Ang mga timailhan sa gitakdang panahon wala maimbento (ang mga tawo walay panahon sa pag-compose), apan nahimong usa ka paagi sa pagbalhin sa kasinatian ngadto sa umaabot nga mga henerasyon. Ang mga ilhanan usa ka matang sa inference, ang resulta sa mga obserbasyon: sa diha nga ang usa ka tawo mitulo sa asukar, naghunahuna siya unsa ang gipasabut sa pag-agas sa asukar. Ug kung kini nahitabo sa makadaghang higayon, ang mga konklusyon gikuha, nga ang mga panghitabo nagsunod sa nagkatag nga asukal sa kanunay.
Busa, pananglitan, ang tanan adunay usa ka labi ka bantugan nga ideya bahin sa nagkatibulaag nga asin ug sa daghang mga kalisdanan nga naghulat sa "tigpamugna". Ang asin kanhi mahal kaayo, lisud nga pag-ilig ug mapalayo gikan sa halayo. Busa, ang saltcellar mahimo nga ibutang lamang sa lamesa sa mga adlaw'g kapistahan (tungod niini nga katarungan karon, ang saltcellar dili mahimong ibutang sa lamesa), ug kon ang usa ka tawo mobalibad niini, ang atmospera sa balay, aron kini malumo, madaut. Pinaagi sa dalan, ang asin mahimong nagkatibulaag sa katuyoan - kini sama sa paglabay sa usa ka panit sa nawong sa nawong, naghisgot mahitungod sa pagtawag alang sa usa ka duel, ug ang nahibalik nga saltcellar nagtimaan sa sinugdanan sa gubat tali sa mga pamilya.
Ang asukar nagkatibulaag ngadto sa bahandi
Sa paghukom sa kamatuoran nga ang pagtipig sa asukal sa tubig kanunay nga usa ka butang nga maayo, ang asukal, lagmit, mas barato kay sa asin. Busa, sa pipila ka mga kaso, labi pa kini gisablig - alang sa kasal sa mga bag-ong kasal gibubo dili lamang ang bugas, kondili usab ang asukar. Ug kini nagpasabut nga maayo ang gusto.
Sumala sa popular nga mga ilhanan, ang pagsabwag sa asukal sa lamesa nagsaad og usa ka matam-is, komportable nga kinabuhi. Sa salog - usa ka gugma nga kalihokan. Ug, alang sa usa ka dili minyo nga babaye, ang pagtunaw sa asukal sa salog usa ka kaila nga magdala ngadto sa kasal . Alang sa minyo - dugay na nga malipayon nga kaminyoon, ug sa pipila ka mga tinubdan gikaingon nga ang nagkatibulaag nga asukar nagpalambo sa atraksyon tali sa mga kapikas. Buweno, kon ang asukar nagkatibulaag diha sa salog sa usa ka bata kaayong babaye, kini nagpasabot nga sa dili madugay siya mag-date.
Unsa ang nagkatibulaag nga mga bag nga gipamalit sa asukar - usa ka bag-ong bag miingon nga naghulat ka sa bahandi gikan sa wala damha nga tinubdan.
Dugang pa, ang asukal mao ang kaatbang sa asin. Busa, ang asin usa ka simbolo sa kasakit ug dili pagsinabtanay, ug ang asukar simbolo sa pagpasig-uli. Kon ikaw ang nagtulo sa asin ug dili gusto nga matunaw sa bisan kinsa, isablig kini sa tulo ka pinch nga asukar, ug ang tanan maayo. Apan kon, ang pagkaguba, ang mga kapikas magsabwag og asukar (nga dali mahitabo sa mabangis nga mga pag-away), unya sa dili madugay sila magkahiusa.
Ug kung gusto nimong sundon ang mga karatula sa "asukal", isabwag ang asukar sa lamesa, ibutang ang imong kasingkasing sa imong wala nga kamot. Dayon imong mapalig-on ang gugma nga epekto sa asukar ug magdala sa relasyon nga usa ka espesyal nga katam-is.
Pamaagi sa paggamit sa asukal
Sa sayo pa, ang tsa nga may asukal nga nag-inom nga lahi sa karon. Ang ingon nga pag-inom sa tsa gihinganlan "sa pagpaak" - usa ka dako nga piraso sa asukal hinay-hinay nga pagkasuko, paghugas sa tsa. Busa, kung ang asukar, human nga napaakan kini, nahugno sa daghan nga mga tipik, paghulat sa pagsugod sa mapuslanon nga negosyo.
Ug sa ulahi, sa mga panahon nga kabus, ang asukar nagkaon "vpoglyadku." Nga mao, wala siya makahikap - sa ibabaw sa lamesa gibitay ang usa ka "ulo" sa asukal, ug sa dihang miinom sila og tsa, mitan-aw niini, ug gibati ang katam-is sa pagpamalandong. Gituohan nga ang pagpagawas og asukal nagpasabot niadtong mga adlawa dili ang labing maayo nga pagpadayon.
Ubang mga ilhanan
Sama sa nahulog nga asukar, usa ka bali nga plato nagpasabut nga kalipay. Busa, sama sa mga himan alang sa paglimpyo sa Qi gikan sa Feng Shui , ang usa ka nabuak nga plato nga ang tono niini nagpahid sa enerhiya sa balay ug nagtimaan sa bag-ong yugto sa kinabuhi. Ilabi na ka importante ang kamatuoran sa nahugpong nga mga pagkaon sa mga kasal - kung ang mga bag-ong kasal nakabungkag sa usa ka plato sa daghan nga mga bahin, kini nagpasabot nga sila adunay usa ka malipayon nga kinabuhi nga magkauban. Kasagaran, tungod niini nga hinungdan nga ang mga plato ug uban pang mga galamiton gikulbaan sa mga kasal ilabi na. Ug ang mga kababayen-an sa panahon sa hugaw dili makasabut, makaamot sa sayo nga pakig-uli, paghupay sa tensiyon ug paglimpyo sa abohan, pagwagtang sa tanan nga mga pinggan.