Adunay usa ka opinyon nga ang pagsulti sa halaw sa pultahan, nga nagatindog sa ibabaw niini o sa pagbuhat sa bisan unsang butang usa ka dili maayo nga pangayo. Ang mga gamot niini mibalik ngadto sa kakaraanan ug, unsa ang talagsaon, dili lamang ang mga Slavic nga katawhan, kondili usab ang mga Romano, ang pipila ka mga Muslim nga katawhan. Kasagaran lisud alang sa daghang mga tawo nga ipasabut kung nganong ang kamatuoran dili matambagan pinaagi sa bakanan , bisan pa ang katin-awan anaa sa ibabaw, kini igo na nga mas lawom sa kasaysayan.
Usa ka butang nga komon
Ang orihinal nga lohika yano ra: kon ang mga bongbong ug atop sa balay mapanalipdan sa sulod, nan pinaagi sa mga pultahan ngadto niini makakuha og bisan unsa, dili lang kahayag, hangin ug mga bisita. Sa kini nga kaso, ang bakanan nagsilbing usa ka matang sa pagpadayon sa bongbong, nga nagbabag sa dalan ngadto sa dili maayo nga kusog.
Dugang pa, ang sukaranan sa elemento nag-koral sa sulod sa puy-anan gikan sa kadalanan, busa ang kamot nga gituy-od gikan sa gawas mahimong isipon nga usa ka insulto, tungod kay adunay pagduha-duha sa usa ka tawo nga magtrabaho og maayo ug makasulod sulod sa usa ka minuto. Mao kana ang hinungdan nga ang mga tawo dili manambok pinaagi sa bakanan ug, kon gikinahanglan, mogawas lang, pananglitan, aron makadawat og usa ka parsela gikan sa courier.
Mga espiritu sa mga katigulangan ug mga brownies
Sa panahon sa paganismo, usa ka tradisyon ang pagkalot sa mga abo sa katigulangan, ang una ug ang unang agalon sa balay, ubos sa bakanan. Busa, ang balay daw adunay usa ka patron ug manlalaban sa usa ka tawo, kinsa nagbantay sa kalinaw sa panimalay gikan sa dautan ug dili mahigalaon nga mga pwersa.
Kung ang usa ka tawo wala magbatyag sa mga kinaiya, apan sa samang higayon gitimbaya o usa ka butang nga gikuha sa bakanan, ang pagpanalipod sa unang tag-iya sa balay nahulog ug ang mga lugar nga nahimong bulnerable sa mga itom nga pwersa. Ang paglingkod o pagbarog sa pultahan giisip nga usa ka insulto sa tigbantay ni Rod, kinsa tungod niini mahimo nga masuko ug mohunong sa pagbantay sa balay ug sa mga lumulupyo niini. Mao nga dili ka makapanglingo sa mga kamot sa pultahan.
Sumala sa laing bersyon, nga sagrado nga gitahud sa karaang mga panahon, ang sukaranan gikonsidera nga puloy-anan sa usa ka tawo nga brown-haired, nga usa ka mabulokon nga linalang ug dali nga makalapas sa iyang mga agalon o mohunong sa pagtabang sa pag-ayo sa iyang balay. Busa, kung dili nimo gusto nga daoton ang mga tag-iya, dili ka gayud mahimo nga magpaabot sa pultahan o magpabilin sa pultahan.
Ubang mga tanom
Sa karaang Roma ang bakanan gipahinungod ngadto sa diyosa sa kaputli - ang Vesta. Ang ubang mga Muslim nga mga tawo, sa sukwahi, nagtuo nga sa ilalum kini gipuy-an sa dautan nga mga genita ug gipukaw kini nga dili maayo.
Sa mga tribo sa Mongolian ug Slavic, sa kasagaran kini giisip nga usa ka insulto sa balay, ug nganong adunay usa ka ilhanan nga dili nimo mahimo pinaagi sa bakanan.