Ang pipila ka mga holiday sa atong nasud gisaulog uban ang usa ka dako nga timbangan, samtang ang uban gigiyahan sa mga prinsipyo sa simbahan. Lakip kanila, Radonitsa; Ang kinahanglan nimo nga pagabuhaton niining adlawa mao lamang ang nahibal-an ang pipila. Ang pista nagsunod sa mahayag nga Pasko sa Pagkabanhaw, siyam ka adlaw sa ulahi, ug dayon ang namatay gidapit sa pagpaambit sa kalipay sa Pagkabanhaw uban sa mga buhi. Usahay kini nga adlaw gitawag nga Pasko sa Pagkabanhaw alang sa mga patay.
Unsa ang Radonica?
Ang Radonica mao ang Spring Commemoration Day. Nag-abot kini sa Martes Radonitskaya (o Fomina) semana, ang sunod dayon human sa Pasko sa Pagkabanhaw. Kadtong kinsa "hangtud sa langit sa kanunay", naandan ang paghinumdom sa usa ka mabination nga pulong, ug usab sa pagbisita sa mga lubnganan sa mga katigulangan. Ang paglubong kini mga malipayon, malipayon. Sa karaang mga panahon, ang pulong nga Triznami ug Radonitsi ug gitawag ang mga dios, nga nagtipig sa mga kalag sa patay nga mga tawo. Ang mga Slav naghatag og ubay-ubay nga mga gasa ug mga fiesta, diin ang mga patay makatan-aw, sa laing paagi - navi.
Usa ka espesyal nga adlaw, nga nahitabo sa mga bulan sa tingpamulak, gitawag nga Bag-ong Adlaw. Ug sa dihang ang mga gagmay nga butang nga gitawag sa tanan nga mga pagsulay, ang ikaduha nga ngalan miadto sa holiday. Daghan usab siya sa uban pang mga angga: Radunitsa, Radovnitsa, Radnolnitsa, ug uban pa. Sumala sa pipila ka mga historian, ang ngalan gihulaman gikan sa Baltic nga mga katawhan: ang pulong nga "raudine" nagpasabut sa pag-ampo alang sa mga patay. Ang ubang mga komon nga mga ngalan alang sa Adlaw sa Handumanan:
- Maayo o Labi nga Domingo;
- Ang ginikanan (gidawat sa Belarus);
- Graves (sa Ukraine).
Radonitsa - unsa kini nga holiday, kostumbre
Ang mga magtutuo nagsunod sa piho nga mga kustombre sa bisan unsang holiday sa simbahan ug sa Sabado nga Parental. Sa niini nga panahon sa katapusan nga pagbiya sa panahon sa tingtugnaw ug sa pagpamiyuos sa tingpamulak, kini mao ang naandan sa pagsul-ob sa mga patay uban sa mga bulak, mga gasa ug dili na mingawon. Ang labing maayo nga butang nga buhaton sa Radonitsa, naghulagway sa usa ka karaan nga proverbio. Sumala sa kaniya sa Radonitsa:
- "Magdaro ka sa umahan" - sa ato pa, ang mga magtutuo adunay katungod sa pagtrabaho hangtod sa udto;
- "Pangamuyo sa adlaw" - gikinahanglan nga moadto sa lubnganan ngadto sa mga paryente ug limpyohan didto;
- "Sa kagabhion sila milukso" - sa katapusan sa adlaw nga ang Dios mismo nagsugo sa pagtunaw sa kaligoanan, ibutang ang lamesa ug tawagan ang mga bisita.
Unsa ang pag-andam alang sa Radonitsa sa balay?
Ang Radonitsa usa ka maanindot nga kasaulogan, ug ang kinahanglan nimo nga pagabuhaton niining adlawa mao ang paglingaw-lingaw ug dili magpasulabi sa makapasubo nga mga hunahuna. Sumala sa daan nga mga tradisyon, sa usa ka handumanan sa Martes kini naandan aron pagtabon sa usa ka lamesa nga dato, ug sa pipila ka mga rehiyon dili lamang alang sa mga buhi (mga bisita nga miabut, mga paryente), kondili alang usab sa mga patay. Pananglitan, adunay batasan nga ipahayag ang mga pulong sa pag-ampo ug ibubo ang bino sa yuta, sa ingon nakig-ambit uban sa mga katigulangan ang ilang kalipay.
Ug karon ang mga tawo nagdala sa mga lamiang pagkaon sa sementeryo aron makig-ambit sa pagkaon uban sa patay nga mga paryente ug mga higala. Ang mga panihapon sa buntag gibunyagan sa simbahan. Unsa ang ilang giandam alang sa Radonitsa? Ang mga tradisyonal nga pagkaon ug ilimnon mao ang mosunod:
- mga pancake ug mga fritter;
- pies;
- kutya;
- linuto nga karne ug bugnaw nga karne;
- mga itlog;
- beer ug bino.
Kinahanglan ba akong magpintal sa mga Radonitsa?
Usa ka pangutana nga nakapainteres sa daghang mga tawo: ang mga itlog nga gipintalan sa Radonitsa? Ayaw pagdibuho. Ang mga tradisyon sa Simbahan nag-ingon nga kini gikinahanglan aron buhaton kini sa Pasko sa Pagkabanhaw, apan gikan sa usa ka holiday ngadto sa lain kini nagkinahanglan og kapin usa ka semana, mao nga usahay ang mga tawo magpintal sa mga itlog, nga dad-on nila kini ngadto sa ilang mga paryente ngadto sa mga lubnganan isip usa ka tambal o ibutang sa lamesa. Gitugutan kini, apan dili gikinahanglan, tungod kay ang gipahinungod nga pagkaon sa iglesia hilom gikan sa Pasko sa Pagkabanhaw hangtud sa Radunitsa. Kon adunay pangutana kon unsay dad-on sa simbahan sa Radonitsa, ang kolor nga mga itlog mohaom sa hingpit, sama sa tradisyonal nga cake sa Pasko sa Pagkabanhaw.
Radonitsa - husto nga hinumdoman ang namatay?
Ang mga Kristohanon nagtuo nga ang usa ka tawo magpabilin nga usa ka parokyano sa Simbahan bisan human sa kamatayon. Ang mabination nga mga pulong mao ang kinahanglan gayud sa mga patay, ug ang mga maayong butang nga gibilin sa mga lubnganan mao ang mga salin sa paganismo. Ang matag pag-ampo mamahimong mas epektibo kon ang usa nga nagsaulog sa solemne nga adlaw mismo ang moapil, mokaon sa tinapay ug bino - ang Lawas ug Dugo ni Kristo. Sa Russia sila miingon: "Sa Radonitsa, ang mga patay naghulat sa ganghaan." Gituohan nga sa wala pa mobalik sa kinabuhi sa mga patay, ang mga patay nangandoy nga makadawat og limos gikan sa mga paryente duol sa ganghaan sa lubnganan.
Sa dili pa ikaw moadto sa sementeryo, kinahanglan kang moadto sa templo. Adunay usa ka pahibalo sa paglubong, usa ka kandila ibutang ug ang pag-ampo mabasa alang sa namatay nga Radonitsa. Nagsugod kini sa mga pulong: "Hinumdumi, O Ginoo nga atong Dios, sa hugot nga pagtuo ug paglaum alang sa tiyan sa imong walay katapusan nga sulugoon, ang among matinud-anon nga igsoon ...". Makabasa ka sa mga pag-ampo:
- mga ginikanan mahitungod sa namatay nga mga bata;
- mga anak mahitungod sa namatay nga mga ginikanan;
- mga biyuda ug mga biyudo.
Mahimo ba nga mahinumduman ang Radonitsa nga paghikog?
Ang adlaw sa Memoryal Radonica usa ka hayag nga holiday, apan aduna usab kini mga pagdili. Pananglitan, ang tanan nga Orthodox gidid-an sa paghandom sa mga paghikog, nga walay espesyal nga pagtugot sa pari. Tungod niini, adunay usa ka adlaw sa wala pa ang Holy Trinity holiday - ang Holy Trinity Parent nga Sabado. Adunay mga eksepsiyon sa mga lagda, pananglitan, ang espesyal nga paghisgot gihimo sa mga kaso kung ang usa ka tawo namatay sa boluntaryong paagi, apan pinaagi sa euthanasia.
Unsaon paghandom sa mga patay sa Radonitsa, kon sila naghikog? Ang pagbuhat niini kinahanglan nga mabinantayon kaayo, sama sa pista, ug bisan unsang adlaw. Ang mga tigpahinumdum obligado nga mangayo sa panalangin sa pari, ug mag-ampo alang sa dili luwas nga kalag nga adunay espesyal nga kadasig. Ang ingon nga mga tawo malisud kaayo sa kinabuhi sa kinabuhi , ug sa daghan nga mga paryente - sa tanan nga paagi sa pagtabang kanila sa pagpangita sa pagpahulay.
Posible ba nga ilubong ang Radonitsa?
Ang pag-ampo ug paghinumdom sa mga ginikanan mao ang katungdanan sa matag Kristohanon, apan ang pagtuman sa ubang mga ritwal nagdala sa daghang mga pangutana. Pananglitan, posible ba ang paghimo sa mga serbisyo sa paglubong ug paglubong alang sa Radonitsa? Sa niini nga kaso, wala'y piho nga mga panudlo, tungod kay ang kamatayon dili makita, ug ang labaw nga "kausaban" sa kalendaryo sa simbahan. Busa, ang mga paglubong ug paglubong gitugutan ug gipahigayon. Ang paglubong wala naningkamot sa paglangan sa sunod nga adlaw.
Mahimo ba akong mag-knit sa Radonitsu?
Orthodox Radonitsa - alang sa usa ka sekular nga tawo sa usa ka normal nga adlaw, nga dili paghatag sa mga adlaw ug sa panahon, mao nga ang mga tawo makahimo ug kinahanglan nga magtrabaho: ang buhat wala gidili, kinahanglan lang nga mogahin ka og panahon alang sa usa ka biyahe ngadto sa templo ug mga pag-ampo. Bisan pa, sa nagkalainlaing mga rehiyon sa nasud, si Radonitsa, unsa ang angay buhaton sa niining adlawa, ang mga tawo nagkalainlain nga nagkalainlain:
- Pananglitan, adunay pagtuo nga ang bisan unsang handicraft gidid-an sa holiday: pag-knitting ug ilabi na ang pagborda. Ang mga tawo nag-ingon: "dili pagbuta ang mga mata sa mga patay."
- Ang liturhiko nga kalendaryo nagsugyot sa paglikay gikan sa bisan unsa nga buhat sa bisperas sa fiesta. Ug sa katapusan sa Memoryal Martes kini gitugutan nga manahi ug maghiusa.
Mahimo ba akong magtrabaho alang sa Radonitsa sa tanaman?
Ang mga tawo nga nagatahod sa Kristohanong mga kostumbre ug mga hardinero ug mga hardinero interesado usab kung posible ba nga magtrabaho sa mga laraw sa panimalay karong adlawa: pagtanum, sagbot, pagkalot. Nahuman na, kung magpili kung unsay buhaton sa Radonitsa, mas maayo nga ihunong ang adlaw sa mga pag-ampo, ug ipaundang ang pag-landing sa laing adlaw, apan mahimo ka nga magtrabaho sa tanaman. Hangtud sa panihapon, samtang ang mga simbahan nagsimba, ayaw pagtrabaho sa yuta, tungod kay adunay usa ka opinyon nga ang mga patay makadungog ug makabati sa tanan nga nanghitabo. Sa hapon mahimo nimong sugdan ang giplano nga trabaho.
Mahimo ba akong moadto sa Radonitsa sa balay?
Sa adlaw sa Radunitsa ang tanan naningkamot sa pagduaw sa mga templo ug mga sementeryo aron sa paglimpyo sa mga lubnganan sa mga paryente. Ang Simbahan wala magdili sa paghinlo sa gamay nga balay, nga mao, "magtrabaho sa buntag," sumala sa gisulti sa mga tawo. Ang pagsaulog sa Adlaw sa Handumanan dili mobiya gikan sa gidawat nga mga canon, sumala sa kung diin ang tanan nga homework kinahanglan mahingpit sa adlaw sa dili pa. Aron makalingkod sa usa ka limpyo nga lamesa sa usa ka mahayag nga adlaw, diha sa usa ka limpyo nga lawak. Unsa ang imong mahimo sa Radonitsa:
- pagpahimutang;
- pagtimalos sa salog;
- aron masulbad ang mga butang;
- paghugas sa pinggan, ug uban pa
Mahimo ba akong labhan sa Radonitsa?
Ang adlaw-adlaw nga mga buluhaton sa simbahan dili ginadili sa iglesia, bisan kung gitugutan sa panahon, ang tanan nga naandan nga trabaho kinahanglan ibalewala. Sa listahan sa unsay dili mahimo sa Radonitsa, wala'y labada. Kon ang mga lampin sa bata nga nahugawan, kana mao, ang hinanali nga kaso, kini gitugotan sa paghimo sa gikinahanglan nga pagmanipula, apan sa laing kaso ang tawo dili mahimong makasasala. Kinahanglan lamang siya nga mangita og panahon alang sa pag-ampo sa sunodsunod nga mga kabalaka sa panimalay.
Mahimo ba akong hugasan sa Radonitsa?
Alang sa kadaghanan nga mga tawo, ang kalimpyo usa ka gikinahanglan nga adlaw-adlaw nga pamaagi, kung wala kini dili mahimo sa gawas. Ang mga magtutuo nabalaka sa pangutana: mahimo bang hugasan ko ang akong ulo sa Radonitsa ug maghimo sa uban pang pamaagi sa tubig? Ang Simbahan wala magdili niini nga mga aksyon. Bisan pa, girekomendar nga hugasan sa bisperas sa bakasyon aron makigkita kaniya nga "hingpit nga armado." Labaw pa nga kini usa ka malaw-ay nga pagsimba sa usa ka dili maayo nga kahimtang: nga adunay hugaw nga ulo, sa hugaw nga sinina.
Daghang mga siglo ang maanindot nga Radonitsa gisaulog - unsa ang kinahanglan nga buhaton sa karon nga panahon ang mga tawo naghisgot sa dugay. Sukwahi sa pagtoo wala magsamok sa ilang mga kaugalingon sa pag-obserba sa mga canon sa simbahan, apan adunay mga ginikanan usab nga binuang nga pamahayag ug mga patuotuo. Apan bisan pa nga ang usa ka tawo dili usa ka madasigon nga Kristohanon, sa Memoryal Martes siya kinahanglan nga mangita og panahon sa pag-ampo alang sa tanan niyang mga paryente ug mga higala nga nagpahulay sa kalibutan.