Ang babaye nga mga bitiis sa tanang panahon nakadanig espesyal nga pagtagad sa mga lalaki. Pipila lang ka mga siglo ang milabay, aron ipakita ang iyang tikod giisip nga dili madawat sa sekular nga mga babaye. Imong mahanduraw kung unsa ang mga kalampusan nga gipakita sa mga representante sa mas lig-on nga sekso, aron ang babaye magpaubos sa ingon nga suod nga lihok. Ug tungod kay kadaghanan sa mga magbabalaod sa us aka mga magbabalaod, nan, dayag nga sila nakahukom sa pag-ayo sa sitwasyon. Sa sinugdan ilang gibutyag kining mga bitiis, ug dayon, sila nakahukom sa pagtul-id niini. Ingon nga resulta, dili kinahanglan nga sundon ang usa ka babaye nga magpadayon sa uso. Dayon ang sumbanan sa katahum mao ang lunhaw nga mga porma, ug ang mga babaye naglikos sa mga dekorasyon. Dayon sa kalit usa ka tawo ang nakahukom nga human ang tanan nga babaye kinahanglan nga mahuyang ug gamay, ug ang tanan gipanghugot sa mga corset. Ang mga biktima niining lumba mao ang among mga bitiis - aron hatagan sila sa tukma nga porma, ang nanguna nga tigdesinyo sa fashion sa kalibutan nakamugna ug mga tikod ug estatwa. Sa kinatibuk-an, nga ang mga kababayen-an lamang ang dili buhaton aron mapahimut-an ang mata sa lalaki. Walay eksepsiyon sa arte sa pagpa-tattoo. Mas daghan ug mas kanunay, ang mga patik sa mga bitiis sa mga babaye usa ka pasidungog sa us aka paagi. Siyempre, kini maayo kon ang usa ka babaye magdayandayan sa kalibutan, apan ang mga sakripisyo kanunay nga takus sa resulta?
Kung alang kanimo ang usa ka tattoo usa ka lain nga matang sa uso, dayon sa dili pa gamiton ang tattoo, tan-awa kung unsaon kini makuha sa ulahi. Dili kini ang mga tikod - gikuha ko kini ug nakalimtan kini. Pagtangtang sa usa ka kalidad nga tattoo - ang proseso dugay kaayo, masakit ug mahal. Apan kon imong gibati sa tibuok mong kasingkasing nga kinahanglan nimo ang usa ka tattoo sa imong paa, nan mag-andam gayud kami. Sa sinugdan, ang tattoo adunay lawom nga kahulogan, gibantayan ug hinungdanon nga nakaimpluwensya sa kapalaran sa tag-iya niini. Tingali ang imong tinguha sa pag-tattoo sa imong mga tiil maoy tungod sa tinguha nga mag-usab sa usa ka butang sa kinabuhi, mahimong mas lig-on o mobati nga mas luwas. Human sa tanan, ang among mga bitiis nagsilbing suporta alang namo, ug pinaagi sa paghimo og usa ka hulagway, ikaw mas masaligon sa imong mga abilidad ug mga abilidad.
Una, pangitaa ang agalon. Tingali siya makatanyag kanimo og usa ka ekslusibong sketch alang sa tattoo sa iyang paa. Dili ka magtinapulan, ug hibal-i ang drawing nga hingpit nga mohaum sa imong tiil ug ipadayag ang imong personalidad. Pagtan-aw sa mga litrato sa mga babaye nga tato sa paa, mga sketch. Paningkamut nga makahimo sa pagdrowing sa imong kaugalingon. Kasagaran alang sa mga tattoo sa mga babaye sa ilang mga tiil pagpili sa mga bulak o mga pahiyas. Kung kini nga hilisgutan suod usab kanimo, nan dili kini kinahanglanon aron mahibal-an kung unsang mga hiyas ang drowing nga imong gusto. Tinuod, sa nagkalainlaing mga drowing sa mga tawo adunay nagkalainlaing kahulogan, mao nga ang usa ka patik sa imong bitiis, tingali ikaw mohatag sa personal nga kahulugan.
Alang sa tattooing sa paa, ang komposisyon sa numero usab adunay bili, sumala sa komposisyon sa lawas. Tungod sa mas daghan nga mga lugar, mahimo nimong makab-ot ang mas lalom nga hulagway. Mahimo usab nga makapaikag ang pagbuntog ug mas daghan nga mga lugar nga makalibug.
Sa porma sa usa ka tattoo, ang litrato sa tiil mahimo usab nga makita nga orihinal. Apan ayaw pag-apply
Kay nakahukom sa paghimo sa usa ka tattoo, dili ka magpalista sa mga stereotypes. Kon kamo adunay mga pagduhaduha sa pagpili sa sketch, nan mas maayo nga dili magdali. Usa ka hulagway nga hingpit nga nahiangay kanimo, ikaw mobati dayon, sa diha nga makita nimo kini.
Ang usa ka tattoo sa paa usa ka paagi sa pagpasiugda sa personalidad sa usa. Ayaw kahadlok nga maghanduraw, ang mga orihinal nga mga patik kanunay nga makapaikag, ug kung kini gihimo sa usa ka propesyonal nga agalon - nga, walay duhaduha, madanihon.