Ang pagkasayud kung unsaon sa tukmang pagkasayod sa iglesia, mahimo kang luwas nga makasugid, paglimpyo sa kalag ug pagwagtang sa malupigong mga hunahuna. Ang tanan nga pagbasol mahimong mahabilin. Mahimo nimong mabati ang mga pako, ug ang tanlag mahimong tin-aw dili lamang atubangan sa Dios, apan usab sa mga tawo nga naglibot. Kini sa pagkatinuod mahimong tawgon nga usa ka talagsaon nga pagbati, nga ang matag usa kanato kinahanglan nga makasinati. Aron ang kalag mamaayo sa proseso sa pagpasa sa pagsugid, ang usa ka tawo kinahanglan mahibal-an kung unsa ang tukmang ikumpisal ug makadawat sa kaambitan.
Unsaon pagdawat sa Balaang Komunyon?
Aron makuha ang tubag sa pangutana kon unsaon pagdawat sa Balaang Komunyon sa unang higayon, gikinahanglan ang mosunod:
- Kinahanglan nga adunay usa ka kahibalo nga ang usa ka makasasala nga binuhatan nahimo, kinahanglan adunay kinasingkasing nga kinasingkasing nga paghinulsol sa kaugalingon nga mga kalihokan.
- Ang presensya sa tinguha sa walay katapusan mobiya sa hingpit nga kasal-anan, dili sa pagsubli niini nga labaw pa sa kinabuhi, kinahanglan nga ang presensya sa pagtoo sa Dios ug ang paglaum nga siya makahatag sa kaluoy sa kaluoy nga iyang gihimo.
- Gikinahanglan nato ang usa ka lig-on nga pagtuo nga ang sekreto nga pagsugid gihulagway pinaagi sa presensya sa gahum sa pagputli ug pagbiya pinaagi sa paggamit sa balaan nga pag-ampo ug usa ka sinsero nga pagsugid sa mga sala.
Pag-andam alang sa sakramento
Diha dayon sa wala pa magsugod ang pagkalawat, labing menos sa tulo ka adlaw, kinahanglang imong bantayan ang usa ka posisyon. Sa tibuok nga semana kini girekomendar nga basahon ang mga Akathista ngadto sa Anghel sa Tigbantay, ang Theotokos, ang Ginoo, kung gusto, mahimo usab nimo mabasa ang Nicholas the Wonderworker ug ang uban pang mga santos. Sa bisperas sa dili pa ang komunyon, gikinahanglan ang pag-adto sa serbisyo sa gabii, ug usab sa pagbasa sa mga pag-ampo sa wala pa magsugod ang balaan nga sakramento alang sa kaambitan.
Ang mga pag-ampo kinahanglan maglakip sa tulo ka mga canon (Ang Manulonda sa Tigbantay, ang Inahan sa Dios ug ang Penitential nga Manluluwas), ug kinahanglan usab nga basahon ang pag-ampo alang sa damgo nga moabot, ug ang lagda alang sa kaambitan. Kini gikinahanglan nga basahon nga walay kapakyasan. Sa adlaw sa Kaambitan mismo, girekomendar nga dili moinom ug bisan unsang butang ug dili mokaon hangtod sa tungang gabii. Sukad sa buntag, kinahanglan mo nga moadto sa templo ug sa pagsugod sa Liturhiya nga matinahuron nga moduol sa balaan nga Chalice Recollecting. Human makumpleto ang Liturgy, kinahanglan kitang magpasalamat sa Dios ug moadto sa kalibutan aron magsugod sa paghimo sa maayong buhat. Kini nga lihok mohawan ug magkuha sa natipon nga kargamento gikan sa kalag.