Taliwala sa tanang makamatay nga mga sala, daghang mga magwawali ang nag-isip sa nag-unang garbo. Daghan ang mag-ingon, unsa nga matang sa sala kini, usa ka tawo nga walay garbo gihapon, kana nga halok. Tinuod gayud kini, mao nga takus hinumdoman ang kalainan nga anaa taliwala sa garbo ug garbo. Kini, bisan tuod kini hilabihan ka lisud sa pagpangita sa usa ka maayong linya nga nagbulag sa garbo ug garbo. Apan kini mahimong madiskobrehan, labaw pa, gikinahanglan ang pagbuhat niini, kon dili unsaon pagwagtang sa garbo?
Sa unsang paagi lahi ang garbo gikan sa garbo?
Sa bag-o nga katilingban, ang garbo ug garbo kanunay nga naglibog, ug ang labing makalingaw mao nga ang garbo giisip nga usa ka bisyo, ug ang konsepto sa garbo gipulihan sa maanindot nga mga pulong nga adunay ambisyon ug pagtamod sa kaugalingon. Busa unsa man ang tinuod nga garbo ug sa unsang paagi lahi kini sa garbo?
Magsugod kita, tingali, uban sa garbo. Hapit walay tawo nga makiglalis nga kini nga pagbati gikinahanglan alang sa bisan kinsa nga tawo. Kung walay pagkasayod sa pagtamod sa kaugalingon, wala'y personalidad, ang tawo sama sa usa ka balon, nga bisan unsa nga hangin makadula, ug si bisan kinsa nga makalusot niini. Moingon ka, apan unsa man kon ang usa ka tawo mopili sa dalan sa pagkamapainubsanon, nganong kinahanglan nga siya adunay garbo? Gikinahanglan niya kini nga pagbati labaw pa kay sa tanan, tungod kay ang pagkahibalo lamang sa kaugalingon nagtugot kaniya sa pagbuntog sa tanang kagubot ug pakig-uli uban kanila. Ang konsepto sa garbo usa ka multifaceted, ang usa ka tawo mahimong mapasigarbuhon dili lamang sa iyang mga kalampusan, kondili usab sa mga nahimo sa uban, posisyon sa kalibutan sa iyang nasud.
Unsa ang garbo, unsa ang mga ilhanan niini, ngano nga kini kanunay nga naglibog sa garbo? Tingali, tungod kay kini nga pagbati nagagikan sa garbo, mao ang nagpangitngit nga ngil-ad nga bata. Ang pagrespeto sa kaugalingon mahimong usa ka hilabihan nga kadakoon sa kahakog ug pagkamabination. Ang tawo, nga nabuntog sa garbo, wala magtagad sa mga pagbati ug hunahuna sa ubang mga tawo, siya "makapangulo" sa iyang tumong. Dinhi ang garbo ug pagpaubos wala mahiuyon - aron dawaton, kini nagpasabot nga mahimong sama sa uban, makalolooy ug walay pulos nga mga tawo. Dili, ang garbo dili motugot niini, wala siya mag-atiman sa kasakit sa ubang mga tawo, ang labing mahinungdanon nga butang nga ang dili mabayaw nga ego, ang nagdala sa bisyo, mapreserbar. Siyempre, kining tanan nga mga timailhan mao na ang katapusang yugto, kini sama ka lisud sa pagsagubang sa garbo sama sa bisan unsang dili maayo nga kinaiya nga nahimong usa ka bisyo.
Unsaon pag-atubang sa garbo ug kapildihan?
Ang espirituhanong mga tawo dili sa walay kapuslanan nga pagtawag sa garbo ang pangunang mga bisyo sa tawo, kini naningkamot sa pagtagbaw sa garbo, ang mga tawo makahimo sa mga makalilisang nga mga butang. Busa unsaon sa pagkuha niini nga bisyo, unsaon pagbuntog ang garbo?
- Kasagaran, ang garbo napalambo sa mga tawo nga wala makadawat sa gugma sa ginikanan sa pagkabata. Sila dili kaayo sigurado sa ilang mga abilidad ug pagtabon niini nga pagbati pinaagi sa tinuyo nga pagpasidungog sa ilang kaugalingon labaw sa uban. Ang garbo sa kini nga kaso usa ka mekanismo sa panalipod nga nagdala sa usa ka tawo nga huyang gikan sa pagbiaybiay. Unsaon pagbuntog ang garbo sa niini nga kaso? Kinahanglan nimong masabtan nga ang tanan sayup ug hatagag husto ang imong kaugalingon. Ayaw na kahadlok kung giunsa nimo pagtan-aw sa mata sa ubang mga tawo. Higugmaa ang imong kaugalingon ug tuohi nga ang uban makahigugma kanimo kon imong hatagan sila niana nga oportunidad. Usa ka tawo nga nabugkos sa usa ka halwa sa garbo, kini matuod nga imposible nga higugmaon. Sa dili pa ang maong mga tawo, ilabi na kadtong may gahum, mahimo ka nga mag-uyab, mahimo silang mag-ulog-ulog ug peke nga pahiyum, nga gusto sa tanang matang sa kaalautan sa ulo sa mga mapahitas-on.
- Pagkat-on sa pagrespeto sa uban nga mga tawo, pag-angkon nga dunay mga tawo nga may talento. Ug bisan kung ikaw hanas sa usa ka dapit, hinumdumi nga adunay usa ka tawo nga mas may talento ug malampuson kay kanimo. Busa, ang panahon kinahanglan nga gamiton dili sa kaugalingon nga pagdayeg, kondili sa pagpalambo sa kaugalingon, aron ikaw kanunay makasulti nga ikaw usa sa mga labing maayo nga mga espesyalista sa imong uma.
- Hangtud kanus-a ka makadungog sa laing tawo? Kitang tanan nahibal-an kon unsaon pagbaliwala sa mga pagbati sa uban nga mga tawo, sa kinaiya sa problema, nga nagpakita lamang sa hubo nga mga kamatuoran. Kini nga kahanas bililhon, ug sa pipila nga mga propesyon nga wala niini, ug dili buhaton, ang labing hinungdanon mao ang dili pagkalimot kon unsaon pagsabut sa uban. Kon ikaw makasabut sa tig-imbestigar,
ibutang ang imong kaugalingon sa iyang dapit, unya ang garbo sa imong kasingkasing dili magpabilin. - Kasagaran kita nagsunod sa kabubut-on sa katilingban, ubos sa mga stereotypes. Apan dili sila angay alang sa tanan, ayaw kahadlok sa pagbungkag niini nga gambalay, tinguhaa ang dili pagputol sa bitin diha sa pig-ot nga mga agianan sa hunahuna sa uban nga mga tawo sa kinabuhi, apan sa pagdiskobre sa walay katapusan nga kapunaw. Hinumdumi nga ang pagka-indibidwal dili resulta sa garbo, kini ang tanan kon unsaon nimo kini paghatag og gibug-aton.
- Pagbantay sa pakigbisog uban sa garbo nga mawad-an sa garbo - kung wala kini bisan asa. Busa, pag-amping ug ayaw paghimo sa kaugalingon nga pagpaubos, tungod kay kini modala ngadto sa lain nga mortal nga kasubo sa sala.