Ang pagbayad ginadawat sa pagbasa sa nagkalainlaing mga pag-ampo, apan ang labing importante mao ang pag-ampo nga pagsilot ni San Efraim nga Siryanhon. Kini nga kapitulo gipahinungod ngadto sa kapitulo sa Basahon ni Propeta Isaias. Didto sa detalyado nga gihulagway kon unsaon paggawi sa panahon sa pagpuasa ug uban pang mga nuances. Karong mga adlawa, mahimo nimo ang lainlaing ritwal, pagbasa sa mga pagsabwag ug pag-ampo. Ang mga tawo nagtuo nga ang tanan nga mga pag-apel sa Dios niining panahona seguradong madungog.
Pag-ampo nga Basahon sa Kwaresma
Sama sa nahisgutan na, ang labing importante nga pag-ampo sa mga adlaw sa Kwares giisip nga mao ang pagkakabig gikan sa balaan nga Siryanhon. Naglista kini sa pinakaimportante nga mga aspeto sa paghinulsol, ug nagpatin-aw kon unsa gayud ang angay buhaton ug kung unsa ang buhaton. Ang pangunang ideya sa pag-ampo mao nga ang usa ka tawo kinahanglan mahigawas gikan sa usa ka sakit nga usa ka babag sa pag-atubang sa Dios. Ang pag-ampo ni San Efraim nga taga-Siria mao ang mosunod:
"Ginoo ug Agalon sa akong tiyan,
ang espiritu sa pagkatapulan, kawalay paglaum, lyubopraschiya ug walay pulos nga pakigpulong dili mohatag.
Apan ang espiritu sa kaputli, pagpaubos, pagpailub ug gugma, itugot kanako sa imong alagad.
Siya, Ginoong Dios,
itugot kanako nga makita ang akong mga sala,
ug dili maghukom sa akong igsoon,
Kay ikaw gipanalanginan sa mga katuigan nga walay katapusan, Amen.
O Dios, hugasi ako nga makasasala! "
Aron mas masabtan ang pag-ampo, kinahanglan natong isentro ang pagtagad sa pinaka importante nga mga punto nga gihulagway niini. Sa sinugdanan ang hangyo gihimo aron sa pagluwas gikan sa mahinungdanong mga sala:
- Ang espiritu sa pagkatapulan . Ang mga Santo nangayo sa Dios sa pagluwas kaniya gikan sa pag-usik sa panahon. Ang matag usa adunay pipila ka mga talento ug mga kahanas nga gikinahanglan nga tukmang gamit alang sa kaayohan sa tanang katawhan. Ang pagkatapulan giisip nga maoy gamot sa tanang sala.
- Espiritu sa kawalay paglaum . Kon ang usa ka tawo nag-antos sa depresyon, wala siyay higayon nga makita ang maayo ug kalipay sa kinabuhi. Nagduslak lamang siya sa kangitngit ug nahimo nga tinuod nga negatibo. Mao kana ang hinungdan sa paglihok sa hustong direksyon ug mas duol sa Dios nga kinahanglan nimo nga tangtangon kining sala.
- Ang espiritu sa celibacy . Halos matag tawo adunay tinguha sa pagdumala sa mga tawo, pananglitan, gahum sa pamilya, sa trabaho, ug uban pa. Ang paghigugma sa pagdumala mamahimong usa ka seryoso nga problema nga dili motugot sa pagpalambo ug pagpakigsulti sa Dios.
- Ang Espiritu sa Pag-ampo . Ang tawo mao lamang ang binuhat sa Dios nga adunay katakos sa pagsulti. Kasagaran nga mga pulong gigamit alang sa insulto, mga tunglo, ug uban pa. Sa pag-ampo, ang santos naghangyo sa Dios sa pagpanalipod kaniya gikan sa kawang ug dautan nga mga pulong.
Ang pagpuasa nga walay pag-ampo dili makaagi. Mahimo nimo mabasa ang buntag, pag-ampo sa gabii o ang Salmo. Importante nga kanunay idugang ang pag-ampo ni Efraim nga Siryanhon.
Ang ubang mga pag-ampo mabasa sa post:
- Ang paghinulsol ug pagputli (Isaias 58: 6, 9). Kung ang usa ka tawo wala mahibal-an kung diin siya napandol ug nakakuha sa hustong dalan, nan sa pag-ampo usa nga kinahanglan mangayo sa Dios sa pagtudlo sa iyang mga sala ug pagtabang kaniya sa pagpangita sa husto nga paagi. Kung ang usa ka tawo nasayod sa iyang mga sayop, nan sa pag-ampo gikinahanglan nga isulti ang iyang mga sayup. Sa mga hangyo sa Dios, importante usab ang pagpangayo alang sa kaalam ug kalig-on aron dili ka masayop. Pananglitan, ingon kini niini: "Ginoo, pasayloa ako (ang ngalan sa sala). Ihatag kanako ang kalig-on nga dili kini buhaton pag-usab. Tabang sa pagpangita sa laing paagi sa kinabuhi. Sa ngalan ni Jesus. Amen . " Dili kinahanglan nga ipahayag ang natun-an nga teksto, ang petisyon kinahanglang gikan sa kasingkasing.
- Pagpasaylo sa uban (Isaias 58: 6). Kung adunay nakapasuko kanimo, sa mga adlaw sa pagpuasa kinahanglan nimo nga basahon ang mga pag-ampo uban sa mga ngalan sa mga tawo nga kinahanglan nimo nga pasayloon. Pananglitan, mahimong kini: "Ginoo, pasayloon ko (ngalan) alang sa iyang
mga lihok ug mga pulong. Wala akoy tinguha nga manimalos kaniya. Hatagi'g kalig-on ang pagsalikway sa kasuko ug kasuko. Sa ngalan ni Jesus. Amen . " - Paghatag ug pagtabang sa ubang mga tawo . Sa mga adlaw sa pagpuasa, mahimo kang mangayo sa tabang sa Dios sa pagtudlo sa mga tawo nga nagkinahanglan og tabang. Pag-usab, pagsulti sa imong kaugalingon nga mga pulong, ang nag-unang butang mao nga ang mga tinguha kinahanglan nga matinud-anon.
Ang labing mahinungdanon mao ang mga pag-ampo nga nangluhod, nga gibasa dili sa Lent, apan sa Dakong Trinidad, nga gisaulog sa ikakalim-an nga adlaw human sa Pasko sa Pagkabanhaw . Ang pari nagbasa kanila, nagluhod atubangan sa mga novice. Diha sa mga pag-ampo adunay pag-apelar sa kaluoy sa Dios, kini nag-ingon mahitungod sa pagpadala sa Balaang Espiritu, ug mahitungod usab sa pagpahulay sa mga patay.