Ang tawo, nga adunay kontak sa kalibutan nga naglibut kaniya, dili makagamit lamang sa mga siyentipiko nga mga kamatuoran ug usa ka dili makatarunganon nga paghukom. Labaw sa kasagaran siya nagkinahanglan og empirical nga kahibalo alang sa pagpuyo nga pagpamalandong ug ang buhat sa mga organo sa pagbati - panan-aw, pandungog, pagtilaw, panimaho ug paghikap.
Unsay gipasabut sa empirical nga kahibalo?
Ang tibuok proseso sa cognition gibahin sa duha ka bahin: teoretikal ug empirical. Ang una giisip nga pinakataas, nga naggikan sa kamatuoran nga kini gibase sa mga problema ug mga balaod nga maoy ilang solusyon. Ang paghukom niini ingon nga usa ka sulundon debateable: ang teorya maayo alang sa na-proseso nga mga proseso, ang mga timailhan nga dugay na nga gihunahuna ug gihulagway sa laing tawo. Ang empirical nga kahibalo usa ka nagkalainlain nga porma sa kahibalo. Kini orihinal, tungod kay ang teorya dili mahimo nga walay pag-analisar sa kaugalingon nga mga pagbati gikan sa tumong sa imbestigasyon. Gitawag usab kini nga sensory contemplation, nga nagpasabot:
- Pagproseso sa primary sa kahibalo mahitungod sa butang. Ang panig-ingnan maoy karaan: ang katawhan dili mahibal-an nga ang kainit init, kung ang usa ka adlaw ang iyang siga wala masunog sa usa ka tawo.
- Ang sinugdanan sa kinatibuk-ang proseso sa panghunahuna. Atol niini usa ka tawo ang nagpalihok sa tanang mga igbalati. Pananglitan, sa dihang nadiskobrehan ang usa ka bag-ong espisye, ang siyentista mogamit sa empirical nga kahibalo ug ayohon ang obserbasyon alang kaniya ug ayuhon ang tanang kausaban sa kinaiya, timbang, kolor sa indibidwal.
- Ang pagpakig-uban sa indibidwal uban sa kalibutan sa gawas. Ang tawo mismo usa ka hayop nga sus-an, ug busa sa proseso sa sensory learning nagkadepende sa instincts.
Kahibalo nga empirical sa pilosopiya
Ang matag syensya adunay talagsaon nga panan-awon sa panginahanglan sa paggamit sa mga igbalati sa proseso sa pagtuon sa kalikupan ug katilingban. Ang Philosophy nagtuo nga ang empirical level of cognition usa ka kategoriya nga naglig-on sa pagpalig-on sa relasyon sa katilingban. Pagpalambo sa obserbasyonal nga mga katakos ug imahinasyon , ang usa ka tawo mipakigbahin sa iyang kasinatian ngadto sa uban ug nagpalambo sa usa ka paghunahuna nga pagpamalandong - mapalambo nga panglantaw, nga mitumaw gikan sa simbolo sa mga pagbati ug panulok sa panulok (punto sa panglantaw).
Mga ilhanan sa empirical nga kahibalo
Ang mga kinaiya nga kinaiya sa bisan unsang proseso nga gitun-an gitawag nga mga bahin niini. Sa pilosopiya, gigamit nila ang susamang konsepto - mga ilhanan nga nagpadayag sa mga kinaiya sa proseso nga nanghitabo. Mga kinaiya sa empirical nga kahibalo naglakip sa:
- pagkolekta sa mga kamatuoran;
- ang ilang pangunang henerasyon;
- usa ka paghulagway sa naobserbahan nga datos;
- ang paghulagway sa impormasyon nga nakuha sa panahon sa eksperimento;
- systematization ug klasipikasyon sa impormasyon.
Mga pamaagi sa empirical nga kahibalo
Dili mahimo nga masabtan ang mekanismo sa pilosopikal o sosyolohikal nga kategoriya nga walay pasiuna nga pagpasabut sa mga lagda alang sa pagtuon. Ang empirical nga pamaagi sa pagkahibalo nagkinahanglan sa mga pamaagi sama sa:
- Ang pag obserbar usa ka eksternal nga pagtuon sa usa ka butang nga nagsalig sa datos sa sensory.
- Eksperimento - gitumong nga interbensyon sa proseso o sa pagpanganak niini sa laboratoryo.
- Pagsukod - paghatag sa mga resulta sa eksperimento usa ka statistical form.
- Description - pag-ayo sa presentasyon nga nadawat gikan sa mga igbalati.
- Ang pagtandi mao ang pagtuki sa duha ka susama nga mga butang aron sa pagpadayag sa ilang kaamgiran o kalainan.
Mga katuyoan sa empirical nga kahibalo
Ang mga gimbuhaton sa bisan unsa nga pilosopikal nga kategoriya nagpasabut nga mga tumong nga mahimong makab-ot pinaagi sa paggamit niini. Gipadayag nila ang panginahanglan alang sa paglungtad sa usa ka konsepto o panghitabo gikan sa punto sa panglantaw sa utility. Ang empirical nga paagi sa pagkasayud adunay mga mosunod nga mga gimbuhaton:
- Ang edukasyon - nagpalambo sa paniktik ug anaa nga mga kahanas.
- Ang Managerial - makaapekto sa pagdumala sa mga tawo pinaagi sa ilang kinaiya.
- Ang pag-angkon-orientation - ang empirical nga kahibalo sa kalibutan nag-amot sa pagtan-aw sa katinuud sa pagkatawo ug sa dapit niini.
- Ang tumong mao ang pagbaton sa husto nga mga hiyas.
Maayo nga kahibalo - mga matang
Ang usa ka maalamon nga paagi sa pagbaton sa kahibalo mahimo nga usa sa tulo ka matang. Ang tanan niini nagkalambigitay sa usag usa ug wala kini nga panaghiusa usa ka empirical nga pamaagi sa kahibalo sa kalibutan nga imposible. Kini naglakip sa:
- Ang pagsabot mao ang pagmugna sa usa ka hingpit nga larawan sa usa ka butang, ang paghugpong sa mga sensasyon gikan sa pagpamalandong sa kinatibuk-an sa tanang aspeto sa maong butang. Pananglitan, ang usa ka mansanas nahibal-an sa tawo nga dili sama ka aslom o pula, apan isip usa ka hinungdan nga butang.
- Ang sensation usa ka empirical nga porma sa pag-ila, nga nagpakita sa hunahuna sa usa ka tawo sa mga kabtangan sa tagsa-tagsa nga mga bahin sa usa ka butang ug ang epekto niini sa mga igbalati. Ang matag usa sa mga kinaiya gibati nga nahimulag gikan sa uban - lami, panimaho, kolor, gidak-on, porma.
- Presentasyon - usa ka kinatibuk-ang hulagway nga makita sa butang, ang impresyon nga gihimo kaniadto. Ang panumduman ug imahinasyon adunay dako nga papel sa niini nga proseso: ilang gipahiuli ang mga panumduman sa hilisgutan sa iyang pagkawala.