Unsa ang kahulogan sa paglungtad sa tawo? Tingali sa pagpangita alang sa gugma? Mao lamang kini kung unsa ang pangitaon, ang mga matang sa gugma, ingon nga kini nahimo, dili kaayo diyutay.
Unsa nga matang sa gugma?
Ganahan kami sa pulong nga "gugma" sa usa ka malipayong tingog, nga naglukop sa among mga mata. Apan tungod sa tanan, ang gugma lahi, usa ka romansa, kini nga konsepto dili limitado. Busa, unsa nga matang sa gugma ang naa?
Ang usa ka makapaikag nga klasipikasyon gitanyag sa pilosopo nga si Erich Fromm sa iyang trabaho nga The Art of Love. Ang mga matang sa gugma niini nga libro gitawag nga mga butang, ug ang pagbati mismo makita ingon nga paagi sa pag-ila sa misteryo sa tawo. Busa, unsa ang mga matang sa gugma gikan sa Fromm?
- Ang inigsoong gugma usa ka pagbati nga gibase sa usa ka pagbati sa panaghiusa sa ubang mga tawo. Kini ang gugma tali sa managsama.
- Ang gugma sa inahan (ginikanan) - gipakita dili lamang sa inahan (amahan) ngadto sa bata, kini nga pagbati gibase sa tinguha sa pagtabang sa usa ka mahuyang, walay mahimo nga binuhat.
- Gugma alang sa imong kaugalingon. Giisip ni Fromm nga gikinahanglan ang pagpakita sa gugma alang sa laing tawo. Ang pilosopo nagtuo nga ang tawo nga wala mahigugma sa iyang kaugalingon, dili makahimo sa paghigugma sa tanan.
- Ang gugma alang sa Dios giproklamar ang sumpay nga hilo sa tawhanong kalag. Gikan niini naghunahuna kini nga sukaranan sa tanang matang sa gugma.
- Ang erotikong gugma - ang mga pagbati sa duha ka mga hamtong sa usag usa. Ang ingon nga gugma nagkinahanglan sa usa ka hingpit nga paghiusa, panaghiusa sa imong pinili. Ang kinaiya niini nga gugma talagsaon, busa kini nga pagbati mahimong mag-uban sa panag-uyon uban sa ubang matang sa gugma, ug mahimong independente nga tinguha.
Apan si Fromm wala maghunahuna sa iyang pangatarungan mahitungod niining lima ka matang sa gugma, giisip niya ang duha ka managkadungan nga mga matang sa gugma - nga malalangon ug makadaut. Ang una nga nagpalig-on sa pagbati sa kinatibuk-ang kinabuhi, nagpasabut sa pagpakita sa pag-amuma, interes, sinsero nga tubag ug mahimong gitumong ngadto sa tawo ug sa hilisgutan o ideya. Ang ikaduha nagtinguha sa paghikaw sa gihigugma sa usa ka kagawasan; sa pagkatinuod, kini usa ka makadaut nga pwersa. Apan dili kini ang tanan, Gipakita ni Fromm ang nagkalainlain nga mga porma sa pagpadayag sa gugma, pag-ila sa mga hamtong ug dili pa linghod nga mga porma.
Apan bisan unsa pa ka daghang mga matang sa gugma ang anaa, ang pilosopo naghunahuna lamang nga ang usa nga gitudlo dili usa ka tawo nga tinuod. Kung nahigugma ka lamang sa usa ka tawo ug dili magpakabana sa tanan, nan kini mahimong gitawag nga symbiosis, apan dili gugma.
Ang konsepto sa gugma taliwala sa karaang mga Grego
Pananglitan kon unsang matang sa gugma, nga interesado sa katawhan sukad pa sa karaang mga panahon, sama pananglit, sa karaang Gresya, dihay kahulugan sa tibuok 5 nga matang sa gugma.
- Agape. Kini nga matang sa gugma usa ka halad. Kini ang gugmang putli, pagkaandam alang sa paghatag sa kaugalingon. Sa Kristohanong kalibutan, ang ingon nga mga pagbati giisip nga usa ka pagpakita sa gugma alang sa silingan. Walay dapit nga madani sa hinigugma, pinasikad sa iyang panggawas nga mga hiyas.
- Eros. Gitawag kini sa mga Griyego nga pulong nga kusog, madasigon nga gugma. Kini nga pagbati sa kasagaran nagkinahanglan sa matang sa pagsimba, tungod kay kini gipasikad sa panguna sa debosyon, ug unya sa pagkaibog sa sekso.
- Storge. Kasagaran mao ang sunod nga lakang sa pagpalambo sa miaging porma. Dayon ang panaghigalaay dugang sa kalumo. Bisan tuod kini mao ang laing paagi - ang kalumo ug pagdayeg makita human sa daghang mga tuig sa panaghigalaay.
- Filio. Ang ingon nga gugma kasagaran gitawag nga platonic, tungod sa tanang matang sa gugma nga si Filia kinsa gipadako ni Plato sa usa ka pedestal. Kini nga pagbati gibase sa espirituhanon nga kaibog, makaingon kita nga kini gugma sa lunsay nga porma niini. Gibati namo kini alang sa among labing suod nga mga higala, mga ginikanan ug mga anak.
- Mania. Kini nga gugma gitawag nga "kabuang gikan sa mga dios" sa mga Griyego ug gikonsiderar nga tinuod nga silot. Tungod kay ang ingon nga gugma mao ang usa ka obsession, kini naghimo sa madasigon nga tawo nga nag-antus, sa kasagaran kini makaangkon sa tumong sa gugma. Kini nga pagbati makadaot, kini nagmando nga kanunay nga duol sa tumong sa pagsimba, naghimo kanimo nga mobati nga buang nga gugma ug pangabugho.
Unsa nga matang sa gugma ang labing lisud nga isulti nga lisud, kini tanan nagadepende sa giisip nga puwersa. Kung atong hinumduman ang kalig-on sa mga pagbati, wala nay ikatandi sa Mania ug Eros, apan ang mga pagbati dili magdugay. Ang ubang mga espisye wala maghimo sa ingon nga bagyo sa mga emosyon sa atong kalag, apan sila makahimo sa pagpabilin uban kanato sa dugay nga panahon, usahay sa tibuok nilang kinabuhi.