Unsa ka husto ang carol?

Ang pinakaanindot ug karaan nga tradisyon sa pagsaulog sa Pasko mao ang mga awit, kung ang mga tawo andam nga moabli sa mga pultahan sa ilang mga balay ngadto sa dili pamilyar o dili sa tanan nga pamilyar nga kolyaduyuschim, ug sa ingon usab nangandoy sa mga tag-iya sa kauswagan ug kauswagan sa umaabot nga tuig. Ang tradisyon sa caroling miabut kanato sa dugay nga panahon ug nakuha. Ilabi na nga mahilig sa mga anak nga carol, tungod kay alang sa mga awit sa Pasko kini batasan sa pagtagad sa mga tam-is ug paghatag salapi. Ang kustombre sa caroling usa ka sinagol nga mga tradisyon nga pagano ug Orthodox, apan sukad sa pagkahimugso ni Cristo ang ritwal gitakda sa tukmang panahon niini nga panghitabo, ug dayon nahimo nga usa ka kinatibuk-an nga gidawat nga lagda sa mga teksto sa mga awit aron paghimaya sa Magbubuhat ug alang sa iyang kaayohan sa mga tawo.

Kinsa ang nag-kidding sa Enero 7 - mga lalaki o mga babaye?

Ang pag-Caroling gikuha sa gabii sa Pasko gikan sa 6 ngadto sa 7 sa Enero, ug mahimo kini sa tanan bisan unsa man ang gender ug edad. Ang labing importante nga lagda alang sa caroling nga mga tawo mao kung unsaon pag-andam sa maayo alang sa rito , kinahanglan mo mangolekta og grupo nga labing menos sa tulo ka mga tawo, paghunahuna ug pagtuon sa mga liriko ug mga pangandoy, pag-andam sa gikinahanglan nga mga costume ug mga kinaiya.

Sa unsa nga paagi sa pagsakripisyo sa tukmang paagi?

Atong sugdan ang tanan - una nga kinahanglan natong mahibal-an ang labing eksperyensiyado ug maalamon sa pagkanta ug pagsulti nga maayo sa miyembro sa kolektibo, siya ang magdala sa pangunang papel, kinahanglan niya nga dad-on ang bituon sa Pasko nga una sa tanan.

Ang ikaduha nga labing importante sa grupo sa mga caroling nga mga tawo mao ang usa ka lalaki kinsa, nga adunay usa ka kampanilya sa iyang mga kamot, mag-awhag sa mga lumulupyo mahitungod sa tinguha sa pagtukod alang kanila.

Ang ikatulo nga papel giandam alang sa pagdala sa usa ka bag alang sa mga tam-is, salapi ug uban pa nga pasalamat gikan sa mga tag-iya sa mga balay, nga pagaduawon sa mga caroling nga mga tawo.

Hatagan og pagtagad ang mga sinina, mahimo silang duha sa nasudnong tema, ug binuutbuuton, kini gidawat aron mausab ngadto sa mga costume sa kaatbang nga sekso - ang mga lalaki nagkaanak pag-usab sa mga kababayen-an ug kabaliktaran. Ang usa ka kinahanglanon nga kinaiya sa kompanya usa ka kanding, kay kini nga papel posible nga makahimo usa ka maskara, mga sungay, usa ka bungot, magsul-ob sa balhibo nga fur o usa ka baligtos nga hapin.

Ang usa ka importante nga bahin sa tradisyon usa ka repertoire alang sa mga pahalipay, gikinahanglan nga maayo nga hunahunaon ug makat-onan, kini maayo nga pre-rehearse. Sa paghimo niini, adunay daghan nga mga andam ug nailhan nga mga teksto, apan mahimo nimo nga ipakita ang pagka-indibidwal ug ang mga tawo nga malipayon sa tagsulat, ang pangunang kinahanglanon alang kanila usa ka positibo nga kinaiya ug mga pangandoy alang sa labing maayo.

Kon ang tumong gipili, ug ang caroling nga kompaniya anaa na sa pultahan sa balay, gikinahanglan nga hangyoon ang mga tag-iya sa pagtugot sa pag-alima, nga nakadawat og positibong tubag - magpadayon sa rito.

Unsa ka husto ang pagkuha sa kolyaduyushchih?

Kon sa pultahan sa balay nagpakita sa usa ka hangyo sa pagtugot sa caroling, ang usa ka maayo nga host nakahukom ug maminaw pag-ayo sa mga pahalipay ug mga pangandoy. Pagkahuman sa pag-awit sa mga musikero sa carol, kinahanglan natong pasalamatan sila sa mga pahalipay, hinaut nga silang tanan ang pinakamaayo, ihatag kini isip usa ka timaan sa utang nga pasalamat o pagtagad ug paghalad sa pagduaw kanimo sa sunod tuig. Sa pagpasalamat, mahimo nimo silang dapiton sa paglingkod sa usa ka malipayon nga lamesa o pagpalit og mga ilimnon ug mga paniudto sa pag-adto, kung kini usa ka hamtong nga kompaniya.

Sumala sa karaang mga pagtuo gituohan nga, nga dili maabli ang pultahan niadtong buot magpahalipay sa Pasko , ang mga panon nanawag sa iyang kaugalingon ug sa iyang balay, ang kadaot ug kakabos sa tibuok tuig, dugang pa kini makauulaw, tungod kay gipakita nila ang mga imahen nga kahakog ug pagdumili nga ipaambit.

Sa unsa nga paagi sa pagsakripisyo sa karaang Bag-ong Tuig?

Ang seremonya, nga mahitabo gikan sa gabii sa Enero 13 ngadto sa Vasily - gitawag nga bounty, ginahimo kini sa mga representante sa fair sex sa bisan unsang edad, kini gidawat human sa pagsalop sa adlaw ug hangtud sa tungang gabii.

Sa kaadlawon sa Enero 14, ang mga tawo moadto sa pagpugas, ug sa samang higayon magkatibulaag sa tanan nga lugas sa mga lugas sa balay ug gusto ang kauswagan, bahandi, kalinaw sa pamilya ug panimalay.