Ang usa ka Sobyet nga tawo halos walay tinguha nga mabunyagan sa pagkahamtong, o magbunyag sa iyang mga anak, nga alang niini kini nagpasabut sa kapalaran sa usa ka sinalikway sa katilingban niadtong mga katuigan. Apan, sa mga katuigan human sa Sobyet dihay talagsa nga pagdaghan sa interes kung giunsa ang rito sa bunyag nahitabo. Ang usa ka balaan nga pagtuo sa kalit nagmata diha sa mga tawo, nga naghaguros sa tanan nga mga tuig sa Komsomol, o kini mahimong tawgon nga usa ka bag-ong uso sa uso. Sa prinsipyo, kining tanan dili kinahanglanon, ang pangunang butang mao nga karon nagpuyo kita sa usa ka relihiyoso kaayo nga katilingban, diin karon walay bautismo ang hinungdan sa katingala sa uban.
Pananglitan, adunay mga estado nga nagpahayag sa ilang kaugalingon nga dili sekular, apan Cristohanon. Busa, pananglitan, ang Argentina - sa konstitusyon sa nasud kini gisulat nga kini usa ka Katoliko nga nasud. Labaw sa 90% sa mga lumulupyo sa Argentina ang tinuod nga mga Katoliko, ang mga bata gipadala ngadto sa mga Katoliko nga mga eskwelahan, ug dili sa publiko gisultihan ka nga aron makaanhi dinhi ang usa ka normal nga trabaho, ang usa kinahanglan bautismohan ngadto sa mga Katoliko.
Busa, kita kinahanglan nga mabunyagan alang sa atong hugot nga pagtuo o isip usa ka pasidungog sa uso. Atong tan-awon kung giunsa ang pagpabawtismo sa usa ka hamtong.
Bawtismo sa usa ka hamtong
Kinahanglan nga hinanaling timan-an nga ang rito sa bautismo sa mga bata ug ang bautismo sa mga hamtong lahi kaayo nga mga butang gikan sa pagtan-aw sa relihiyon. Kon ang usa ka bata nalangkit sa pagtoo "sa atubangan", nan aron ang usa ka hamtong mahimong bautismohan, nagkinahanglan siya ug mga usa ka tuig aron tun-an ang tanang Kristohanong doktrina ug mga doktrina sa iglesia sa usa ka ministro sa iglesia.
Ang usa ka hamtong nga giangkon sa Kristohanong seremonyas sa bunyag kinahanglan nga mosag-ulo sa duha ka pinaka importante nga mga pag-ampo - "Our Father" ug "Theotokos of Devo", kinahanglan magbaton sa catechetical foundations, religious teachings. Ug, labaw sa tanan, ang mga kalagdaan sa panggawi ug pamaagi sa kinabuhi sa matarong nga Kristohanon.
Sa rito sa bunyag, usa ka hamtong kinahanglan nga andam sa usa ka espesyal nga paagi. Kini mao, una sa tanan, usa ka semana nga estrikto nga post - nga walay karne, itlog, gatas, ug usab walay pagpanigarilyo ug alkohol. Kinahanglan mo usab nga likayan ang unodnong kalipayan, kasuko, agresyon, panag-away, mga bakak. Sa wala pa ang bunyag kinahanglan nimo nga mangayo og pasaylo gikan niadtong imong napasakitan, aron makahimo sa pag-usab, paghinulsol, ug pagpasaylo sa imong mga nakasala.
Kung atong gihisgutan ang mahitungod sa bautismo sa usa ka "hamtong" nga bata - usa ka batan-ong estudyante nga adunay edad, kinahanglan nga ipahigayon ang bautismo pinaagi lamang sa iyang pag-uyon, ug usab sa pag-uyon sa iyang mga ginikanan.
Adlaw sa Bunyag
Niining importante nga adlaw, ang pari nagpahigayon sa usa ka rito sa pagputli sa tawo gikan sa iyang kalibutanong mga sala. Dugang pa, ang rito sa bunyag sa iglesia, sa hamtong ug sa gagmay, nagapakita sa pagdumili ni Satanas sa tanan nga karon, ingon man sa ilang pag-ila sa usa ka dios.
Human niana, ang pari magdagkot sa tubig nga adunay espesyal nga kandila - Pasko sa Pagkabanhaw (Pasko sa Pagkabanhaw nga kandila), pagbasa sa espesyal nga mga pag-ampo. Ang ulo sa usa nga gibautismohan gibautismohan sa tubig (o gihugasan niini) sa makatulo, ug ang pari niining panahona misulti sa mga pulong sa bautismo sa ngalan sa Dios ug sa balaang espiritu.
Ug sa katapusan, puti nga mga sinina gibutang sa nabautismohan nga tawo, nga nagsimbolo sa kaputli sa dios, naghatag og usa ka gidagkutan nga kandila sa mga kamot. Ang pari nagpintal sa usa ka krus sa agtang sa usa nga gibautismohan sa lana, nga nagpasabot nga siya, karon, tinuod nga nabautismohan. Kini nga krus nagsimbolo sa pakigbisog sa yawa ug dautan nga espiritu.
Angay nga hinumduman nga human sa bautismo, ang bisan unsa nga sala mas masabtan kay sa kaniadto, tungod kay ang usa ka hamtong nga nag-inusara sa iyang kaugalingong kabubut-on ngadto sa iglesia aron mabautismuhan kinahanglan makaamgo nga ang dalan sa kinabuhi
Gikinahanglan ba nato ang mga godparente?
Tingali ang katapusan nga butang nga makapalisud sa paghunahuna kung giunsa nga ang tulumanon sa bunyag mao ang panginahanglan alang sa mga godparente. Sumala sa mga kustombre sa simbahan alang sa mga bata nga wala pay 12 anyos, gikinahanglan ang presensya sa mga godparente, tungod kay sila mismo dili pa makaangkon og pagtuo, kana alang kanila ug gipiyal sa mga godparente.
Apan alang sa usa ka hamtong, kini dili usa ka butang nga dili gikinahanglan, kini sayup. Sumala sa gisulat na nato, ang mga hamtong nag-andam alang sa bunyag, nga nagtuon kon unsa ang usa ka matarung nga paagi sa kinabuhi . Busa sila makabarug atubangan sa nawong sa Dios nga independente.