Pagtangtang sa pagkadaut pinaagi sa asin

Ang asin gigamit sa salamangka alang sa lainlaing ritwal. Ibutang kini sa puti ug itom nga salamangka. Ang asin dili lamang magamit sa pagkuha sa mga inagaw , kondili usab pagpadapat niini. Adunay daghang mga lainlaing ritwal nga naggamit niini nga produkto.

Ang ritwal gikan sa pagkadaot sa asin sa usa ka pan

Kini nga rito makatabang sa pagtino kung adunay negatibo nga interbensyon sa enerhiya o dili. Gikinahanglan nga ipahigayon kini nga mas duol sa tungang gabii sa usa ka tin-aw nga kalangitan. Kuhaa ang usa ka limpyo nga pan, ihulma kini, ug dayon ang imong wala nga kamot magkuha og usa ka gamay nga asin ug ibutang kini sa pan. Sulod sa 20 min. pangutana kung dunay korapsyon. Mahibal-an nimo ang tubag pinaagi sa pagtan-aw sa kalaha. Kung walay bisan unsa nga mahitabo ug ang asin, gamay lamang nga dalag, wala'y negatibo. Sa diha nga ang asin mobalik nga itom, ang mga pop, mogawas gikan sa frying pan, ug ang aso usab makita - kini mga timailhan sa pagkadaut. Sa kini nga kaso, ang asin kinahanglan ilabay sa ilawom sa kahoy, dayon tan-aw ang kalangitan, ihap ang 21 ka mga bitoon ug hangyoa ang mga Higher Force sa pagsilot sa nakasala.

Ang kausaban sa salin sa salinity

Ang ritwal gibase sa kamatuoran nga ang usa ka tawo magdaot sa laing tawo pinaagi sa asin. Alang sa ritwal, mahimo nimo gamiton ang bisan unsang asin. Mahimo nimo kining buhaton bisan unsang adlawa. Pagdala og usa ka saucer ug isablig ang asin sa ibabaw niini, ibutang ang usa ka hulagway sa imong kaugalingon niini o usa ka tawo, diin ikaw makadaut sa nawong. Ibabaw sa usa ka hakop nga asin ug ibutang ang kandila sa simbahan. Ihayag ang kandila ug basaha ang panagkunsabo sa paghinlo sa asin gikan sa pagkadaot:

"Ang podost gitambog, adunay usa ka nahiangay nga lungon sa sulod niini, sa lungon kining hulaw nagpahayag, oo, ang mga kasamok sa mga sala ug mga tunglo nagbantay. Ngadto sa patay nga tawo, ang mga witchers naglakaw sa mga dalan nga gipalapdan, apan sila nagbasol kaniya tungod sa pagpasipala ug paglabay sa mga tawo kaniya. Ang patay nga tawo buta ug wala mahibalo nga ang makasasala nga binuhat nahimo pinaagi kaniya, siya natulog, ang iyang pagkamatay wala na himoa. Niini nga hiyas, hilom akong gimando ang akong kasubo, sama sa usa ka (ngalan) bla blah, nagdaot kanako sa usa ka lungon, nakadaot sa kadaot, mokaon sa buhi, kinabuhi ug kinabuhi, wala makakita sa puti nga kahayag. Ang patay magbilin kanako og usa ka bag nga asin, akong ibalik kini nga walay bayad, nga akong ilabay kini - aron makakita og bag-ong itom nga domino. Ang akong gisulti mao ang angay buhaton. Amen. "

Paghulat hangtud nga ang kandila magasunog, ug dayon ibutang ang talo sa asin sa usa ka panyo ug ibilin sa usa ka dapit nga puno sa mga tawo, nga nagsulti sa katapusan nga mga pulong:

"Ang bisan kinsa nga makahikap niini dili mawala, nga ang (ngalan) magkuha sa tanan ug magkinabuhi uban ang pagpasipala. Amen. "

Ang ritwal mahimong ipahigayon sa makadaghan hangtud nga ang tanan nga mga timailhan sa pagkadaut mawala.

Unsaon sa pagkuha sa kadaot sa asin gikan sa pamilya?

Aron mahimo ang ritwal, kinahanglan mo nga moadto sa imong mga silingan ug mangayo og asin. Depende kung pila ka mga sakop sa pamilya, daghan kaayong mga silingan ang kinahanglan nga magpalibut uban sa maong hangyo. Ibutang ang tibuok asin sa usa ka banga, ug gamiton kini sa pagluto. Importante nga gamiton ang asin, isulti kining mga pulonga:

"Ako nang asin sa asin, ako mibalik sa pamilya. Tubig ug asin niadtong naningkamot sa paglaglag sa akong pamilya. Amen. "