Ang Diosa sa Gugma - unsa ang mga diyosa sa gugma sa lainlaing mga kultura ug mga mitolohiya?

Ang feminine nga sinugdanan gidayeg ug gipasidunggan gikan sa unang mga panahon. Ang among mga katigulangan nagtuo sa espirituhanon nga gugma, ug dili lamang sa kalibutanon nga mga panginahanglan ug naningkamot sa paghatag niini nga konsepto ngadto sa ilang mga kaliwatan. Ang Diosa sa Gugma usa ka simbolo sa babaye nga katahum, pagkamabungahon, babaye nga kasal, usa ka harmonious espirituwal nga prinsipyo.

Diosdess of Love sa nagkalainlain nga Mythologies

Ang nagkalainlaing katawhan naghulagway sa ilang mga birhen sa tanan nga matang sa hypostases. Ang diyosa sa gugma ug katahum dili lamang usa ka mahuyang nga babaye, apan ang personipikasyon sa mas taas nga mga butang, ang panaghiusa sa espiritu ug hunahuna. Gibutang siya sa usa ka kauban uban sa ubang mga dios. Aron sa pagsaulog sa matahum nga mga dalaga, gitukod ang mga templo, ug nagsakripisyo isip mga gasa aron sa pagtagbaw ug pagdawat sa mga panalangin alang sa usa ka taas ug malipayon nga kinabuhi sa pamilya. Lainlain ang mga ngalan sa mga diyosa sa lainlaing mga mitolohiya.

  1. Ang Lada usa ka Slavic nga katahum.
  2. Si Freya usa ka dios sa Scandinavia.
  3. Ang Ein usa ka Irish nga idolo.
  4. Si Hathor usa ka tigpamuhat sa Ehipto.
  5. Ang diyosa sa gugma mao si Aphrodite.

Sila tanan gihulagway sa lainlaing paagi. Ang matag nasud adunay kaugalingon nga konsepto sa katahum, ang mga sukdanan sa feminine nga katahum . Adunay usa ka celestial nga adunay dagway sa nawong, gipaubos ang pisikal ug nabalanse nga mga kaunuran, ug alang sa usa ka tawo - usa ka pino, manipis nga binuhat. Ang pagtukod sa kaminyoon gipabilhan pag-ayo, mao nga ang mga tawo mabinantayon kaayo mahitungod sa ilang mga tradisyon ug naningkamot sa pagsilsil kanila mga anak ug mga apo.

Ehiptohanong diyosa sa gugma

Hathor . Kini nga diyosa nakatagamtam sa espesyal nga pagtahod sa karaang panahon. Ang diyosa sa gugma sa Ehipto sa sinugdan gihulagway sa dagway sa usa ka baka nga nanganak sa Adlaw. Sa hinay-hinay ang mga talan-awon nausab ug ang pagka-Diosay nahisama sa usa ka matahum nga babaye nga adunay taas nga mga sungay, sa ulahi nagkuha sa purongpurong nga adunay adlaw sa tunga. Gituohan nga ang diyosa makahimo sa dagway sa bisan unsang buhi nga binuhat. Patronized:

Si Hathor anak nga babaye sa Dios Ra, ang Mata sa adlaw. Naglangkob kini sa gahum sa langit ug kusog sa kinabuhi. Karon, human sa paglabay sa kasiglohan, daghang mga babaye ang miadto sa iyang templo, nangayo alang sa mga panalangin ug kalipay sa inahan. Wala kini nakaapekto sa kinaiya ni Hathor ug sa rebolusyon sa kalibutan sa relihiyon - ang santuwaryo sa diyosa adunay dako nga kusog alang sa mga magtutuo, tungod kay ang Goddess of Love naghimog mga milagro, ingon sa kadaghanan nga makiglalis.

Ang Greek Goddess of Love

Aphrodite . Sa wala pa ang iyang spell, ang Dios ni ang tawo dili makabarug. Ang diyosa sa gugma sa sugilanon sa Griyego nga si Aphrodite mitabang sa mga mahigugmaon ug mapintas nga nanimalos niadtong wala magtagad kaniya ug sa kulto sa diosa. Sa mga imahen, ang diyos kanunay nga gilibutan sa violets, mga rosas, lirio, giubanan sa usa ka escort sa mga nymphs ug harit. Gipresenta kanunay sa usa ka porma nga katugbang sa mga sumbanan sa katahum sa panahon, diin gilalang ang artist.

Sumala sa leyenda, usa ka dalagita nga bula sa dagat ang mipakita. Ingon nga usa ka chthonic diyosa, siya adunay gahum sa pagdasig ug pagbati sa naghingapin nga mga emosyon, nga sa kinaiyanhon makadaut. Gihubit kini ingon nga usa ka mahigugmaon nga katahum, mahigugmaon ug hinigugma. Sa ulahi ang mga basahon sa mitolohiya nagpaila sa pagkaespirituhanon sa diyosa sa gugma. Si Homer, sa iyang mga buhat, nagpahuyang sa mga posibilidad sa chthonic sa pagka Dios, nga nagpakita sa kausaban sa kinaiya sa tawo ngadto sa natural nga mga proseso.

Ang Romanhong diyosa sa gugma ug katahum

Venus . Ang Gregong mitolohiya dakog impluwensiya sa mitolohiya sa Roma. Ang mga sinugdanan mao ang paghimugso sa mga natural phenomena, mga relasyon sa pamilya ug uban pang relasyon sa tawo. Busa, adunay usa ka espesyal nga relasyon tali sa Romanhon ug Griego nga mga dios. Pananglitan, ang diyosa sa gugma sa Roma, si Venus, susama sa Griyegong Aphrodite. Diha sa Mga Taga Roma, ang balaan nga binuhat giisip nga katigulangan sa ilang kaliwat.

Sumala sa sugilanon, ingon nga daghan ang nakahibalo, siya nahigugma sa usa ka lalaki ug isip usa ka resulta niining putli nga pagbati nanganak siya sa anak nga lalaki ni Eneas, kinsa mitukod sa karaang sibilisasyon. Siya nahigugma ug nagmabungahon. Kadtong mga pagbati, nga karon ang labing tin-aw ug gikinahanglan gikan sa atong kinabuhi. Ang tanan nga gibuhat sa birhen gipanalipdan uban sa partikular nga kapungot ug gipanalipdan. Sa mga sugilanon giingon nga ang mga simbolo sa celestial mao:

Slavic Goddess of Love

Lada . Si Lada, ang diyosa sa gugma sa mga Slav, mao ang tigbantay sa dapog, ang pag-uyon sa pamilya, simbolo sa tingpamulak, kauswagan ug mauswagon nga kinaiyahan. Kini nga diyos naghatag sa labing bililhong butang sa kalibutan - kinabuhi. Ang mga Warrior, nga nakiggubat, gikulit ang nawong sa celestial sa mga bato, sa paglaum nga siya moluwas kanila. Ang katigulangan sa tibuok tribo nga babaye. Gihulagway kini nga usa ka maanindot nga batan-ong katahum. Kini usa ka bahin sa panglantaw, panan-aw sa kalibutan sa relasyon sa kaminyoon ug interpersonal. Ang pista nga gipahinungod sa pagka-Dios mao si Ivan Kupala . Niini nga adlaw ang mga kabatan-onan nagkita ug nakaila sa usag usa.

Simbolo

  1. Ang puti nga sisne usa ka timaan sa putli nga kaputli, pagkamaunongon.
  2. Ang usa ka lingin nga may inverted triangle sa sulod usa ka paghandum sa dako nga uniberso ug sa iyang kasingkasing.

Ang Phoenician Goddess of Love

Astarte . Ang simbolo sa feminine nga prinsipyo ug ang kombinasyon sa tanan nga mga kinaiya, ang matahum nga katunga, ang katawhan sa samang panahon - si Astarte, ang diyosa sa gugma sa Fenicia. Ang labing karaan nga diosdios, mga paghisgot nga mahitabo sa pagsugod sa pagsulat. Nagdala kini sa tanan nga sunod nga pagpakatawo sa mga diyosa-mga inahan sa lainlaing kultura. Sa sinugdan, ang larawan ni Astarte nagpakita dili lamang sa mga sumbanan sa babaye, kondili sa talagsaon nga kusog, hingpit nga gahum.

Hinunoa gipakita ang manggugubat nga babaye, kay sa matam-is ug mabination. Ang ingon nga simbolo gitukod sa mga prinsipyo nga matriarchal sa karaang katilingban. Sa pag-abot sa patriyarka, ang imahe nausab ang dagkong kausaban. Sa kadugayan, gikan sa pantyon sa mga dios, ang iyang imahe gipaubos sa patroness sa mga pampam, bakak ug limbong. Ang mas lig-on nga pamahayag sa patriyarka, ang dili kaayo nga luna gihalad sa gahum sa kababayen-an.

Indian diyosa sa gugma

Lakshmi . Kini nga dios nagsimbolo dili lamang sa kauswagan ug kauswagan, kondili usab sa gahum sa kahibalo, imortalidad, malipayon nga karma. Ang diyosa sa gugma sa India, sumala sa usa sa mga sugilanon, usa sa 14 ka katingalahan nga gihimo sa kadagatan, atol sa pagbag-o sa gatas. Naggikan siya sa usa ka lotus nga bulak uban ang bulak sa lotus sa iyang kamot. Ang pagkadiyos mahimong gihulagway nga adunay duha ka kamot, nga may upat ug walo. Ang katuyoan sa maanyag nga dalaga:

Japanese diyosa sa gugma

Bendzeiten . Ang Cityfuku-jin usa ka listahan sa pito ka mga dios, nga adunay kalipay. Ang Diosa sa Gugma sa Japan mao ang usa kanila. Ang Bendzeiten nagdala sa kapalaran, ilabi na sa mga biyahe sa dagat, nagpatuyang sa arte, gugma ug gugma alang sa kahibalo. Sumala sa sugilanon, ang isla sa Enoshima naggikan sa kalawran sa lanaw, human niana usa ka matahum nga Benten ang mipakita uban sa iyang mga anak. Ang dragon, nga kaylap niadtong panahona sa kasilinganan, diha-diha dayon nga naghupot sa paghari sa ulay, nahingangha niini. Tungod niini, ang magtiayon miapil sa kaminyoon.

Diosa sa Gugma uban sa mga Celt

Brigitta, Nemon ug Cliodna . Ang mitolohiya ug relihiyon sa mga Celtic nga mga katawhan dili kaayo tin-aw sa kadaghanan kanato. Ang ngalan sa diyosa sa gugma sa mga taga-Ireland lisud isulti. Ang matag dios gipersonipikar dili lamang sa natural nga mga elemento, kondili usa usab ka espirituhanon nga bahin. Ang pinaka karaan nga celestial mao si Nemona, ang patroness ug guardian sa pamunuan ug komunidad. Gibana-bana nga ang samang simbolo gihimo alang kang Brigitte:

Sa wala madugay, sa pag-abot sa Kristiyanismo, ang iyang larawan naghiusa sa Balaang Brigitte, ang anak nga babaye sa usa ka druid, usa ka panday ug mananambal. Ang labing tin-aw nga ehemplo sa pagbalhin sa paganismo ngadto sa Orthodoxy, uban sa pagpreserbar sa karaang idolo. Ang Cliodna mao ang fairy queen. Ang diyosa, kinsa nagbantay sa kaputli sa wala pa makigkita sa iyang hinigugma. Ang gugma kusog kaayo nga ang balaan nga katahum nagbilin sa iyang puloy-anan ug nagsugod sa pagpuyo sa yuta. Ang uban nga mga dios wala malipay sa kini nga mga panghitabo ug naghimo sa usa ka koalisyon sa pagdala sa Kliodna balik.

Inahang diyosa sa gugma

Si Nyuva - usa ka babaye nga bitin, natawo pag-usab sa kapitoan ka higayon, milalang sa uniberso. Ang diyosa sa gugma sa mitolohiya sa China mao ang tiglalang sa katawhan. Gihubit kini sa mga tradisyon ingon nga usa ka dios nga nagluwas sa kalibutan gikan sa baha ug ang kahayag milukop. Gibahin sa bitin sa babaye ang mga tawo ngadto sa mga klase. Kadtong nahimo gikan sa dalag nga yutang kolonon ug sa ilang mga anak, nahimong mga dinastiya. Ang nagkatag nga lapok ug yutang kulonon uban sa tabang sa usa ka pisi nahimo nga hut-ong mamumuo. Si Nyuwe gipasidunggan sa usa ka dako kaayo nga puwersa, bisan ang iyang mga tinai nanganak sa napulo ka mga dios.

Aztec diyosa sa gugma

Shochiketzal . Unsay ngalan sa diyosa sa gugma sa mga Aztec ug unsay gisimbolo sa iyang imahen? Ang Shochiketzal nalangkit sa bulan. Makalingaw nga pagka-Dios sa Aztec pantheon. Ang hulagway giila nga mga kahoy nga bunga, mga bulak, mga alibangbang. Nagpuyo sa paraiso, si Shochiketzal misupak ug mikaon sa ginadili nga bunga sa usa ka kahoy diin ang tanan nga matang sa mga bunga mitubo. Nagpagawas kini sa dugo ug nagpahibalo sa sala ngadto sa mga lumolupyo sa paraiso nga nasud. Nagpakita siya ingon nga patroness sa ilegal nga gugma, bisyo, pagbudhi. Ang diyosa nga personahe:

Ang Lithuanian Goddess of Love

Milda . Kining pagkadiyos naglutaw sa ibabaw sa kalibutan sa usa ka air crew nga gikuptan sa puti nga mga salampati. Ang diyosa sa pagkamabungahon ug gugma taliwala sa mga katawhan sa Lithuania nagpahimulos sa mga mingaw nga mga tawo, gikapoy sa kamingaw ug nahisalaag. Dili sama sa uban nga mga dios, dili siya usa ka magtatabang sa kaminyoon, apan usa lamang ka espirituhanon nga pagbati. Ang simbolo sa diyosa nagpasabot sa kinatibuk-ang kahulogan ug kahulogan sa iyang mga binuhatan ug nagdasig sa mga hinigugma.

  1. Ang spiral, nga mao ang ilhanan sa unang mitolohiko nga bulan sa Abril, ang bulan sa Milda.
  2. Usa ka dagway sa usa ka babaye nga adunay mga bulak.

Nahibal-an kini mahitungod sa pagka-Dios dili kaayo. Sa unang higayon nga ang iyang ngalan gihisgutan sa dokumento sa 1315 uban sa ngalan sa suba sa Milda. Ang adlaw sa pagsaulog sa maanyag nga dalaga gitawag nga Feast of Love, nga katumbas sa Valentine's Day sa atong panahon. Sa kaumhan sa Lithuania, ang nagkalainlaing mga eskultura sa idolo popular. Ang diyosa sa gugma nga si Milda nalangkit sa Griyego nga Aphrodite.

Ang mga mitolohiya sa nagkalainlaing kultura nag-impluwensya sa usag usa, nakakaplag sa dugang nga pagpamalandong sa mga leyenda ug relihiyosong panglantaw. Sa paglabay sa panahon, ang mga pundasyon nausab ug anam-anam nga mikunhod ang lebel sa kalig-on sa babaye nga mga diyosa. Apan, ug karon daghang mga tawo ang nagtuo nga kini o nga diyosa sa gugma makatabang sa pagtuman sa kinasuloran. Ug ang indibidwal nga mga larawan nakakaplag sa ilang dapit sa Orthodox Church.