Ang kapistahan sa Assumption of the Blessed Virgin Mary mao ang katapusan sa duha ka semana nga pagpuasa ug kaylap nga gisaulog sa mga Cristohanon sa Orthodox sa tibuok kalibutan. Ang pagkamatay ni Mama nga si Hesu Kristo giisip nga usa ka bakasyon, tungod kay kini dili kamatayon sa kasagaran nga kahulogan sa pulong. Ang kalag ni Maria misaka sa langit aron pagtabang sa matag usa nga mangayo kaniya og tabang sa iyang mga pag-ampo . Adunay daghan nga makuha sa Assumption of the Blessed Virgin.
Mga hiyas sa Katawhan sa Assumption of the Blessed Virgin Mary
Ang opisyal nga lagda sa pista nadawat lamang sa pagsugod sa ika-6 nga siglo, sa diha nga ang mando sa pagsaulog niini gipaila sa Emperor Mauritius. Sukad niadto, matag tuig sa Agosto 28, ang mga Orthodox nga Kristiyano moadto sa mga templo alang sa pag-alagad, diin ang tradisyon sa tibuok gabii nga pagbantay ug ang pagtangtang sa panapton gihimo. Pagkahuman sila mipauli, gibutang ang lamesa ug kanunay giayo ang manok ug nag-inom sa ikaupat nga bahin sa usa ka botelya sa Russian vodka. Sumala sa sulat, gikinahanglan nga makabaton sa tibuok nga pag-ani sa tinapay sa wala pa ang Assumption of the Holy Virgin. Ang nahuman nga negosyo sa kapatagan usa ka garantiya sa kauswagan ug kauswagan sa pamilya, ug kadtong dili panahon sa pag-ani mahimong mawad-an niini tungod sa panahon. Sa samang higayon sila miingon: "Sa wala pa ang Assumption, magdaro-ang katapusang pagduso", nga mao, magpabilin nga adunay maayo nga ganansya.
Niini nga adlaw, ang mga silingan, mga paryente ug mga paryente nakalimot sa panagbangi ug nagkalalis, nakigsulti, nagtabang sa usag usa, nanganta ug naglingaw. Niini nga adlaw, sila wala magdumili sa pagtabang sa mga nanginahanglan - sa mga kabus ug mga biyuda. Ang mga batan-ong mga babaye gisugo sa pagpangita sa usa ka pamanhunon, samtang nag-ingon: "Dili ka makatan-aw sa Uspenshchina - kinahanglang magpalabay ka sa tingtugnaw sa mga babaye". Niadtong Septembre, panahon na alang sa mga kasal, busa, uban ang usa ka lucky coincidence, ang mga tig-atiman nangapaso na sa balay sa pangasaw-onon sa umaabot nga panahon. Sumala sa mga katawhang timaan sa Assumption, ang pagpugas sa mga pananom sa tingtugnaw magsugod - "Matumba kining tulo ka adlaw sa wala pa ang Assumption ug tulo ka adlaw human." Ang yuta niining panahona maayong pagkaandam alang sa pagpugas sa usa ka bag-ong tanum, kini paga-alimnan sa mga tambal nga mga butang nga makasiguro sa pagtubo sa mga lig-on nga mga sanga, nga makahatag bisan sa labing grabe nga pag-ulan.
Adunay usa ka ilhanan sa adlaw sa Assumption of the Virgin - nga maglakaw nga magtiniil sa yamog, nga masakiton sa tibuok tuig. Ang tanan nga buhing mga butang, ang tanan nga kinaiyahan niining adlawa nagbangutan tungod sa pagkawala sa ilang tigpataliwala ug ang yuta nagsinggit, nga nagpatibulaag sa iyang mga luha sa kasagbutan, mao nga dili ka makalakaw sa iyang mga tiil, gawas pa, ang tinghunlak magsugod nga makabaton og kalig-on ug dali ka makaabot sa katugnaw. Niini nga adlaw, ang mga tawo nga adunay problema o isyu, nag-negosyo sa daan, nagkalainlain nga mga sapatos. Kung alang sa tibook nga adlaw walay kahasol, nan sila nagtuo sa kalampusan sa tanan nga mga buluhaton, ug kon ang mga mais giporma sa mga tiil, nan wala sila magdahum nga usa ka maayo nga resulta.
Mga timailhan mahitungod sa panahon alang sa Assumption
Ang mga karatula sa panahon karong adlawa naglakip sa ingon:
- Ang balangaw nga makita sa langit nagtagna sa mainit nga mga adlaw;
- ang kadagaya sa cobwebs nagsaad sa usa ka tingtugnaw ug niyebe nga puti nga tingtugnaw;
- Kung sa usa ka bakasyon ang panahon klaro, nan ang tibuok nga sunod nga ting-ulan ulan ug hugaw;
- sa buntag ang langit gitabonan sa mga panganod - nga mahimong daghan sa ulan sa gabii;
- ang gabon sa bakasyon naghulagway sa pag-abut sa maayo, mainit nga panahon, ug ang kalasangan makatagbo sa daghang mga uhong.
Sa Assumption, ang mga batan-ong mga babaye dili makaputol sa ilang buhok ug maglabay sa ilang buhok, tungod kay sa Russia sila nagtuo nga kini nahimo nga mga luha sa Labing Putli. Dugang pa, niining adlawa dili naandan ang pagsunog sa mga sunog, sa pagpanghimo sa mga stoves, aron dili maatake ang mga sakit ug mga kalisdanan. Apan ang tanan nga matang sa mga ritwal nga salamangka mahimong himoon, ilabi na sa pagdani sa gugma ug kahimsog, bahandi , kauswagan. Ang ingon nga mga ilhanan nga may kalabutan sa Assumption Day sa Birhen naglungtad pipila ka mga napulo ka tuig na ang milabay, apan karon ang interes niini wala mohunong.