Adunay nagkalainlain nga direksyon sa espirituhanong kahingpitan ug Sufism gihisgutan ngadto kanila. Gigamit kini sa pagsagubang sa mga problema, pagpadayag sa potensyal ug mas makasabut sa kaugalingon. Adunay managlahi nga mga buhat nga makatabang sa pagbag-o dili lamang sa sulod, kondili usab sa gawas.
Unsa ang Sufism?
Ang misteryosong direksyon sa Islam, nga nagwali sa sobrang katilingbanon ug dugang nga pagka-espirituhanon, gitawag nga Sufism. Gigamit kini sa pagputli sa kalag gikan sa negatibo ug sa pagbaton sa hustong mga kalidad sa panghunahuna. Sufism - kini usa ka malisud nga direksyon alang sa pagsabut, busa kon walay tabang sa usa ka espirituhanon nga magtutudlo (murshid) sa unang mga yugto dili mahimo. Ang tanan nga sukwahi sa Shari'ah dili mahimong isipon nga Sufism.
Philosophy of Sufism
Ang ngalan niini nga direksyon sa Persiano nagpasabot nga walay kalainan tali sa usa ka tawo ug sa naglibot nga kalibutan. Ang modernong Sufism gibase sa pilosopiya nga lahi gikan sa sinugdanan sa paglalang.
- Aron mabuhi sa karon, dili nimo kinahanglan nga hinumduman ang nangagi ug tan-awon ang umaabot, labaw sa tanan, aron mapasalamatan ang mga gutlo ug dili mabalaka kon unsay mahitabo sa usa ka oras o usa ka adlaw.
- Ang mga Sufis anaa sa bisan diin ug ang labaw nga usa ka tawo mas duol sa Dios, labi nga siya nagsabwag diha kaniya ug nahimong Tanan.
- Ang Sufism gipasa gikan sa kasing-kasing ngadto sa kasingkasing, ingon nga usa ka butang nga madanihon.
- Ang Dios dili usa ka tawo, ug siya anaa bisan asa.
Psychology of Sufism
Sa una nga mga hugna sa pagporma sa kini nga uso, ang usa sa mga nag-unang mga ideya mao ang paghinlo sa kalag pinaagi sa pagbansay sa kakabus ug paghinulsol, mao nga gusto sa Sufis nga makaduol sa Supremo. Ang mga prinsipyo sa Sufism gibase sa pagmugna sa hingpit nga tawo nga gawasnon gikan sa iyang Ego, ug paglambigit sa Balaang kamatuoran. Ang nag-unang mga direksyon niini nga praktis makatabang sa pagpalambo sa espirituhanong kalibutan , pagkuha sa materyal nga pagsalig ug pag-alagad sa Dios. Kinahanglanon nga ang mga prinsipyo niining kasamtangan nagsalig sa pagtulun-an sa Quran ug nagsunod sa mga ideya ni Propeta Muhammad.
Esoteric Sufism
Ang mga tawo nga nakahukom sa pagsubay sa agianan sa pagkaila sa Dios kinahanglan dili mangulo sa usa ka hinanali nga kinabuhi, tungod kay ang mga Sufis nagtuo nga ang kalibutanon nga kinabuhi mao ang pinakamaayo nga kahigayunan sa pagkat-on ug pagbag-o sa kaugalingon. Diha sa kasingkasing sa kasamtangan nga girepresentahan mao ang balaang gugma, nga nakita nga mao ang bugtong kusog ug gahum nga modala ngadto sa Dios. Ang mistisismo sa Sufism naglakip sa daghang mga yugto alang sa pag-ila niini.
- Una, ang pagpalambo sa emosyonal ug mahigalaon nga gugma, sa tanang butang nga mahayag sa yuta.
- Ang sunod nga yugto naglangkob sa paghalad nga serbisyo ngadto sa mga tawo, nga mao, ang usa kinahanglan nga moapil sa gugmang putli, nga motabang sa mga tawo nga dili mangayo sa bisan unsa nga balos.
- Adunay usa ka pagsabut nga ang Dios anaa sa tanan nga butang, ug dili lamang sa maayo nga mga butang, kondili usab sa dautan nga mga butang. Niini nga ang-ang, ang tawo kinahanglan mohunong sa pagbahin sa kalibutan ngadto sa itom ug puti.
- Sa katapusan sa pagporma niini, ang esoteric nga Sufism nagpasabot sa direksyon sa tanang kasamtangan nga gugma alang sa Dios.
Sufism - Mga Kaugalingon ug Kaugalingon
Sobra sa usa ka napulo ka tuig nga adunay konsepto nga "Sufism" adunay daghang mga panaglalis nga konektado. Daghan ang nagtuo nga ang ingon nga direksyon usa ka sekta ug mga tawo nga mosulod niini namiligro. Ang pagsupak batok sa pagbangon ug tungod sa kamatuoran nga kining relihiyosong linya naglakip sa daghan nga mga ateyista ug mga charlatans nga nagtuis sa kasayuran. Ang kamatuoran bahin sa Sufism usa ka hilisgutan nga nakapaikag sa daghang mga siyentipiko, nga mitultol sa pagtungha sa daghang mga teorya ug mga libro. Pananglitan, adunay usa ka inila nga libro nga "The Truth About Sufism", diin adunay usa nga makakaplag sa mga tubag sa importante nga mga pangutana ug mahibal-an ang mga sugilambong.
Unsaon pagsugod sa pagtuon sa Sufism?
Aron masabtan ang mga sukaranan sa kini nga uso ug makuha ang unang kahibalo, gikinahanglan ang pagpangita sa usa ka magtutudlo kinsa mahimong usa ka sumpay. Mahimo siyang tawgon nga lider, kombira, murshid o arif. Ang sufism sa mga bag-ong nangabot (mga sumusunod) nagtawag sa mga tinun-an. Usa sa importante nga mga yugto mao ang pagkawala sa agalon, nga nagpasabot sa pagkahingpit sa debosyon. Ingon nga resulta, nahibal-an sa estudyante nga sa tanan nga naa sa palibot niya nakita niya ang iyang mentor.
Sa una nga mga yugto, ang magtutudlo nagtanyag sa lain-laing mga pamaagi sa mga bata sa pagpalambo sa konsentrasyon, paghunong sa mga hunahuna ug uban pa. Aron mahibal-an kung asa magsugod ang Sufism, angayng hinumdoman nga ang pagbansay direkta mag-agad sa indibidwal nga mga kinaiya sa matag bag-ong nangabot. Sa nagkalainlain nga fraternities, ang gidaghanon sa mga yugto sa pagsulod sa relihiyon managlahi, apan lakip kanila adunay upat nga nag-una:
- Sharia . Nagpasabut kini sa literal nga katumanan sa mga balaod nga gihulagway diha sa Quran ug sa Sunnah.
- Tarikat . Ang yugto gibase sa pag-master sa daghang mga yugto, nga gitawag og maqam. Ang nag-unang naglakip: paghinulsol, pagbantay, pagpailub, kakabos, pagpailub, pagsalig sa Dios ug pagkamasinugtanon. Gigamit sa Tariqat ang usa ka pamaagi sa paghunahuna mahitungod sa kamatayon ug grabe nga buhat sa intelektwal. Sa konklusyon, ang mga kasinatian sa mga tinun-an usa ka dili masabut ug kusganon nga tinguha sa pagkab-ot sa panaghiusa sa Dios.
- Marefat . Adunay dugang pagbansay ug pagpalambo sa kahibalo ug gugma alang sa Dios. Sa pag-abot niini nga yugto, ang Sufi nakasabot na sa daghang mga luna sa kawanangan, ang pagkawalay hinungdan sa materyal nga mga bili ug adunay kasinatian sa pagpakigsulti sa Makagagahum.
- Khakikat . Ang labing taas nga yugto sa espirituhanong pagsaka, sa dihang ang usa ka tawo nagsimba sa Dios, ingon nga siya anaa sa atubangan kaniya. Adunay konsentrasyon sa pagtan-aw ug pagpaniid sa Magbubuhat.
Sufi practices alang sa kababayen-an ug kababayen-an
Ang mga pamaagi nga gigamit sa Sufism, orihinal ug orihinal, naghatag higayon sa pagputli ug pagbukas sa kasingkasing, pagbati sa kalipay sa pagpakigsulti sa kalibutan, ang Dios ug ang akong kaugalingon. Dugang pa, ang usa ka tawo makabaton og kalinaw, pagsalig ug panag-uyon. Ang mga buhat sa Sufi sa gahum sa babaye mga karaan, ug kini girekomendar nga ipraktis sila ubos sa paggiya sa usa ka batid nga magtutudlo, tungod kay ikaw kinahanglan nga mahibal-an ug makasabut sa ilang kinaiya. Dugang pa, ang pipila ka mga aksyon kinahanglan nga himoon sa usa ka panahon.
Ang mga pagpamalandong, lainlaing mga lihok sa lawas, pagginhawa sa pagginhawa , kining tanan makatabang aron mahimong mas maayo, mawala ang sobrang timbang ug negatibo. Ang mga buhat sa Sufi mao ang kinatibuk-ang mga sistema, busa ang paghimo sa usa ka magtiayon nga pagbansay dili igo. Importante usab nga tagdon ang mga pagdili sa edad. Ang karaang Sufi nga mga binuhatan dili lamang makapukaw sa diosnong kusog, kondili pagtudlo usab sa usa nga gamiton kini nga independente.
Sufi nga pamaagi sa Dashi
Ang mananaog sa panahon sa bantog nga talan-awon nga "Battle of psychics" nga Swami Dashi nagpahigayon Sufism. Nagdumala siya og mga nagkalain-laing mga seminar ug seminar, diin iyang gitabangan ang mga tawo sa pagkuha sa mga negatibo ug pag-usab sa ilang mga kinabuhi . Gipasukad niya ang iyang binuhatan sa maayo, pagginhawa ug paglihok. Ang mga ehersisyo sa Sufi nga gitanyag kanila makatabang sa pagwagtang sa mga bloke nga emosyonal, mental ug pisikal. Nailhan ang pipila ka mga pamaagi nga gigamit ni Dashi:
- Dynamic nga pagpamalandong. Ang aktibo ug grabe nga mga lihok sa monoton makatabang sa pagkab-ot sa pagpahayahay ug panaghiusa sa kalag, lawas ug espiritu.
- Ang mga sirkulo sa Sufi ug mga dhikrya gigamit sa pagpadayon sa pagpalandong.
- Ang pag-amping nga paglakaw uban ang pagpamalandong ug pagdagan sa dapit makatabang sa paglatas sa posible.
Sufi practice sa dhikr
Ang daghang pagsubli sa sagradong teksto, ang lawom nga pagpamalandong gitawag nga zikra. Kini nga praktis adunay kaugalingong mga kinaiya ug naggamit sa nagkalainlain nga mga lihok alang niini: mga postura sa pag-ampo, paglibut, pagkaylap, pagkurog ug uban pa. Ang basehan sa dhikr mao ang Quran. Ang praktis sa enerhiya sa sufi makatabang sa pagsagubang sa negatibo ug pagkuha og positibo nga sumbong. Ang pamaagi sa pagginhawa , pag-awit ug kahilom gigamit. Ang nagkalainlain ug mga kausaban sa dhikr managlahi depende sa panag-igsoonay o sa han-ay kung diin kini gipahigayon. Diha sa mga grupo, ang dhikr gihimo sama sa mosunod:
- Ang mga partisipante mahimong o maglingkod sa usa ka lingin.
- Ang ulo naghatag og meditative tuning.
- Sumala sa iyang mga panudlo, ang tanan naghimo sa pipila ka mga ehersisyo, diin kini gipulihan sa usag usa. Kini ang mga ritmo nga mga kalihokan nga naghimo sa paspas nga paglihok.
- Niini nga panahon, ang mga partisipante naghimo sa mga pormula sa pag-ampo.
Sufi Dances
Usa sa labing inila nga mga buhat sa Sufism mao ang pagsayaw sa usa ka sidsid, nga makatabang sa pagduol sa Dios. Gihimo kini sa mga dervish nga giubanan sa mga tambol ug plawta. Ang mga tuhod, magsul-ob sa usag usa, magtrabaho sa prinsipyo sa mandala ug sa panahon sa pagbuwag sila nagpalig-on sa epekto sa enerhiya sa pagsayaw sa mga tawo ug pagtan-aw. Kinahanglan nga isulti nga alang sa paghimo sa sayaw, usa ka monghe kinahanglan adunay higpit nga kinabuhi sulod sa tulo ka tuig ug anaa sa usa ka monasteryo. Ang ingon nga mga buhat sa Sufi mahimong ipahigayon nga gawasnon, apan gikinahanglan nga lihokon nga bukas ang imong mga mata. Adunay mga bahin sa maong mga buhat.
- Sa wala pa magsugod ang paglihok, ang dervish makahimo sa gapas ug mga stomp sa iyang tiil, nga gikinahanglan aron mahadlok ang Shaytaan.
- Ang labing mahinungdanon mao ang pana, ingon man pagbutang sa kamot sa dughan, nga usa ka pag-abiabi.
- Lakip sa tanan nga mga mananayaw adunay mga nag-una nga mga dervishes, nagsimbolo sa Sun.
- Sa panahon sa sayaw, usa ka kamot kinahanglan nga ipataas, ug ang lain kinahanglan nga ipaubos. Tungod niini adunay usa ka koneksyon sa Cosmos ug sa yuta.
- Ang paglihok mahitabo sa dugay nga panahon, nga tungod niini ang mga derby mosulod sa kalig-on, sa ingon nagkonektar sa Dios.
- Sa panahon sa sayaw ang mga dervish nagpakita sa ilang kinaiya sa kinabuhi.
Sufi practices alang sa pagkawala sa timbang
Ang mga sumusunod sa gipresentar nga relihiyosong us aka pagtagad nga ang tanang problema sa mga tawo, sama sa sakit o sobra nga gibug-aton, nalangkit sa mga negatibong emosyon ug sayop nga pagsabut sa ilang katuyoan sa kinabuhi. Ang mga buhat sa Sufi alang sa mga kababayen-an, lakip na ang nagkalainlain nga pagbansay, nagtudlo sa pagpugong sa kusog Dugang pa, kini nga kasayuran nagtudlo kanato kon unsaon sa husto ang pagkaon, paghunahuna ug paglihok. Pag-atubang sa sobra nga gibug-aton ingon nga resulta sa paghinlo sa imong kalag ug pagkahuman sa husto nga dalan. Ang tanan nga pagpamalandong, Sufi nga pagginhawa, mga sayaw ug uban pa nga mga kapilian mahimong tukma alang sa pagkawala sa timbang.
Sufism and Christianity
Daghan ang interesado sa pangutana kon giunsa sa iglesia sa pagsaysay sa ingon nga relihiyoso nga mga uso. Walay usa ka butang nga sama sa Kristiyanong Suffism, apan adunay kaamgid sa taliwala niining mga konsepto, pananglitan, ang ideya sa pagputli sa kalag pinaagi sa praktis sa paghinulsol ug sa pagkalabaw sa espirituhanon nga bahin. Ang iglesia nangatarungan nga ang Kristiyanismo wala modawat sa mistisismo, sama sa paganong ritwal o relihiyoso nga sulog, busa sa ilang opinyon, ang mga buhat sa Sufi gikan sa yawa ug paggamit niini dili mahimo.