Ang mga tawo nga gustong motudlo sa uban aron mabuhi, nagtuo nga sila adunay katungod sa paghimo niini, tungod kay sila adunay daghang kasinatian sa kinabuhi sa likod sa ilang mga abaga, makahatag sila og gatusan ka mga pananglitan sa nagkalainlain nga mga sitwasyon ug husto nga kinaiya diha kanila. Apan mahimo ba nga epektibo ang maong tambag?
Nganong kinahanglan nato ang kasinatian sa kinabuhi?
Sa usa ka bahin, ang tubag niini nga pangutana anaa sa ibabaw, ang kasinatian sa kinabuhi gikinahanglan alang kanato aron kita adunay oportunidad nga makaangkon og kahibalo, mga kahanas ug mga kahanas. Ayaw hinumdumi kung unsa ang nahitabo kanato, nga mao, kung dili nato makuha kini nga kasinatian, matag panahon kinahanglan kita nga makat-on kung unsaon paglakaw pag-usab, paghupot usa ka kutsara, ug uban pa. Ang kasinatian sa kinabuhi nagtabang kanato dili lamang sa pag-angkon og bag-ong kahibalo, apan usab sa paghinumdom sa atong sayop nga mga buhat aron dili na kita magbalik-balik niini. Ang kakulang sa kasinatian sa kasagaran usa ka tinubdan sa kahadlok sa mga tawo, sa daghang mga kaso, usa ka kahadlok sa kapakyasan. Kung ang usa ka tawo adunay kasinatian sa paghimo sa bisan unsa nga buluhaton, bisan dili importante, daghan nga mga buluhaton mahimo masulbad mas paspas ug sayon kay sa mga tawo nga walay mga kahanas sa ingon nga buhat.
Sa ingon, ang kasinatian sa kinabuhi usa ka gamhanan nga mekanismo nga nagtugot kanato sa pagpaangay sa tinuod nga kahimtang.
Ang kasinatian sa kinabuhi ba kanunay mapuslanon?
Bisan pa sa kamatuoran nga sa daghan nga mga kaso ang imong kasinatian sa kinabuhi mahimong mapuslanon, kini mahimong magamit dili kanunay, ug kung kini usa ka pangutana sa kasinatian sa usa ka tawo, kami sa kasagaran dili makamatikod niini. Adunay daghang mga panig-ingnan diin ang inahan, nga gigiyahan sa iyang dato nga kasinatian sa kinabuhi, nagtudlo sa iyang anak kon unsay buhaton ug unsa ang dili. Unsa sa niining kahimtang ang gibuhat sa bata? Hapit kanunay mosupak sa mga pulong sa inahan, usahay tungod sa pagsupak, apan kasagaran tungod kay ang kasinatian sa uban, bisan sa pagkahamtong, dili kanunay nga nasabtan, kitang tanan kinahanglan nga sulayan kini sa atong kaugalingon.
Ang pagkahamtong, makabaton kita sa katakos sa pagpaminaw sa mga opinyon sa uban, apan sa pagpaminaw sa tambag sa uban, nga mao, ang pagkuha sa arsenal sa kasinatian sa kinabuhi sa usa ka tawo mahimo lamang kung gusto nato kini.
Uban sa atong kasinatian sa kinabuhi, kini dili kaayo yano - gikinahanglan nato kini, apan usahay makita nato ang atong kaugalingon nga natanggong niini. Ingon sa susama nga sitwasyon sa kinabuhi, kini alang kanato nga ang tanan mahitabo, ingon sa katapusan nga panahon, ug busa naglihok kita sumala niana. Ang suliran dinhi mao nga walay managsamang mga sitwasyon nga wala, ug pagtan-aw sa kalibutan pinaagi sa prisma sa nangagi, nawala ang oportunidad nga makita ang uban nga mga solusyon. Mao nga ang kasinatian usa ka maayong butang, apan dili kinahanglan nga kalimtan ang kinabuhi sa karon.