Monasteryo ni George Hosevit

Ang monasteryo sa St. George Hosevit mao ang usa sa labing maanindot ug talagsaon nga mga dapit sa Israel . Ang pinakadaan nga monasteryo sa kalibutan anaa sa ubos nga bahin sa Celtic Valley, 5 km gikan sa Jericho. Ang daan nga dalan padulong sa monasteryo, nga mga sanga gikan sa modernong highway. Ang mga pilgrim ug mga ordinaryo nga turista adunay usa ka butang nga makita niini nga bahin sa dalan, tungod kay dinhi ug didto adunay mga salin sa karaan nga aqueduct sa Roma.

Subo lang, ang tubo sa tubig wala na magtrabaho karon, apan ang mga Byzantine ug ang mga Crusaders kanunay nga nagpahiuli niini. Agi og balos, usa ka kanal ang gitukod nga may nagaagay nga tubig sa lungag mismo. Ang laing bahin sa maong lugar mao ang mga kagun-oban sa tangke sa Arabia (Beth Jaber al-Fukani), nga nahimutang atubangan sa pedestrian descent sa monasteryo, duol sa parkinganan.

Ang kasaysayan sa monasteryo

Ang mga bilding, mga karaang kapilya ug mga tanaman sa ika-6 nga siglo nahisama sa mga salag sa mga lamok, nga nagkatag sa hapit nga nagbarog nga mga bato. Sa dihang silang tanan gipuy-an sa mga Hermite, apan karon ang uban kanila gipuy-an sa mga monghe sa Gresya. Ang monasteryo nailhan dili lamang sama sa St. George Hozevit (Koziba), apan ubos usab sa Arabiko nga ngalan - Deir Mar Jiris.

Sa ulahing kaso, nagpasabot kami sa laing George - the Victorious. Ang bilding gitawag usab nga Deir el-Kelt, sumala sa ngalan sa sapa. Ang monasteryo ni George Hosevit sa Judean Desert nagpakita sa ika-4 nga siglo, sa dihang ang lima ka mga monghe nga Sirianhon nanimuyo sa usa ka langub diin ang propeta nga si Elijah nagpuyo sulod sa tulo ka tuig ug unom ka bulan. Niini nga panahon, ang mga pagkaon gidala ngadto kaniya sa mga uwak.

Sa 480, si St. John Khozevit gikan sa Ehipto miabot sa lungag ug misugod pagpalapad sa teritoryo. Wala madugay ang monasteryo nahimong usa ka dormitory nga hostel type. Ang iyang katigulangan nahitabo sa ika-6 nga siglo, sa diha nga ang mga monghe sa ubang mga nasyonalidad nagsugod dinhi. Lakip kanila ang mga Grego, Siryanhon, Armeniano, Georgian ug Ruso.

Gikan niining higayona ang himaya sa monasteryo nagsugod sa pagkaylap sa tibuok nga Balaan nga Yuta. Ang kinapungkayan sa iyang kaadlawon mao ang katapusan sa ika-6 ug ang sinugdanan sa ika-7 nga siglo, sa dihang si Georges Khozevit nahimong rector. Ang iyang ngalan anaa gihapon sa monasteryo. Mga Hermite o mga monghe nga nagpanon ngadto sa monasteryo gikan sa tibuok kalibutan nga Kristiyano, gipalabi ang usa ka civic nga paagi sa kinabuhi.

Monasteryo alang sa mga turista

Ang selda ug ang uban nga mga kwarto gihan-ay sa bungbong. Aron sa pagtan-aw sa ilang sulod nga bahin, kinahanglan nga mosaka ka sa hagdan nga hagdanan. Gipakita ang mga turista nga usa ka langub diin ang St. Si Elias nga Propeta. Ang complex naglakip sa tulo ka ang-ang:

Ang mga pilgrim aktibo nga nagaduaw sa monasteryo aron makita ug ilakip ang ilang kaugalingon sa mga relikyas. Alang kanila, ang mga lamesa gipahimutang uban ang mga pangpalami sa terasa sa archondarik. Sa monasteryo ang mga relikyas sa St. Si John ug George Hozevitov, si John sa Romanian. Sa kapilya sa monasteryo gitipigan ang mga bukog ug mga kalabera sa mga monghe nga namatay panahon sa pagsulong sa Persia. Ang laing makapaikag nga exhibit usa ka samovar, nga gidonar ni Denis Davydov, kinsa nagpalahi sa iyang kaugalingon sa gubat sa 1812.

Alang sa mga lumulupyo sa monasteryo mahimong isipon nga usa ka iro, nga gihigugma dinhi. Sila mitubag sa mga tawo nga balihon ug mabination kaayo sa mga turista. Ang makapaikag nga exhibit mao ang iconostasis nga gitukod sa ika-20 nga siglo, apan ang mga harianong ganghaan nagsugod balik sa ika-12 nga siglo sa dihang ang Byzantine nga emperador Alexei II nagmando.

Ang oras sa pagbisita medyo limitado - gikan sa Dominggo ngadto sa Biyernes - gikan sa 8:00 hangtud 11:00, ug 15:00 hangtod sa 17:00, ug sa Sabado gikan sa alas 9:00 hangtod alas 12:00 sa takna.

Unsaon pag-adto sa monasteryo?

Ang mga turista nga moadto sa Jerusalem , kinahanglan mogamit sa pampublikong transportasyon. Gikan sa sentro sa estasyon sa bus ang numero sa bus nga 125 kanunay nga dahon, kinahanglan nga makaabot sa pamuy-anan sa Mizpe-Jericho.

Gikan sa ganghaan sa kapuy-an kinahanglan nga magbalikbalik sa tuo ug maglakaw sa mga 5 ka kilometro subay sa dalan sa aspalto. Ang ilhanan sa katapusan sa dalan mao ang usa ka parkinganan ug usa ka arko nga nagkahulugan sa pagsulod sa monasteryo, nan ikaw kinahanglan nga mokanaog. Dili kini posible nga mawala bisan sa usa ka talagsaon nga tinguha - ang mga krus gi-install sa tanan nga paagi sa palibot.

Niini nga dalan - ubay sa usa ka hiktin nga dalan sa bukid nga nagliko sa laso sa kabukiran sa ibabaw sa bukid, dili tanan ang makabarug, mao nga ang mga turista mahimong mag-abang sa usa ka asno. Dili aron makita ug madungog ang mga tag-iya sa mga hayop imposible lamang, tungod kay kusog silang mosinggit: "Taxi", "Taxi".

Ang laing paagi mao ang sakyanan sa Highway 1 Jerusalem-Jericho, sa dili pa mobalik sa nahimutang nga gihisgutan sa ibabaw nga Mitzpe Jericho. Ayaw pagsulod sa ganghaan, liko sa wala, ug dayon moliko sa unang liko sa tuo.