supak sa pangatarungan. Ang Empiricism usa ka pamaagi, ang pagkadiskobre nga iya sa Ingles nga pilosopo nga si F. Bacon. Ang Empiricism gibase sa kasinatian sa igbalati, isip usa ka sukod sa kahibalo ug ang tinubdan sa kahibalo.

Si F. Bacon nagpalahi sa mga pamaagi sa sensationalism, rationalism ug empiricism. Ang mga sensualista "mga olmigas", kontento sa ilang nakolekta. Mga ilaga - ang "mga lawalawa" naghimo sa usa ka web nga pangatarungan gikan sa ilang kaugalingon. Ang mga empiricists - "mga putyokan" nga kinuha gikan sa lainlaing mga kolor, apan gikuha ang materyal sumala sa ilang kasinatian ug kahanas.

Ang nag-unang kalainan tali sa empiricism ug sensationalism sumala sa F. Bacon:

  1. Ang empiricism miila sa kaimportante sa mga pagbati, apan sa suod nga alyansa sa katarungan.
  2. Ang rason mao ang pagkuha sa kamatuoran gikan sa kasinatiang kasinatian.
  3. Ang paspas nga pagpamalandong sa kinaiyahan sa sensationalismo, gipulihan sa usa ka aktibong pagpangilabot aron makat-on sa mga sekreto.

Materialistic sensationalism

Ang mga pagbati - ang labing importante nga tinubdan sa kahibalo, ang sensationalismo nga gisaligan niining subkategorikanhong kategoriya sa iyang kasamtangan, dili homogenous, gibahin sa idealistic sensationalism ug materyalistiko, sa naulahi, ang epekto sa external stimuli sa mga sensya, naglakip sa sensory nga impresyon. Usa ka tin-aw nga representante sa materyalistikong sensationalismo nga si John Locke.

Maayo nga sensationalismo

Sukwahi sa materyalistikong pagkamahilayon ni John Locke, ang ideyalistikong sensuwalismo nagpadayag sa iyang kaugalingon, ang mga sumusunod niini mao ang mga pilosopo nga si J. Berkeley ug D. Hume. Ang ideyalistikong sensationalism usa ka pilosopiya nga naglimud sa pagsalig sa mga sensation sa gawas nga mga butang. Ang nag-unang probisyon niini nga direksyon, nga gihimo ni J. Berkeley ug D. Hume:

  1. Ang tawo walay igong pagsabot sa butang;
  2. Ang usa ka lahi nga butang mahimong maila pinaagi sa gidaghanon sa mga indibidwal nga mga sensation.
  3. Ang kalag mao ang sudlanan sa tanang mga ideya.
  4. Ang usa ka tawo dili makaila sa iyang kaugalingon, apan ang mga impresyon sa kaugalingon makahatag usa ka ideya.

Sensualism - ang mga pro ug kontra

Ang sikolohiya nga siyentipiko kanunay nagsalig sa pilosopikal nga mga konsepto, nga naggikan kanila sa mga kasiglohan nga kasinatian sa pag-ila sa kalag. Ang sensualism adunay epekto sa pagpalambo sa eksperimento ug kaubang psychology. Ang pag-usisa sa nagkalainlain nga mga pagbati ug mga pagbati sa trabaho nga "Treatise on sensations", E. Condillac nakahatag og dakong kontribusyon sa siyensiya, gipabilhan sa mga psychologist. Sa umaabot, nasabtan sa sikolohiya ang mga limitasyon sa sensationalismo sa proseso sa cognition. Ang mga kahuyangan sa sensationalismo gipadayag sa dagan sa mga eksperimento:

  1. Ang hunahuna nga buhat dili katumbas sa pagpakig-uban sa mga sensation.
  2. Ang tawhanong panimuot mas komplikado kay sa usa ka hugpong sa igbalati nga mga impresyon.
  3. Ang sulod sa salabutan dili limitado lamang sa mga sensory nga mga larawan ug mga sensation.
  4. Ang pagdasig sa panggawi ug ang papel sa mga aksyon sa pagtukod sa mga impresyon dili ikapatin-aw uban sa tabang sa sensualismo.