Ang konsepto sa karma naglungtad dili lamang sa Judaismo, apan usab sa Kristiyanismo. Sa yano nga paagi, wala kita magamit sa pagsulti mahitungod sa mga sala sa atong mga katigulangan, tungod kay kini mas nindot nga maghunahuna nga ang bata dili responsable sa mga sayop sa mga ginikanan. Mao nga kini maanyag, kini alang kanimo, apan kini nga kadena wala'y lohika.
Suginli ako, unsaon nimo paghimo sa usa ka tawo nga mangulo sa usa ka matarung nga paagi sa kinabuhi, kay sa paghulga kaniya? Wala kita maluoy sa atong mga kaugalingon (kon kita buhi, kinahanglan natong luhaon ang atong mga kaugalingon sa hingpit), mga higala, mga ginikanan - sa paghisgot nga kataw-anan, dili kita magpadala sa ilang mga petisyon. Apan ang mga bata lain na usab nga butang. Kung ang labing dako nga makasasala sa tibuok kalibutan makakaplag ug makapakombinsir nga ang iyang anak motubag sa usa ka gatos ka pilo sa matag daotan nga butang nga iyang gibuhat, siya sa madali mahimong usa ka matarung nga tawo.
Ala, pipila ka mga tawo ang milampus sa pagkombinsir, ug busa ang atong kinabuhi nahimong usa ka script alang sa pagbayad.
Aron maputli ang imong karma gikan niining mabangis nga lingin ug, labaw sa tanan, nga dili ibalhin ngadto sa imong mga anak ang palas-anon sa mga sala sa lumba, kinahanglan mo nga himoon ang tibuok pamaagi alang sa paghinlo uban sa pagbasa sa mga pag-ampo alang sa kapasayloan sa mga sala.
Kami mangayo sa kapasayloan alang sa mga sala sa pamilya
Aron malimpyohan, kinahanglan nga i-recite ang usa ka pag-ampo alang sa kapasayloan sa kasal-anan sa tibuok pamilya hangtod sa ikapitong henerasyon. Una sa tanan, gikinahanglan ang paghulagway sa usa ka kahoy nga genealogy.
Ang una nga tuhod mao ikaw. Ikaduha, ang imong mga ginikanan. Ang ikatulo mga apohan. Ang ikaupat mao ang mga apo sa tuhod ug mga apohan sa tuhod. Ikalima - mga ginikanan sa mga apohan. Ang ikaunom mao ang mga ginikanan sa mga apohan sa tuhod. Ang ikapito mao ang mga ginikanan sa mga apohan sa tuhod.
Siyempre, tingali wala ka mahibalo sa mga ngalan sa imong mga paryente nga lapas pa sa imong mga apohan, mahimo ka nga usa ka ilo. Ug bisan tuod nga gitinguhang ipaila ang ngalan sa matag sakop sa pamilya, mahimo nimo kini kon wala sila. Dayon pinaagi sa pag-ampo ngadto sa Ginoo alang sa kapasayloan sa mga sala, inay sa ngalan, ikaw moingon nga "apo sa tuhod", "inahan sa apohan", ug uban pa.
Kita adunay tulo ka mga pag-ampo , ang matag usa kinahanglan basahon alang sa matag sakop sa pamilya. Nagkinahanglan kini og daghang panahon, busa mahimo ang pamaagi sa usa ka adlaw-adlaw nga pag-ampo alang sa kapasayloan sa mga sala, hangtud nga dili nimo masagubang ang tanan. Una, pag-ampo alang sa imong kaugalingon, dayon moingon:
"Nangayo ko og pasaylo sa tanan nga adunay tsa o wala tuyoa nga nagdala og dautan."
Dayon sugdi ang pagbasa sa lig-on nga mga pag-ampo alang sa kapasayloan sa mga sala. Ang pagtrabaho sa matag katigulangan nagsugod sa mga pulong:
"Gihatag nako ang akong boto alang sa akong apohan sa tuhod sa linya sa amahan (pananglitan) sa alagad sa Dios (ngalan)."
Human nimo mabasa ang pag-ampo alang sa matag usa sa imong mga katigulangan, moingon:
"Pasayloa ang kapasayloan alang sa katigulangan sa tanan nga iyang tin-edyer o aksidenteng nagdala og dautan."
Tulo ka mga pag-ampo nga kinahanglan basahon alang sa matag usa sa mga katigulangan:
- Salmo 90 th.
- Salmo 50-ika nga.
- Simbolo sa Pagtuo.
Salmo 90
"Buhi ka sa tabang sa Labing Hataas, diha sa dugo sa Dios sa Langit pagatukuron. Miingon ang Ginoo: "Ikaw ang akong dalangpanan ug akong dalangpanan, akong Diyos, ug nagasalig ako kaniya." Si Yako Toi magaluwas kanimo gikan sa lit-ag, ug gikan sa rebelyosong rebelde, ang plum sa Iyang baboy mapukan, Ug ubos sa Iyang krill, paglaum: Pinaagi sa mga bukton ang Iyang kamatuoran malaglag. Dili ka mahadlok sa kahadlok sa kagabhion, sukad sa pana nga nagalupad sa mga adlaw, gikan sa mga butang nga milabay, gikan sa pagsakmit, ug sa demonyo sa adlaw. Ang imong nasud mapukan sa yuta sa usa ka libo, Ug ang kangitngit sa imong too nga kamot anaa sa imong kamot, apan ang imong mga mata nahapad man ug ang mga makasasala magapahulam kanimo. Kay ikaw, Oh Jehova, mao ang akong dalangpanan ug kuta; Dili moabut kanimo ang kadautan, ug ang kasakit dili moduol sa imong lawas, nga ingon sa usa ka manolonda nga imo pagabantayan nganha kanimo, magabantay kanimo sa tanan mong mga dios-dios. Ang mga kamot masabtan kanimo, apan dili kon imong mapukan ang imong tiil batok sa bato, lakang sa asp ug sa basilisk, ug motabok sa leon ug sa bitin. Ako anaa na sa duol, ug ako magaluwas: ug kini tipigan ko, ug ako nakaila sa akong ngalan. Siya magatawag kanako, ug magapatalinghug ako kaniya; Uban kaniya ako anaa sa kasakit, apan hatagan ko siya ug pahulay, ug pagatagbawon ko siya sa taliwala nako: sa pagkamatuod himoon ko siya nga usa ka dakung nasud.
Salmo 50
"Malooy ka kanako, Oh Dios, sumala sa imong mahigugmaong-kalolot, ug sumala sa kadaghan sa imong mga luha, hugasan mo ang akong kasal-anan. Sulod kanako gikan sa akong kasal-anan, Ug hinloan mo ako gikan sa akong sala. Ako nahibalo sa akong kalapasan, ug ang akong sala sa gihapon mihunong. Kanimo nga usa, ug nakasala ka, ug dautan nga paglimbong sa imong atubangan; nga daw gipakamatarung sa imong mga pulong, ug gibuntog ang hukom ni Ti. Bebo, ako gipanamkon sa kalapasan, ug sa sala, natawo ang akong inahan. Ania karon, ikaw tinuod nga nahagugma sa kamatuoran; ang wala mahibaloi ug tinago nga kaalam sa Imong gipadayag sa Imong kaugalingon. Hatagi ako ug usa ka hungit nga lino, ug matambok, Paminawa ako, ug mas daghang snow nga ako makombinsir. Pamatia ang akong kalipay ug pagmaya; ang mga bukog sa pagpaubos magmaya. Kuhaa ang imong nawong gikan sa akong sala, Ug ayohon mo ang tanan ko nga mga kasal-anan. Buhata ang usa ka limpyo nga kasingkasing diha kanako, Dios, ug bag-oha ang espiritu sa mga katungod sa akong sabakan. Ayaw ako isalikway gikan sa imong atubangan, ni kuhaa ang imong balaang Espiritu gikan kanako. Ibalik kanako ang kalipay sa imong kaluwasan ug pagtukod sa Espiritu sa Ginoo. Tudluan ko ang mga malaut sa imo dalanon, kag ang di-diosnon nga kaangay sa imo mabalik. Luwasa ako gikan sa dugo, Oh Dios, ang Dios sa akong kaluwasan, Ug ang akong dila magaawit sa makusog mahatungod sa akong pagkamatarung. Ginoo, bukha ang akong baba, ug ang akong baba magamantala sa imong pagdayeg. Kong gilaglag ko ang akong nawong, dili ko kuhaon ang silot niana; Ang halad sa espiritu sa Dios nabuak; ang kasingkasing naputol ug mapainubsanon nga ang Dios wala nagatamay. Pagpaubos, O GINOO, uban sa Imong kahimut-an, ug patindugon ang mga paril sa Jerusalem. Unya magakalipay ka sa paghalad sa mga halad-sa-pagkamatarung, ug sa paghalad sa mga halad-nga-sinunog, Unya ilang ibutang ang mga nating baka sa olibo. "
Simbolo sa Pagtuo
"Nagtuo ako sa Usa Dios nga Amahan nga Labing Gamhanan, ang Magbubuhat sa langit ug yuta, makita sa tanan ug dili makita. Ug sa usa ka Ginoo nga si Jesu-Cristo, ang Anak sa Dios, ang Bugtong-Anak, nga gipanganak sa Amahan sa wala pa ang tanang kapanahonan; Ang Kahayag gikan sa Kahayag, ang Dios matuod gikan sa Dios matuod, gipanganak, wala puy-i, kauban sa Amahan, Kini managsama ra.