Balaod sa pagkadaotan

Kinsa ang wala mahitabo sa ingon nga usa ka kaso kung hapit na ka duol sa tumong ug dayon - usab! - ang tanan nahugno. "Ingon sa ilalum sa kasugoan sa pagkadautan!" - kita mutinter sa atong mga kaugalingon ug naningkamot sa pagsabut unsa ang nahitabo.

Giunsa sa balaod sa kahamugaway ug sa kinatibuk-an, diin kini naggikan - dili daghan ang nahibal-an. Buweno, kinsa ang nagpakabana - basaha.

Diin motubo ang paa?

Mga bersikulo, mahitungod sa kasaysayan sa pagtungha sa balaod, adunay daghan kaayong numero. Gituohan sa kadaghanang tigdukiduki nga ang iyang nadiskobrehan natunong sa panahon ni Achilles. Ang bantog nga "tikod sa Achilles", sa pagkatinuod, mao ang hinungdan sa pagkadiskubre niini nga panghitabo. Kini ang tanan nga sayup sa istorya sa usa ka batan-on nga dili mabuntog nga batan-on kansang huyang nga kiliran mao ang iyang tikod. Kini pinaagi sa balaod sa kahiusahan nga ang pana sa panahon sa sunod nga gubat nagpatusok niini ngadto kang Achilles. Kini ang istorya.

Ang balaod sa kahamugaway nagpahayag sa usa ka direkta nga relasyon tali sa tinguha sa usa ka tawo ug sa usa ka alaot nga sulagma. Dili igsapayan ang panahon ug lugar, ang balaod naglihok sa bisan diin ug nagpalambo sa kinatibuk-an. Bisan pa niini, dili ka angayng masuko.

Dili-random nga mga aksidente

Usahay mapuslanon ang pagtagad sa "mga ilhanan" gikan sa itaas. Tingali dili ka moadto sa usa ka dapit, makigkita sa usa ka tawo ug tungod niini nga hinungdan ang dalan nga imong gipili wala magdugang. Sila lamang mibiya sa balay, nabali ang ilang mga tikod, mibalik, nagbag-o sa ilang mga sapatos, apan ang sakyanan mibiya, sumala sa ilang giingon, gikan mismo sa ilong. Dinhi ang labing importante nga butang mao ang pagbaton og positibo nga kinaiya ug makasunod sa mga kahimtang. Ang tanan nga nahimo - busa, labaw sa tanan, ang ilong!

Adunay daghang mga kataw-anan ug gani kataw-anan nga mga sitwasyon diin ang balaod sa kahamugaway gipakita. Gisugyot ko ang pagpalugway sa kinabuhi ug usa ka gamay nga pagkatawa. Uban niini nga kinaiya nga ang usa ka tawo kinahanglan moduol sa gagmay nga mga kapakyasan.

Ang mga susama nga mga pananglitan sa mga kataw-anan nga mga balaod nga dili angay mahimong hinungdan sa pahiyom ug lamang. Nganong mabalaka ug mag-usik sa imong mga nerves, kon nahitabo na ang kahimtang. Nahingangha sa iyang pagkawalay kabangkaagan, pagginhawa sa hingpit ug padayon.

Ayaw pagbalanse

Ang uniberso nagpuyo pinaagi sa kaugalingong mga balaod. Tingali kini katingad-an, apan gipadala namo ang tanan nga tinguha sa tanan ngadto kaniya. Ug kung gusto nato ang usa ka butang, ang kalig-on sa atong tinguha dako kaayo nga ang uniberso nagsugod sa pagkalisang. Sama sa bisan unsang sistema, adunay usa ka balanse sa uniberso. Aron mabalanse ang tinguha ug huptan kining balanse, siya kinahanglan nga maghimo sa pagbatok. Handurawa ang usa ka timbangan, ang mga tasa nga kinahanglan nga magpabilin sa samang ang-ang. Sa usa ka kopa - ang imong tinguha, sa pikas - tanan nga makapugong sa pagpatay niini. Ang mas lig-on ang tinguha - mas dako ang pagbatok.

Ayaw pagbalanse sa imong pagkabuang. Indi pagpasobra ang mga problema kag indi magpokus sa imo mga kinahanglanon. Ipadala ang mga signal sa uniberso ug palaya dayon ang sitwasyon. Sama sa giingon sa usa ka sulud, ang uniberso daghan, igo alang sa tanan.

Bisan unsa man kini, ang bisan unsang dili maayo nga buot mawad-an sa tanan nga kalig-on sa dili pa ang pagsalig sa kaugalingon ug positibo nga kinaiya sa kinabuhi. Ang mga kapakyasan mapakyas sa mga maluya ug "magpatig-a" sa mga lig-on. Pagpalambo sa imong kaugalingon nga lig-on nga mga hiyas ug ayaw ipakamatarong ang imong mga kapakyasan pinaagi sa padayon nga paglihok sa balaod sa pagkadautan.