Bisan sa wala pa matawo ang bata, ang pipila ka mga ginikanan naghunahuna mahitungod sa ngalan sa bata, nagpili sa ngalan sumala sa mga santos - ang mga adlaw nga gipahinungod sa mga santos. Ug sagad nga gitawag ang bata pinaagi sa ngalan sa santo, sa kang kinsang adlaw siya natawo. Nangutana pa sila kaniadto "dili unsaon paghingalan ang bata", apan "unsaon nimo pagtawag kini." Panahon kadto sa rito sa sakramento sa bautismo nga nadawat sa usa ka tawo ang iyang ngalan. Ug karon ginapangutana nato ang atong kaugalingon kung kinahanglan ba nga bautismohan ang usa ka bata.
Nganong nagbautismo ka sa mga bata?
Busa, nganong nagbautismo ang usa ka bata ug nganong gibunyagan nila ang mga bata sa kinatibuk-an? Daghang mga ginikanan wala gani mahanduraw bisan unsa pa, bisan kung dili sila kanunay nga motambong sa simbahan mismo, wala gayud sila makaila usa ka pag-ampo. Ang kahulogan sa bunyag sa bata mao nga siya tapad sa katawhan sa Dios pinaagi niining misteryo, nahimong mas duol sa Dios mismo. Ang tanan nga mga sala gikuha gikan kaniya. Daw unsa nga matang sa mga sala ang mahimo sa usa ka bag-ong nahimugso nga tawo ug nganong kinahanglan nga bautismuhan ang usa ka bata nga dili makatarunganon? Tingali siya motubo ug mohimo sa iyang kaugalingong pagpili? Dinhi dili kini usa ka pangutana sa hingpit nga sala. Kinahanglan kining hubaron sa mosunod: ang usa ka tawo namatay sa sala ug nabanhaw diha kang Cristo. Gidawat niya ang lawas sa Ginoo atol sa sakramento, gihapinan sa kalinaw, usa ka rito sa pagsimba nahitabo. Kining tanan naghubad sa espirituhanong kahimtang sa bata ngadto sa lain nga ang-ang. Mao kini ang naghatag sa bunyag sa bata.
Sa wala pa ang rito sa bunyag ang bata gipili sa mga godparente. Gikinahanglan nga seryoso nga moduol sa pagpili sa mga kandidato, tungod kay sa tibuok niyang kinabuhi sila mahimong espirituhanon nga mga magtutudlo sa bag-ong nabunyagan. Sa bisan unsa nga panahon sa ilang mga kinabuhi sila kinahanglan nga andam sa pagsuporta, pagtudlo ug pagdasig sa usa ka malisud nga kahimtang, dili pagtugot sa hustong dalan sa kinabuhi.
Mahimo ba kong magdumili sa pagbunyag sa usa ka bata, ang ubang mga tawo nangutana. Kon ang pinili nga tigdawat dili mobati sa kalig-on ug dili andam sa pagdala sa responsibilidad alang sa espirituhanon nga pagpadako sa bata, nan kini mas maayo nga magdumili. Human sa tanan, sa tibuok nimong kinabuhi mabugkos ka sa espirituhanon nga relasyon. Dili nimo kanselahon ang kini nga relasyon o usbon ang imong hunahuna human sa rito. Ang kanonikal nga mga lagda wala maghatag niini. Tanan, nakita nimo, ang among mga ginikanan nag-inusara, dili kami matawo pag-usab sa pisikal
Tingali ang pari dili makahimo sa usa ka seremonyas sa bunyag kung ang legal nga ginikanan mao ang mga godparente. O ang pinili nga reseptor adunay lahi nga relihiyon. Sumala sa mga canon sa Orthodoxy, ang mga tawo kinahanglan gayud nga maila ingon nga mga kinabig ngadto sa pagtuo sa Orthodox. Kay kon dili, unsaon niya pagtudlo kaniya ang mga espirituhanong balaod sa partikular nga relihiyon.
Ang matag usa sa iyang kaugalingon naghimo sa iyang kaugalingong kapalaran ug sa iyang anak. Apan mas maayo pa ang pagdala sa imong anak sa simbahan. Sa pagkatinuod, kini dili sa bisan unsa nga kita nga mga Orthodox mga Kristohanon sa pagtuman niini nga mga tradisyon alang sa labaw pa kay sa usa ka dosena nga mga siglo.