Ang Japan usa ka nasod nga adunay taas nga teknolohiya ug ... mga ungo nga nagpabilin sa mga tawo nga nahadlok sulod sa daghang katuigan.
Diha sa Yuta sa Rising Sun, ang kinaiya sa mga babaye nga gitugahan sa kalibutanon nga gahum lahi kaayo kaysa sa Europe o Russia. Ang mga Hapon wala maghunahuna nga gikinahanglan ang pag-organisar sa mga pagpanggukod batok sa mga makontrolar ang mga elemento, aron sa pag-alsa ug pagdaot.
Ngano nga ang mga ungo sa Japan nag-isip sa ilang kaugalingon nga gipili sa mas taas nga gahum?
Kini nga kahimtang wala panumbalinga sa Inkwisisyon lamang tungod kay ang mga lokal nga mga ungo kanunay adunay usa ka pribilihiyo nga posisyon. Ang mga representasyon sa mga lokal nga mga lumulupyo nagtukod og hilabihan ka komportable nga mga kondisyon alang kanila: dinhi sila giisip nga kahulogan sa mga dios sa yuta. Sila, sama sa mga shamans, kanunay nga naghatag og serbisyo ngadto sa populasyon - dili madala ang pagdala o pagbalik sa bana ngadto sa pamilya sa mga ungo. Ingon sa usa ka lagda, kadaghanan kanila nagpuyo sa kabukiran - kini tungod kay adunay usa ka maayong linya tali sa mga kalibutan sa mga tawo ug mga espiritu. Sukad sa sinugdanan sa ika-9 nga siglo ug hangtud niining adlawa, sila nagsugo gikan sa mga opisyal sa gobyerno aron sa pagtabang sa paghimo sa mga panagna o pagdani sa kapalaran.
Ang tanan nga mga ungo sa Japan gibahin ngadto sa puti ug itom, apan bisan ang katapusan nga wala gipig-ot. Ang mga puti nga mga ungo mohawa sa mga dautang espiritu gikan sa mga tawo ug makig-away sa mga pwersa sa dautan, mahimo silang mokuha sa mga bitin o mga lobo. Ang mga itom nga mga ungo moapil kanila sa gubat, motabang sa daotan nga moadto sa mortal nga kalibutan gikan sa kalibutan sa mga patay ug dali nga makahimong reinkarnate sama sa usa ka kuwago. Ang duha ug kadtong anaa sa nasud gitawag nga "earth godessess" tungod sa ilang abilidad sa paghukom sa mga destinasyon sa kalibutan. Ang uban kanila nahibal-an sa tanan nga bata sa Japan: ang mga istorya mahitungod sa kusgan nga mga ungo giingnan kaniya sa eskwelahan.
Fox nga adunay siyam ka ikog
Aron maapresyar ang pagkamanggihatagon sa mga Hapon, bisan kinsa nga nakadungog sa maliputon ug madanihon nga Tamamo-no-mae - usa ka werewolf nga nagpuyo sa taas nga kinabuhi ug nagdala sa daghang mga kasamok ngadto sa mga tawo. Sulod sa liboan ka mga tuig siya anaa sa yuta, nakadawat sa gasa aron mahimong usa ka lobo gikan sa puti nga ungo nga iyang gipatay. Si Tamamo-walay mae nga naglingkod sa mga lawas sa ubang mga tawo ug nagsabwag sa kanila sa kusog nga kusog, naghimo og mga ilusyon nga dili mailhan gikan sa tinuod ug kontrolado ang panahon. Usa ka ilhanan sa iyang pagkadaku, iyang gihunahuna ang usa ka bulawan nga panit ug siyam ka ikog, nga nagpasiugda sa iyang gahum.
Sulod sa 3500 ka tuig, ang Tamamo no mae hapit naglaglag sa imperyo sa Japan, apan nakadala kini sa gubat sibil ug nakab-ot ang kamatayon sa duha ka mga dinastiya sa imperyo. Ang mga punoan sa China ug India, iyang gihikawan ang katarungan, nga nakahimo sa pagdani kanila sa pagkadautan ug kabangis. Sa VIII nga siglo ubos sa ngalan nga Mizukume siya nakadani sa emperador sa Hapon ug nahimong iyang asawa. Diha-diha dayon human sa kasal, gipaagda siya alang kaniya, apan nakaikyas sa dihang gisumbong siya niini. Ang emperador nagkinahanglan sa usa ka kasundalohan nga 80,000 ka mga tawo ug mga pana aron sa pagpangita ug pagpatay sa traydor. Apan ang iyang kapalaran nakahukom: sa wala madugay siya namatay, isip iyang mga manununod. Giingon nga ang espiritu ni Tamamo walay usa nga nagpuyo sa usa ka dako nga bato, diin walay usa nga gusto pa nga makahikap.
Ang Yamauba Cannibal
Diha sa lawom nga kamingawan sa mga bukid sa Hapon nagpuyo ang tigulang nga babaye nga Yamauba, kansang ngalan nagpasabut nga "usa ka salamangkero sa bukid". Gitawag siya sa lokal nga mga tawo sa Onibaba: sa adlaw nga siya nagtago sa iyang payag, ug sa gabii-nahimo nga usa ka batan-on nga madanihon nga babaye ug naghulat sa mga gibiyaan nga gibiyaan. Gitanyagan niya sila ug pagkaon ug pahulay alang sa kagabhion, ug human ang mga bisita natulog, siya miatake ug gilamon nga buhi. Sa wala pa ang iyang kamatayon, ang iyang mga biktima nakakita sa tinuod nga nawong sa usa ka maanyag nga tiguwang nga babaye sa usa ka gansangon nga kimono ug uban ang hait nga ngipon. Apan makalingkawas ka gikan niini: Si Yamauba nagbutang sa usa ka talagsaon nga bulak sa payag diin ang iyang kalag nabilanggo. Siya nga nakakaplag kaniya makahimo sa gahum sa tigulang nga babaye ug moluwas sa iyang kinabuhi.
Dili sama sa mga lalaki, daghang mga babaye ang tinuyo nga nagtinguha nga makigkita sa Onibaba. Gihatagan niya sila og kahibalo mahitungod sa salamangka ug medikal nga mga kahanas, apan sa baylo siya nangayo sa pagbiya sa bahin sa kalag. Sa dihang nakahukom ang daotan nga talan-awon ug alang sa usa ka maayong buhat: nakita niya ang usa ka bata nga lalaki sa lasang, iyang gipadako ang bayani sa mga sugilanon sa Hapon nga Kintaro.
Snow Virgin
Sa kalasangan sa mga lumulupyo sa Hapon hangtud karon naghulat sa Yuki-onna o "Snow Maiden". Kini usa ka babaye nga nagdumala nga magpabilin nga bata pa ug matahum. Ang Yuki-onna adunay tag-as nga tag-as nga buhok ug puti nga yelo sa niyebe. Dili niya patyon ang iyang mga biktima sa makausa: ang tumong sa salamangkero mao ang paghigugma kanila ug pagpabilin uban kaniya. Kon ang mga tawo makalimot sa tanang butang sa kalibutan ug magkauyon sa pagpuyo uban sa Birhen sa iyang balay, nga natago sa kamingawan, siya sa hinay-hinay nagpadala sa mga pwersa sa kinabuhi gikan kanila ngadto sa kamatayon.
Sa higayon nga si Yuki-onna nahigugma sa usa ka maanyag nga samurai ug nagluwas sa iyang kinabuhi. Apan ang iyang bana ganahan kaayo sa mainit nga kaligoanan ug kanunay nga nag-aghat sa usa ka uhaw sa paglipay uban kaniya. Sa dihang iyang gipugos siya sa pagpugos niini, si Yuki-onna hapit nahimong usa ka icicle. Busa mihunong siya sa pagsalig sa gugma ug nasuko sa mas kusgan nga sekso.