Ang hugot nga pagtuo sa Ortodokso gihulagway pinaagi sa simbolo. Ang pagpadayon sa unyon sa kaminyoon, kahangturan, integridad, panaghiusa, kahingpitan ug pagka-imortal naglangkob sa singsing sa kasal. Kini tradisyonal nga gihimo sa bulawan ug pilak. Sumala sa nabatasan, usa ka singsing nga bulawan alang sa pamanhonon, tungod kay kini nga metal nagsimbolo sa adlaw. Ang pangasaw-onon alang sa kasal kinahanglan nga mopili usa ka singsing nga pilak, nga nagsimbolo sa bulan, nga nahimutang sa likod sa adlaw ug nagpakita sa iyang kahayag. Gihubad ni apostol Pablo ang pagpili sa metal sama sa relasyon tali sa Iglesia ug Cristo, nga mao ang unang tawo nga naglangkob sa bulawan sa himaya sa Dios, ug si Kristo mao ang simbolo sa grasya, espirituhanon nga kahayag ug kaputli sa pagtoo. Apan dili tanan nga mga magtiayon nahibalo kung unsa nga mga singsing ang gikinahanglan alang sa kasal sa simbahan, mao nga sila sa kasagaran mopili sa sama nga mga pahiyas. Dugang pa, adunay usa ka ilhanan nga ang sama nga alahas nagsimbolo sa samang mga panan-aw sa kinabuhi.
Pagpili sa mga singsing sa kasal
Karon, sa dihang nag-andam alang sa seremonya sa kasal, dili tanan nga mga magtiayon ang nagsunod sa mga tradisyon sa Ortodokso. Nagsugod kini sa kamatuoran nga ang mga bag-ong kasal makasimba sa ikaduha nga adlaw o human dayon sa opisyal nga kaminyoon. Ang pagpili sa mga singsing mas demokratiko usab, nga mopalit sa pareho ug duha ka alahas gikan sa bisan unsang metal nga imong gusto. Bisan pa niana, dili nato kalimtan nga ang simbahan dili mahigalaon sa nindot nga mga pahiyas. Ang mga klero nga gidayandayan sa mga bato mahimo lamang magdumili sa pagbalaan, nga nagtumong sa kamatuoran nga sila mga alahas , ug dili simbolo sa kaminyoon. Ang mas mapainubsanong dekorasyon, mas maayo.
Sumala sa nahisgotan na, ang bulawan ug pilak mao ang labing komon ug popular nga mga metal nga gigamit sa paggama og alahas alang sa paghimo sa seremonya sa kasal. Ang singsing sa kasal sa pilak nga adunay epekto sa pag-blackening nindot kaayo ug halangdon. Mahimo kini nga hiktin ug lapad. Ingon sa usa ka dekorasyon, ang mga alahas mogamit sa ukit, nga sagad gihimo sa sulod sa ngilit. Ang labing komon nga tradisyonal nga mga inskripsiyon mao ang "Ginoo, luwasa ug luwasa ako", "Pag-ampo sa Dios alang kanato, Balaang Magbalantay". Mahimo usab kini nga makulit ang mga ngalan sa mga hinigugma, ug mga pulong nga mahinungdanon alang sa magtiayon.
| | | |
| | | |
Ang duha ka singsing sa kasal usab ang talagsaon. Ang matag piraso sa alahas usa ka eksaktong kopya sa ikaduha (gawas sa gidak-on), o usa ka dekorasyon niini. Ang ingon nga mga modelo nagsimbolo sa panaghiusa sa mga kapikas sa kaminyoon, nga nagtabang sa matag usa, nga adunay igong kaugalingon nga mga personalidad. Karon, ang pagpili sa ingon nga mga modelo lapad kaayo.
| | | |
| | | |
Ang mga dayan-dayan nga ginama sa dalag ug puti nga bulawan dili na kinahanglan. Ingon nga dekorasyon, gitugotan ang inlay nga bililhong mga bato. Hinoon, ayaw kalimti nga ang mga singsing sa kasal dili mga alahas, apan usa ka simbolo, mao nga mas maayo nga dili mopalit sa mga modelo nga adunay mga mineral nga mineral ug minerales alang sa ritwal sa iglesia. Dugang pa, adunay usa ka ilhanan nga ang mga nawong sa mga singsing kinahanglan nga hapsay ug hapsay kutob sa mahimo aron ang umaabot nga kinabuhi sa pamilya managsama.
Unsaon pagsul-ob sa singsing sa kasal? Sila gisul-ob human sa pagbuhat sa ritwal sa tuo nga kamot, sa singsing nga tudlo. Ang tuo nga kamot gipili nga dili aksidente - ang mga Cristohanong Orthodox nga nabunyagan, ug ang singsing sa tudlo nagkahulogan sa pinakaduol nga dalan sa kasingkasing. Ang mga singsing sa kasal alang sa kasal kanunay nga gisul-ob, nga walay pagkuha.
Pagpalit og mga singsing nga mamahimong usa ka simbolo sa imong walay kinutuban nga gugma ug mahangturong debosyon sa usag usa, magiyahan ka sa imong kaugalingon nga pagtilaw, tungod kay ang mga dekorasyon makadugang sa matag adlaw nga sinina.
| | | |
| | | |
