Analisa sa transaksyon

Ang mga pamaagi sa transactional analysis gisugyot sa American psychotherapist nga si Eric Berne niadtong 1955. Dayon, ang pamaagi gigamit ug gihingpit sa daghang mga talented nga psychotherapist. Ang mga pamaagi sa pag-analisar sa transactional nagtugot sa mga tawo nga makasabut sa ilang kaugalingon ug makasabut sa ilang kinaiya. Gikinahanglan kini alang sa mga tawo nga adunay mga problema sa pangisip, adunay kalisud sa pagpakigsulti. Ang analisa sa transaksyon makatabang sa pagsabut sa hinungdan sa mga panagbangi ug pagpangita og mga paagi sa pagwagtang niini.

Panguna nga mga probisyon ug konsepto sa transactional analysis

Ang pagtuki sa transaksyon usahay gitawag nga pagtuki sa komunikasyon, tungod kay kini nagatimbang sa usa ka tawo pinaagi sa pagpakig-uban sa ubang mga tawo. Ang mga basehan sa pamaagi sa pagtuki sa transaksyon mao ang mosunod nga mga pahayag:

  1. Ang tanan nga mga tawo mga normal, ang matag tawo adunay managsamang katungod sa pagrespeto sa kaugalingon ug sa opinyon sa usa ka tawo. Ang matag tawo adunay kahinungdanon ug gibug-aton.
  2. Ang tanan nga mga tawo adunay katakos sa paghunahuna, gawas sa mga kaso sa congenital o naangkon nga mga samad, o pagkawala sa panimuot.
  3. Ang mga tawo mismo nagtukod sa ilang kaugalingong kapalaran ug anaa sa usa ka posisyon nga mag-usab sa ilang mga kinabuhi nga dili mosunod sa unang mga desisyon.

Ang paninugdang sugyot mao ang opinyon nga ang sama nga tawo, nga anaa sa nagkalainlain nga mga kahimtang, mahimong molihok base sa usa sa mga estado nga ego. Ang pag-usisa sa transaksyon nagpalahi sa 3 ka mga kalag nga nag-ingon: ang bata, ang hamtong ug ang ginikanan.

Ang diwa sa transactional analysis

Ingon sa nahisgutan na, sa psychology, alang sa mga katuyoan sa transactional analysis, ang tulo ka mga estado sa ego gipili: usa ka bata, usa ka ginikanan ug usa ka hamtong.

  1. Ang kahimtang sa bata nga ego mao ang kinaiya sa natural nga mga motibo nga mitungha sa bata. Naglakip kini sa mga kasinatian sa unang panahon, mga kinaiya, mga reaksiyon sa kaugalingon ug sa uban pang mga tawo. Ang ingon nga kahimtang gipahayag ingon nga ang daan nga kinaiya nga pinasahi sa usa ka tawo sa pagkabata. Ang kahimtang sa bata mao ang responsable sa mga paglalang sa tawo.
  2. Ang ego-estado sa usa ka hamtong wala magdepende sa edad sa usa ka tawo. Gipahayag kini sa tinguha nga makadawat sa tumong nga impormasyon ug sa abilidad sa pagsabut sa kasamtangan nga kamatuoran. Kini nga kahimtang nagpaila sa usa ka organisado, maayong pagkapasibo ug mapihigong tawo. Naglihok siya pinaagi sa pagtuon sa kamatuoran, sa makatarunganon nga pagsusi sa iyang mga kapabilidad ug pag-ihap niini.
  3. Ang ego-estado sa ginikanan naglakip sa mga kinaiya nga gikuha sa tawo gikan sa gawas, kasagaran gikan sa iyang kaugalingong mga ginikanan. Sa panggawas, kini nga kahimtang gipahayag sa usa ka pag-amuma ug kritikal nga kinaiya ngadto sa ubang mga tawo ug nagkalainlain nga mga pagpihig. Ang nasulod nga kahimtang sa ginikanan nasinati ingon nga moralizing sa ginikanan, nga nagpadayon sa pag-apekto sa bata nga naglingkod sa matag usa kanato.

Ang matag gutlo sa panahon katumbas sa usa niini nga mga estado ug ang tawo nagabuhat sumala niini. Apan asa man ang transactivity, nganong gitawag ang pag-analisar?

Ang tinuod mao nga ang transaksyon gitawag nga yunit sa komunikasyon, nga adunay duha ka bahin: ang stimulus ug ang reaksyon. Pananglitan, ang pagkuha sa telepono, nag-ingon kami sa usa ka pagtimbaya (stimulus), hinungdan nga ang interlocutor magsugod sa panag-istoryahanay (nga mao, atong gipaabut ang iyang reaksyon). Kon ang pagpakigkomunikar (nga mao, pagbayloay sa mga transaksyon), ang mga ego nga estado sa mga interlokutor nga nakigkomunikar sa usag usa, ug kon unsa ka malampuson kini nga pakigsabut, nag-agad kung mahimo ba gyud natukud ang atong estado ug ang estado sa interlocutor.

Adunay tulo ka mga matang sa mga transaksyon: ang parallel (komunikasyon tali sa mga kaubanan, ang reaksyon makahatag sa stimulus), pagtangtang (ang mga direksyon sa stimulus ug mga reaksyon sa atbang, pananglitan, usa ka mahait nga tubag sa pang-adlaw-adlaw nga pangutana) ug gitago (ang tawo wala magsulti unsa ang mga lihok ug Ang mga ekspresyon sa nawong dili parehas sa mga pulong).

Dugang pa, ang pag-usisa sa transaksyon nagakonsidera sa mga konsepto sama sa usa ka sitwasyon ug usa ka sitwasyon sa antis nga kinabuhi sa tawo. Scenario - kini ang mga setting, nga sa tinud-anay o dili gibati nga gibutang sa pagkabata sa atong mga ginikanan (magtutudlo). Maathag nga indi pirme ini nga mga kahimtangan husto, masunson nila ginaguba ang kabuhi sang isa ka tawo, gani kinahanglan nila nga pahalinon. Alang niini nga katuyoan, gigamit ang gitawag nga anti-scenario (counter-scenario). Apan sa diha nga naglangkob sa usa ka sitwasyon nga antis, ang usa ka tawo dili kanunay nga nagbuhat niini nga husto, siya nagsugod sa pag-usab sa tanan, bisan sa mga kinaiya sa ginikanan nga maayo ug gikinahanglan kaniya. Busa, kinahanglan mahinumduman nga isip resulta sa transaksyonal nga pagtuki, ang sitwasyon sa kinabuhi kinahanglan nga usbon, apan sarang, nga maghunahuna sa tanan nga mga positibo ug negatibo nga anaa na karon nga mga partido.