Mga Holidays sa Cambodia

Ang bantog nga Cambodia dili lamang alang sa labing limpyo nga baybayon sa kadagatan ug labing maayo nga mga baybayon , mga kalsada nga dili maagian o talagsaon nga mga talan-awon sa makasaysayanong bili. Kadtong mga interesado sa kultura ug mga tradisyon niining sidlakan nga gingharian sa tinuoray madani sa oportunidad atol sa pagbisita aron sa pagbisita sa usa sa mga holiday sa Cambodia ug mahibal-an pa ang kinabuhi sa nasud. Sa una nga pagtan-aw, wala'y daghan nga mga solemne nga mga petsa sa kalendaryo sa mga Cambodian, apan sa personal nga pagduaw sa mga festival sa folk sa ilang pasidungog, makadawat ka og usa ka halandumon ug maanindot nga kasinatian.

Sa pag-eskedyul sa petsa sa biyahe, sa dili pa pagkuha og tiket sa paglupad, susiha ang lista sa labing mahinungdanon nga mga petsa sa Cambodia. Taliwala kanila, ang duha ka estado ug relihiyoso nga mga pangilin, nga naggikan sa kahiladman sa kasiglohan.

State holidays sa Kingdom of Cambodia

Ang mga pista opisyal sa Cambodia sagad gisaulog sa mas gamay nga sukaranan kay sa relihiyoso nga mga tawo, apan usab mga adlaw sa mga adlaw ug sa kasagaran giubanan sa mga pangmasang kasadyaan. Ang labing hinungdanon mao ang:

  1. Bag-ong Tuig. Gisaulog kini sa Enero 1 ug nagtimaan sa pagsugod sa bag-ong tuig sumala sa kalendaryo sa Gregorian. Ang mga lokal wala magsaulog niini uban ang espesyal nga solemnity: kining Bag-ong Tuig usa lamang ka simbolo sa pag-apil sa Cambodia sa kultura sa kalibutan. Bisan pa, ang Khmers usab sa kinabubut-on naghatag sa usag usa sa mga gasa, sa wala pa o sa panahon sa bakasyon mismo, ug dili sa sunod nga buntag. Ang mga palasyo sa mga balay ug kadalanan gidayandayanan sa mga kahoy nga sipres ug mga bulak inay mga dulaan. Dili kini gidili sa paghimo og kasaba ug paglingaw-lingaw, ug usab sa paggamit sa mainit nga mga ilimnon.
  2. Kadaugan sa Kadaugan batok sa genocide. Kini gisaulog sa Enero 7. Nianang adlawa niadtong 1979, nadakpan ang Phnom Penh sa kasundalohan sa Vietnam. Sa Cambodia, adunay usa ka museyo sa genocide nga Tuol Sleng , nga ang pamahayag nagsaysay mahitungod sa rehimen sa Pol Pot.
  3. International Women's Day. Sama sa ubang mga nasud, kini gisaulog sa Marso 8. Sa daghang mga siyudad sa nasud adunay mga exhibit, pameran, mga pasundayag sa teatro, parada sa sakayan. Sa Phnom Penh, usa ka patas nga mga produkto nga gihimo sa mga kababayen-ang Cambodian nagbukas (kasagaran mga scarves ug silk handbags). Gipakita usab sa mga taga-baryo ang ilang kaugalingon ug ekolohikal nga limpyo nga mga utanon ug mga prutas nga gitubo kanila. Dili halayo gikan sa complex sa templo sa Angkor Wat adunay usa ka demonstrasyon, diin ang mga kababayen-an naghimo sa lainlaing mga slogan ug mga poster.
  4. Adlaw sa Pagtrabaho. Ang holiday gitukod sa Mayo 1 agig pasidungog sa mga mamumuo ug mga kauswagan sa ekonomiya ug katilingban sa ilang kinabuhi. Mga demonstrasyon, nga gitambongan sa daghang mga tawo - usa ka bahin sa mga pagsaulog niining adlawa.
  5. Birthday sa Hari. Ang Mayo 13-15 usa ka pasidungog sa mga Cambodian nga gihigugma kaniadto ni Haring Norodom Sihamoni, nga natawo niadtong Mayo 14, 1953. Niini nga adlaw, ang tanan nga mga buhatan, institusyon ug kadaghanan sa mga merkado wala magtrabaho.
  6. Ulahing adlaw sa inahan sa Hari sa Cambodia. Gisaulog kini sa Hunyo 18 (ang petsa sa pagkatawo sa Rayna sa Cambodia).
  7. Adlaw sa Konstitusyon sa Cambodia. Gisaulog kini sa Septembre 24 - ang adlaw sa una nga konstitusyon sa nasud.
  8. Adlaw sa koronasyon. Gisaulog sa Oktubre 29, ang adlaw nga ang hari sa Cambodia misaka sa trono.
  9. Birthday sa amahan sa Hari sa Cambodia. Ang mga Cambodian nagtahod sa pamilya sa ilang monarkang petsa nga Oktubre 31, sa dihang ang amahan ni Norodom Sihamoni nagpakita, giisip usab nga usa ka holiday. Niini nga adlaw ang labi ka maanindot ug malipayon nga mga selebrasyon uban sa mga pabuto, ug daghan nga kaniadto dili maabot nga mga lawak sa Royal Palace ang bukas alang sa mga pagbisita.
  10. Independence Day. Ang mga selebrasyon sa okasyon gipahigayon sa Nobyembre 9, ang adlaw nga ang Cambodia sa 1953 nahimong independente sa France.
  11. Adlaw sa Tawhanong Katungod. Kini gisaulog sa Disyembre 10. Importante kini nga petsa tungod kay niadtong adlawa ang Deklarasyon sa Tawhanong mga Katungod gisagop. Sa mga nag-unang dalan ug highway sa nasud nagbitay ang dagkong mga bandila, diin ang tanan makat-on og dugang mahitungod sa mga tawhanong katungod. Sa tunga-tunga sa probinsya sa Battambang, ang mga kalihokan sa festive giorganisa, nga giorganisar sa rehiyonal nga buhatan sa Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights. Dugang pa, ang lokal nga buhatan sa United Nations, kauban ang French Embassy, ​​nag-abli sa festival sa Cambodian nga kultura sa Phnom Penh sa Chaktomuk Theatre, diin ang usa mahimo nga makahibalo sa dugang mahitungod sa folk music ug dance art.

Mga Piyesta nga Nasyonal sa Cambodia

Ang mga pagsaulog sa relihiyoso sa nasud kanunay nga gipanglakaton nga may kolor ug uban ang dakong gidak-on, busa ang pagduaw bisan usa kanila ug nakaila sa kultura sa Cambodia nga angayan kini. Lakip sa mga ini ang talalupangdon:

  1. Magha Puja . Ang mga selebrasyon sa niini nga bahin gihimo sa Pebrero. Ang tukmang petsa nag-agad sa petsa sa takdol nga bulan. Kining bakasyon adunay relihiyosong kahulogan: ang mga monghe nga nagtigum niining adlawa aron maminaw sa mga sermon sa Buddha. Karon ang mga klero ug mga laygo miadto sa espesyal nga mga seremonyal nga tigumanan ug nagbasa sa mga sutras, nagsaysay mahitungod sa kinabuhi ni Buddha. Kini segurado nga mahibal-an sa tanan nga anaa sa kinabuhi human sa kinabuhi, ug kung makadungog ka sa tibuok nga teksto sa mga sutras (kini adunay 1000 nga mga bersikulo), nan ang tanan nimong mga tinguha kinahanglan matuman. Importante kaayo ang paghimo og maayong mga binuhatan niining adlawa, busa ang mga lokal nga mga tawo motagad sa mga monghe ug buhian ang mga langgam ug isda ngadto sa kagawasan.
  2. Vesak . Gisaulog kini sa Abril o Mayo. Niini nga adlaw, sumala sa sugilanon, natawo ang Gautama Buddha, ug nianang adlawa ang iyang kasinatian ug kamatayon miabut. Karon, sa pagsugod niini nga petsa, ang Khmers nagdala og mahal nga mga gasa ngadto sa mga monghe alang sa mga monghe. Tungod kay ang kalendaryo sa simbahan nalangkit sa lunar nga kalendaryo, ang Vesak gisaulog kada tuig sa lainlaing mga adlaw. Niini nga selebrasyon ang mga monghe naghikay sa solemn procession nga adunay kandila. Sa mga templo naghimo sa ritwal sa sayaw sa Cham ug gibasa ang mga sutras. Tungod kay ang kalampusan sa Buddha nahitabo ilalom sa landong sa Badjan, kini nga kahoy kinahanglan nga gipainum sa madagayaon gayud. Ang mga templo solemne nga nagdayandayan, ug ang mga taga Cambodia naghatag sa usag usa nga mga postkard, nga naghulagway sa pinaka importante nga mga panahon gikan sa yutan-ong pagkabuhi ni Buddha. Sa pagkagabii, ang mga kandila ug mga parol nasangit sa tibuok nasud.
  3. Royal Plowing Ceremony . Kini nga petsa mao ang utlanan diin ikaw makasugod sa pagpugas. Saulogon kini sa Mayo, ug usa ka espesyal nga bahin sa pista mao ang usa ka solemne nga parada nga gipangulohan sa usa ka parisan sa mga toro, gidayandayanan sa mga bulak ug gikuha sa daro.
  4. Pchum Ben (Ang Adlaw sa mga Katigulangan) . Ang mga Cambodian nahinumdom sa ilang mga katigulangan niadtong Septyembre o Oktubre. Alang sa kadaghanan kanila, kini usa ka mahinungdanon kaayo nga petsa. Gituohan nga sa usa ka adlaw ang magmamando sa dapit sa mga patay nga Pit nagpagawas sa mga kalag sa patay ngadto sa yuta. Ang mga espiritu moadto dayon sa mga pagodas diin nagpuyo ang ilang mga pamilya, ug kung walay mga halad nga porma sa bugas, mahimo nilang tungloon ang ilang mga paryente.
  5. Bon Om Tuk (Water Festival) . Ang mga kompetisyon sa pagbugsay gihimo sa Nobyembre, kung ang mga suba mag-usab sa direksyon sa ilang kasamtangan. Kini mahitabo sa Phnom Penh sa daplin sa mga sapa sa Mekong ug Tonle Sap. Kini usa ka tinuod nga mabulukon nga talan-awon, diin 21 (sumala sa gidaghanon sa mga probinsya sa nasud) nga pinintal nga gipintalan nga bangka hangtud sa 20 m ang gitas-on miapil.

Bag-ong Tuig sa Cambodia

Miadto siya sa balay sa matag lokal nga residente sa Abril 13-15 o Abril 14-16 ug gikonsiderar nga usa sa labing importante nga mga pangilin sa Cambodia, nga nagsimbolo sa nasudnong mga tradisyon. Nagtuo ang mga lumulupyo nga sa sini nga adlaw ang espiritu sang Dios nagakunsad sa duta. Sa lokal nga pinulongan, ang ngalan sa Bag-ong Tuig daw sama sa Chaul Chnam. Ang mga selebrasyon niini nga okasyon molungtad sulod sa tulo ka adlaw.

Sa unang adlaw - Moxa Sangkran - ang mga Cambodian maampingong naglimpyo ug nagpahinungod sa ilang mga pinuy-anan, tungod kay sa dihang ang mga manulonda milugsong sa yuta ug sila kinahanglan nga mahimamat sa husto. Ang dios-dios ni Buddha gibutang sa labing dungganon nga dapit sa balay - ang altar. Kinahanglan kini nga dayandayan sa mga bulak, mga kandila, ibutang ang pagkaon ug ilimnon sa atubangan niini, ug manigarilyo uban sa mga torta nga humot. Alang sa mga monghe ug mga pari, ang mga espesyal nga pagkaon giandam alang nianang adlawa, diin sila gitambagan nga libre.

Ang ikaduha nga adlaw sa pista gitawag og Vanabot. Kung karong adlawa ikaw anaa sa Cambodia , sunda ang panig-ingnan sa mga lokal nga mga tawo ug paghatag og mga regalo ngadto sa mga minahal, ug paghatag og ubay-ubay nga mga donasyon alang niadtong nanginahanglan. Ang ubang Cambodians sa Abril nagdasig pa sa ilang mga ubos nga mga bonus nga salapi.

Ang ikatulong adlaw sa Bag-ong Tuig gitawag nga Leung Sakk. Unya kini kinahanglan nga hugasan ang mga diosdios sa Buddha nga adunay balaan nga tubig aron sa sunod nga tuig adunay maayo nga ani ug kini mahimong abunda sa mga ulan. Kini nga seremonyas gitawag nga Pithi Srang Preah. Nabatasan usab ang pagpakita sa lalom nga balaang pagtahud ngadto sa mga tigulang: isip usa ka timaan sa pagkamasinugtanon, ang mas batan-on nga mga membro sa pamilya naligo sa ilang mga tiil sa balaang tubig, nga nakadawat sa usa ka panalangin sa ginikanan.

Anaa sa Bag-ong Tuig sa Cambodia nga nagsugod ang ting-ulan nga panahon, ug nahuman ang pag-ani. Sa naandan, ang tanan nga nagtuo nga mga lokal moadto sa templo, diin sila gipanalanginan sa mga pari. Kasagaran sa templo niining petsa nga gitukod ang usa ka bungtod nga balas, gidekorasyonan sa 5 ka mga relihiyosong bandila. Sila nagsimbolo sa lima ka paborito nga mga disipulo sa Buddha. Ang tradisyon sa pagwisik sa balaang tubig adunay iyang kaugalingon nga mga kinaiya: kini nagdan-ag sa nawong sa buntag, ang dughan - sa hapon, ug sa mga tiil ibubo sa gabii. Ang tubig kanunay usab nga gipintalan sa nagkalainlaing lahi: rosas, dalag, asul. Gihimo kini aron madani ang luck ug kauswagan sa umaabot nga tuig. Sa pagtapos sa mga seremonya nga relihiyoso, ang makalingaw ug nagkalainlain nga aktibo nga mga dula sa kabatan-onan wala usab gidili.