Ang Red Hill usa ka holiday nga gisaulog sa unang Dominggo human sa Pasko sa Pagkabanhaw. Ang patron sa maong selebrasyon mao ang diyos nga Sun Yarilo. Ang pula nga mga bungtod sa karaang panahon gitawag og daghang mga bungtod diin ang mga tawo nagpundok alang sa paglingaw-lingaw. Niining mga dapita miabut ang pagkawalay pugong, ug usab adunay mga talismans ug nagdumala sa mga ritwal. Kini nga adlaw adunay espesyal nga kusog, busa ang mga ritwal giisip nga epektibo kaayo. Ilabi na nga popular mao ang laraw sa bahandi sa Red Hill, nga nagtugot kanimo sa pagsagubang sa kasamtangan nga mga suliran sa panalapi ug pagpauswag sa imong materyal nga kondisyon.
Usa ka panagkunsabo alang sa salapi sa Red Hill
Sa sinugdanan buot kong isulti nga ang ritwal mao ang pagano, bisan kini nakabig sa Kristiyanismo. Sa pagdumala niini, ang usa kinahanglan nga magdala sa usa sa mosunod nga mga imahen: "Ang Manluluwas sa Puwersa", "Ang Manluluwas nga Dili Gihimo sa mga Kamot," o, sa pinakagrabe, "Labing Gamhanan." Ang sulundon nga kapilian mao ang "Manluluwas sa Bulawan nga Vlas", tungod kay kini nga simbolo mao ang labing duol sa paganismo tungod kay adunay simbolo sa adlaw ug bulawan nga curl, sama sa Yarilo. Ang ritwal sa salapi sa Red Hill kinahanglan nga himoon sa kaadlawon. Kinahanglan ibubo ang bautismo o balaang tubig ngadto sa usa ka panaksan nga yutang kulonon. Nagbarug sa nawong sa adlaw ug naggunit sa icon sa usa ka kamot, ang lain kinahanglan nga ipainum sa tubig. Atol niini, kinahanglan nga imong basahon sa pito ka mga higayon ang panagkunsabo aron mouswag sa Red Hill:
"Sa pito ka mga templo adunay pito ka mga haligi,
Ug sa usa ka butang lamang, dili gayud kini idili.
Ngadto sa kaluoy sa Dios mao ang tinuod nga pulong.
Ibutang ang Dios, ang Dios mismo si Salomon.
Kinsa sa wala pa makahikap ang kamot sa Dios,
Uban niini nga mga pulong ang balaan nga icon mahugasan,
Nianang bukas nga kapalaran,
Gipadayag ang bahandi.
Ang bulawan, salapi maguol
Sumala sa alagad sa Dios (ngalan).
Sa pagkatinuod adunay, kini mahimong tinuod, dili gayud kana
Ang ngalan sa Dios (ngalan) dili gayud makalimtan.
Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo. Amen. "
Human niini, ang tubig kinahanglang hugasan sa tubig ug moadto sa banyo, diin imong ibubo ang tanan nga likido sa imong kaugalingon. Hinungdanon kini human sa dili pagpahid, ang tanan kinahanglan nga mamala sa iyang kaugalingon. Human sa ritwal, ang icon mahimo gamiton isip personal nga anting-anting.
Ang laing rito sa salapi alang sa holiday Krasnaya Gorka gitawag nga "nahadlok sa balangay." Sa karaan nga mga panahon gipahigayon kini aron ang mga tawo walay mga problema sa matag bahin sa kinabuhi, lakip na ang mga pinansyal. Sa tungang gabii, sa tungang gabii, ang tanang kababayen-an miadto sa hilit nga bahin sa balangay ug miawit sa malipayong mga awit sa samang higayon. Didto sila maghulat alang sa tulo ka mga babaye nga bag-o lang nagminyo og usa ka daro ug tulo ka tigulang nga mga babaye nga adunay usa ka simbolo sa inahan sa Dios nga Kazan sa ilang mga kamot. Sa katapusan nga punto, ang mga batan-ong babaye kinahanglan nga maghabol ug mga sinulid, ug ang mga hamtong nga babaye magdala sa ilang mga scarf. Ang mga lubid nga gihigot sa usa ka daro ug mga tabla gisul-ob niini aron pagtanom og duha ka babaye. Ang batan-ong mga babaye mibarug gikan sa luyo aron pagsuporta sa daro, ug ang mga hamtong naglakaw sa atubangan ug nagpadayon sa mga pisi. Sa ulo ang tigulang nga mga babaye nga adunay mga imahen. Ang ingon nga sistema ug usa ka improvised furrow nga gikinahanglan sa paglatas sa tibuok baryo, paghimo og lingin sa interseksyon. Dayon ang mga lalaki miduyog kanila, ug ang selebrasyon nagsugod, nga milungtad hangtod sa alas tres sa buntag.
Usa ka laraw sa Pulang Bungtod alang sa dato nga kinabuhi ug katumanan sa tinguha
Aron mahimo ang ritwal, kinahanglan mo nga magdala og usa ka grupo sa mga imahen, nga gitawag nga "Pagpasakop sa Dios". Kini susama sa una nga rito, apan gibasa lamang ang laing laraw:
"Si Jesukristo nagagikan sa langit,
Nes holy miracle Cross,
Iyang giayo ang mga masakiton, mitabang sa mga kabus,
Gitukod ang himaya ug kadungganan.
Akong Dios! Akong Dios! Tabangi usab ako.
Buhata alang kang Kristo alang kanako (isulti ang imong hangyo).
Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo.
Karon, sa walay katapusan. Amen. "
Usba ang ritwal alang sa tulo ka tuig, uban ang tinguha nga mahimong lahi. Ang tubig nga gamiton kinahanglan ibubo ngadto sa himsog nga kahoy. Importante nga dili isulti kang bisan kinsa mahitungod sa mga ritwal nga gihimo.
Laing ritwal sa bahandi
Sa kinatibuk-an, sa adlaw sa Red Hill, mahimo nimo ang bisan unsang ritwal, tungod kay silang tanan mahimong epektibo, salamat sa kusog nga kusog niini nga bakasyon. Pananglitan, makahimo ka og usa ka anting-anting alang sa tinuig nga kita. Makahimo ka sa rito bisan sa nagtubo nga bulan o sa hingpit nga bulan. Aron mahimo kini kinahanglan nimo nga adunay usa ka green nga kandila, usa ka bag nga natural nga materyal, usa ka dako nga sensilyo, dahon sa bay, usa ka papel ug usa ka pen.
"Daghan nga Dazhbog, paghatag salapi (ngalan). Himoa nga pun-on nila ang pitaka sa daplin. Pinaagi sa bahandi ug kaalam sa iyang pagsul-ob. Ang bulawanong mga rubles moagos sa suba! Mao kini. Alang sa tanan nga imong kabubut-on! "
Ipadayon ang kandila nga nagdilaab. Ang usa ka hiniktan nga anting-anting nga gisul-ob uban kanimo sa tibuok tuig, ug kinahanglan nimo kini ibutang sa trabahoan. Sa paglabay sa tuig, kinahanglan kini ilubong ilalum sa usa ka prutas nga kahoy.