Magical Strength

Gituohan nga ang mga nag-unang pamaagi sa praktikal nga salamangka (alang sa bisan kinsa nga mga tawo) naghangyo sa pipila ka mga supernatural nga mga pwersa o sa pag-angkon pinaagi sa hilisgutan sa mga espesyal nga mga superkonduktibo pinaagi sa pagpahigayon sa nagkalainlaing ritwal nga mga aksyon.

Atong ipasabut kung unsa ang kasagaran gitawag nga mga gahum nga kahibulongan ug, sa pagsulti, kon unsa kini.

Ubos sa mga gahom sa kalaki, naandan ang pagsabut sa pipila ka nagkalain-lain nga mga pwersa nga dili mahulagway (lakip na ang mga pwersa sa mga elemento ug mga katingalahan sa kinaiyahan) ug / o personal nga charisma sa pagbuhat sa salamangka sa usa ka porma o lain (sa antropolohiya ug etnograpiya nga adunay usa ka espesyal nga termino para mana). Ang karisma o mana mao ang personal nga espesyal nga gahum sa pagsugod: usa ka barangan, usa ka salamangkero, o usa ka practitioner. Kasagaran, alang sa modernong mga magtutuo, apan ang mga tawo nga hiktin ang hunahuna nga nagpuyo sa mga sibilyan nga mga komunidad, ang mga ideya sa personal nga charisma sa klero sa nagkalainlaing mga relihiyon managlahi kaayo sa mga ideya sa mga shamans sa mga tawo gikan sa mga tribo ug mga komunidad sa primitive levels of development.

Tuohi o dili ka motoo?

Dili kita moingon nga ang salamangka wala maglungtad. Sa pagkakaron dili nato ipasabut ang mga hitabo o uban pang mga panghitabo nga makatarunganon. Kung dili imposible ang pagkamakatarunganon ug makatarunganon nga pamaagi sa paglihok, posible nga gamiton ang mga porma sa social consciousness ug praktis isip magic ug religious ritual. Sa usa ka paagi, sa usa ka paagi, ang salamangka gibuhat.

Dili kita magbinuang ni bisan kinsa, magsulti kon unsaon pagkuha sa gahum sa mahika, ug / o kung unsang mga hiyas ang kinahanglan aron maugmad ang usa ka mahika nga gahum sa kaugalingon - kini alang sa mga tawong dili makamaong mobasa ug duol og hunahuna nga adunay madalom nga mga ideya mahitungod sa kalibutan. Buot ba nimo nga makab-ot ang personal nga karisma ug makaimpluwensya sa mga tawo ug mga butang? Pagkat-on, tun-i pag-ayo ang kalibotan ug ang siyensiya. Pagkat-on sa mitolohiya ug sa mga relihiyon sa kalibutan, sikolohiya (lakip na ang praktikal nga mga butang), antropolohiya, etnograpiya, pilosopiya, mga pagtulun-an ug praktika sa sikolohiyang dili European. Ug sa susama, siyempre, mahimo ka usab makakat-on sa salamangka, lakip na ang praktikal nga mga butang. Dinhi ang nag-unang butang mao nga makahimo sa pagbarug sa punto sa panglantaw sa pipila ka radikal nga pagtangtang gikan sa hilisgutan. Human sa tanan, ang tawo lahi gikan sa mga mananap niini (nga maayo, ug ang presensya sa usa ka pagbati sa humor).

Mahitungod sa Kaluwasan

Kon ikaw magpraktis, pag-amping ug pag-amping, tungod kay kinahanglan nimo nga atubangon ang dili mahulagway ug dili masabut, ug kini dili kanunay nga kahimut-anan ug walay kasakit. Dugang pa, kinahanglang masabtan nga pinaagi sa pagbansay sa ingon nga mga buhat, kinahanglan ka nga magpasiugda sa usa ka proseso sa mga kalihokan nga nagsalig sa usag usa ug sa mga sangputanan nga dili sa pagpauswag sa imong personal nga karma, tungod kay ikaw naningkamot sa pagsulong sa panimbang sa usa ka bahin sa usa ka sistema ug / o sa kalibutan sa kinatibuk-an.

Aron dugang nga personal nga charisma, kinahanglan nga imong buhaton ang imong kaugalingon, nga mao, pag-uswag. Ang pag-amuma mao ang gahum, usa ka pagbati sa panag-uyon, pagmemorya sa tren, pagtrabaho sa pagpalambo sa kahilig sa mga pagbati, pag-angkon sa paghunahuna sa panghunahuna-sa-hunahuna nga panghunahuna. Kini nga mga hiyas nga maoy basehan sa personal nga kusog.