Lawak nga pagkamaunungon alang sa mga lalaki ug babaye - mga kamatuoran sa kasaysayan

Daghan ang nakadungog mahitungod sa paglungtad sa usa ka butang sama sa usa ka bakos sa pagkamaunongon, apan dili tanan nasayud kung unsa kini. Paggamit sa mga espesyal nga pagtukod nagsugod sa Middle Ages. Bisan pa niana, sa modernong kalibutan, makakaplag ka usa ka matinud-anon nga himan.

Kinsa ang nag-imbento sa bakos sa pagkamaunungon?

Ug daghan karon ang natingala kinsa ang nag-imbento sa bakos sa pagkamaunungon. Adunay mga ebidensya nga ang maong imbensyon giimbento sa karaang Griyego nga mga tigpangalagad. Nahitabo kanila ang pagsul-ob sa mga babaye og panit nga panit - busa gusto sa mga Grego nga maluwas ang mga ulipon gikan sa dili gusto nga pagmabdos . Ang umaabot nga mga inahan dili makahimo sa tanan nga gikinahanglan nga trabaho, busa, nakahukom nga gamiton ang maong mga himan.

Ang mga masinupakon nga mga tawo sa Edad Medya, gibiyaan ang mga kastilyo, nagsul-ob sa mabug-at nga metal nga mga istruktura sa ilang mga asawa, ang mga yawe nga anaa lamang kanila. Sa panahon nga wala ang usa ka kapikas, ang usa ka babaye kinahanglan nga malimot dili lamang mahitungod sa kasayon ​​ug kasayon ​​sa paglakaw, kondili mahitungod usab sa personal nga kalimpyo. Wala madugay, ang maong mga butang nahimong popular kaayo. Naangkon sila dili lamang sa mga tawo nga nagduhaduha sa ilang pagkamaunongon, apan usab sa mga inahan kinsa buot nga mapreserbar ang kaputli sa ilang mga anak nga babaye.

Lawak sa pagkamaunongon - mga kamatuoran sa kasaysayan

  1. Gigamit nila ang bakus sa pagkamaunongon sa Edad Medya. Sa unang higayon mahitungod sa maong butang gihisgotan sa ika-15 nga siglo. Sa basahon sa Konrad Kaiser adunay usa ka ilustrasyon uban sa inskripsiyon: "Kini usa ka bug-at nga puthaw nga bakus, nga magsira sa mga babaye sa Florence." Niining tekstoha, naghisgot kami bahin sa ubang mga siyudad sa Italya, diin naghimo sila sa ingon nga mga higot sa kamatinud-anon. Bisan pa, walay ebidensya nga ang paghisgot dili usa ka pagmugna sa tagsulat. Sa 1889, usa ka panit nga butang ang nadiskobrehan sa usa sa mga antiquarians nga Aleman.
  2. Ang bakus sa pagkamaunungon iyang nakita sa Austria sa kalabera sa usa ka batan-ong babaye nga gilubong sa ika-16 nga siglo. Sa wala madugay, duha ka sinturon ang gipresentar sa French museum. Ang una niini mao ang usa ka panapton nga gihaklap sa velvet ug puthaw nga plato. Sumala sa usa ka bersyon, gisul-ob kini ni Catherine de 'Medici. Ang ikaduha nga butang mahimong iya ni Anne sa Austria. Ang naulahi gihimo sa duha ka mga plato sa mga bisagra, nga gihigot sa hawak nga may usa ka sulud nga metal.

Nganong gikinahanglan ko ang bakos sa pagkamaunongon?

Sa mga pamilya diin adunay pagsabut ug pagtahud sa usag usa, gipangutana nila ang ilang mga kaugalingon nganong kinahanglan nila ang usa ka bakus sa pagkamaunongon. Sa pagkatinuod, kon ikaw nagasalig sa imong hinigugma, wala ka magkinahanglan sa bisan unsang pamatuod. Bisan pa, ang ubang mga magtiayon gusto gihapon nga mogamit sa ingon nga himan aron sa pagsiguro sa pagkamaunongon ug gugma sa ikaduha nga bahin. Usahay kini nga mga ginikanan naghimo sa mga babaye nga nagsul-ob sa mga babaye Sa adlaw sa kasal sa anak nga babaye, ilang gihatag ang yawi sa bakos ngadto sa umagad nga lalaki. Dugang pa, ang maong mga butang usahay magamit ang mga magtiayon sa sekswal nga mga dula .

Unsaon pagpili sa bakus sa pagkamaunungon?

Dili kini ikaingon nga ang ingon nga butang usa ka relik sa nangagi. Busa unsa ang modernong bakos sa pagkamaunongon? Ang ingon nga butang adunay nagkalainlain nga mga matang ug sa dili pa ikaw mopalit, kinahanglan ka magdesisyon. Sa samang higayon, gikinahanglan nga buhaton kini pinaagi sa us aka kasabutan. Ang ingon nga butang magasto labing menos usa ka gatus ug kalim-an ka dolyar. Sa wala pa ang pagpalit, kinahanglan nimo nga hunahunaon kung kini nga butang gikinahanglan o, tingali, mas maayo nga mopalit sa usa ka butang nga mas bililhon alang sa ingon nga salapi, ug makat-on sa pagsalig sa imong kapikas.

Karon ang bakos sa pagkamaunongon mahimong mapalit sa usa ka tindahan sa sekso ug gamiton sa lainlaing mga dula. Makapainteres nga sa Indonesia, sa pipila ka mga parlor, ang mga masseus nagsul-ob sa maong mga pagpahiangay. Aron masabtan sa mga bisita nga wala dinhi ang paghatag og mga serbisyo. Ang maong mga butang gihimo dili gikan sa metal sama kaniadto, apan gikan sa mga hygienic ug softer nga kalidad nga mga materyales.

Lawak nga pagkamaunungon alang sa mga lalaki

Ang ingon nga pagbag-o isip bakos sa pagkamaunongon sa usa ka tawo usa ka disenyo nga nagsubli sa mga laraw sa pangunang sekswal nga kinaiya sa tawo. Naglangkob kini sa hingpit nga organ, o bahin sa pagbukas alang sa pag-ihi. Ang maong butang gitakda ug gikuha ang scrotum sa lalaki. Sa higayon nga ang ingon nga butang nga gihimo sa metal. Mahanduraw lamang sa usa nga ang tag-iya sa ingon nga gasa gikan sa hinigugma mahimo nga mobati. Ayaw kalimti kung unsa ang mahimo sa pagsul-ob sa ingon nga usa ka butang ingon nga usa ka bakus sa pagkamaunungon ngadto sa mga sangputanan sa mga tawo.

Bisan tuod ang modernong mga gamit gihimo sa humok nga mga materyales, inay kay sa sayo pa, sila nagpabilin nga dili komportable sa mas malig-on nga sekso. Ang pagsul-ob sa maong disenyo mahimong mosangpot sa pagpalambo sa mga bakterya ug hinungdan sa nagkalain-laing seryoso nga mga sakit. Dugang pa, human sa pagwagtang sa bakus, dili mahimo nga ang usa ka tawo mahimong mopakita gilayon sa iyang mga pagbati. Nagkinahanglan kini og panahon sa pagbawi.

Lawak nga pagkamaunungon alang sa mga babaye

Sa wala madugay, nausab ang bakus sa pagkamaunongon sa babaye, apan ang mga kalihokan nagpabilin nga managsama - aron mapanalipdan sila gikan sa dili masulbad nga seksuwal nga relasyon. Ang usa ka lalaki, ingon sa nangagi nangandoy nga makita ang iyang pinili nga matinud-anon ug matinud-anon, bisan ang panimpalad mahimong sa iyang kaugalingong kinabuhi. Sa pipila ka mga nasud, bisan karon ang maong mga gamit gipalit dili sa mga bana, apan sa mga ginikanan alang sa ilang mga anak nga babaye, aron mapreserbar ang ilang kaputli sa dili pa magminyo. Wala sila gihunong sa kamatuoran nga usahay tungod sa maong mga pagtukod sa mga babaye adunay mga impeksiyon, nga sa umaabot mahimong mosangpot sa pagkabaog.