Ang mga pagbunyag sa bata mao ang mga lagda

Ang bunyag usa ka mahinungdanon nga panahon sa kinabuhi sa matag bata kon siya makaabot sa iyang kaugalingong anghel nga magbalantay ug mosulod sa dughan sa simbahan. Ang mga ginikanan sa Orthodox nagtuo nga gikan karon ang bata panalipdan gikan sa mga kalibutanon nga mga pagtintal ug dautan ug kanunay nga makakaplag sa kahupayan ug panalipod sa pagtoo. Apan ang pagpabunyag sa bata adunay kaugalingon nga mga lagda, nga kinahanglan sundon aron sa hustong pagpahigayon sa rito.

Unsay angay nimong mahibal-an mahitungod sa pagpangandam alang sa bunyag?

Sa naandan, ang bata mabawtismohan 40 ka adlaw human sa pagpanganak, apan kon ang natumog natawo nga masakiton o wala'y ahat, kana, adunay usa ka hulga sa iyang kinabuhi, ug ang una nga pagbunyag gitugot. Human sa tanan, human sa ritwal sa bata, sumala sa pagtulon-an sa iglesia, sa likod sa tuong abaga makita ang anghel nga magbalantay, kinsa manalipod kaniya gikan sa espirituhanon ug pisikal nga mga sakit sa tibuok niyang kinabuhi. Sa dili pa mosulod sa templo alang sa bunyag, ang mga ginikanan kinahanglan nga moatiman sa mosunod:

1. Pagpili og ngalan sa iglesia. Sa atong panahon dili kinahanglan kung ang bata ginganlan alang sa mga balaan. Apan daghan ang gusto nga mopili sa lain, dili ordinaryo, ngalan sumala sa daan nga mga lagda ug mga kostumbre sa pagpabunyag sa bata. Gituohan kaniadto nga kini makatabang sa mas masaligan nga pagpanalipod sa tipik gikan sa dili maayo nga impluwensya sa iyang kapalaran gikan sa uban.
2. Paghukom uban sa mga godparente. Kini kinahanglan nga mga magtutuo ug mga tawo nga kanunay nga mobisita sa simbahan, kinsa mag-ampo alang sa diosson ug magtudlo kaniya sa pagtuo. Sa wala pa ang seremonyas, sila kinahanglan makadawat sa kaambitan ug pagsugid. Ang mga godparente kinahanglan nga mapili gikan sa taliwala sa mga Orthodox ug gibunyagan. Ang mga kalagdaan sa christening alang sa usa ka babaye nga nag-ingon nga siya kinahanglan gayud nga adunay babaye nga babaye, ug sa paghisgut sa usa ka bata nga lalaki dili mahimo nga walay usa ka tawo nga manlalaban. Apan gitugot ang presensya sa mga godparente sa lalaki ug babaye. Dili sila siguro, gawas sa mga ateyista, mga alkoholiko ug mga adik sa droga, mga monghe, mga tawo nga nagdala sa imoral nga pagkinabuhi, sakit sa pangisip, mga ginikanan sa dugo sa bata o mga tawo nga naminyo. Gidili usab ang pagpili sa usa ka inahan nga mabdos.
3. Pilia ang dapit ug panahon sa bunyag. Mahimo kang magbautismo sa usa ka nating kanding sa bisan unsang adlaw, bisan sa usa ka pagpuasa o sa usa ka holiday. Sumala sa folk tradition, mas maayo kini nga buhaton sa Sabado.
4. Pagpalit sa gikinahanglan nga mga accessories. Usa ka mahinungdanon nga pagmando sa pagpabunyag sa bata mao nga ang pagbayad sa seremonyas gi-assign ngadto sa godfather. Gipalit usab niya ang usa ka krus, kon ang iyang anak nga lalaki maoy lalaki. Ang usa ka inaina nakadawat sa krus. Mahimo kining bulawan ug pilak. Ang inahan usab nagsugo sa kryzhma - usa ka espesyal nga tabil diin ang bata giputos sa panahon sa bunyag, ug usa ka icon nga ang ngalan sa santos - ang patron saint sa bata.

Unsa ang hitsura sa rito sa bautismo?

Sa gitakda nga adlaw ang mga godparente kuhaon ang bata gikan sa balay daan ug dad-on siya ngadto sa simbahan, diin ang iyang inahan ug amahan moabut sa dili madugay. Sa samang higayon, human sa pagsulod sa buhing kwarto alang sa godson, ang godfather ug inahan dili angayng molingkod. Kasagaran ang mga paryente ug suod nga mga higala anaa sa rito. Ang mga kababayen-an kinahanglan nga magsul-ob sa tukmang paagi: taas nga sidsid, usa ka sinul-ob nga dyaket, usa ka bakos o hapin sa ulo. Ang maanindot nga makeup mahimo nga dili angay. Ang mga lalaki dili usab madawat nga makita sa templo nga may shorts o T-shirts.

Ang tanan nga karon kinahanglan adunay mga krus. Kon ang bisan kinsa sa mga babaye nga anaa sa matag bulan, dili sila makatambong sa seremonya. Human sa pagtulun-an, ang pari magputol sa usa ka gamay nga piraso sa buhok gikan sa ulo sa nabautismohan nga tawo, nga mao ang saad sa pagpahinungod ngadto sa Dios. Dayon iyang gibubo ang bata sa tulo ka higayon sa usa ka font ug nagbutang sa usa ka kadena nga adunay usa ka krus sa ibabaw niini, nga nag-ingon: "Ania ang imong krus, anak ko (anak ko), dad-a kini." Gisubli sa mga ginikanan ang "Amen" alang sa cleric.

Ang mga kalagdaan sa pagpabautismo sa bata sa kaso sa batang lalaki lahi ra nga ang batang lalaki gidala ngadto sa altar nga sukwahi sa mga babaye. Gituohan nga mahimo siya nga usa ka potensyal nga pari. Sa panahon sa ritwal ang batang lalaki naggunit sa inahan sa inahan, ug ang babaye - ang inahan.