Ang mga lagda sa bunyag sa bata sa Orthodox Church

Ang bautismo sa usa ka bata usa ka importante nga sakramento, diin ang mga tawo nga nag-angkon sa pagtuo sa Orthodox nag-andam sa dugay nga panahon. Kini nga ritwal nagsimbolo sa pagsagop sa usa ka bag-ong nahimugso sa gidaghanon sa mga magtutuo, pag-familiarize kaniya sa iglesia ug pagdani sa usa ka magbalantay nga anghel ngadto kaniya. Ang bautismo sa usa ka bata sa Orthodox Church nahisubay sa pipila ka mga lagda, nga kinahanglan mahibal-an sa biolohiko ug mga godparente, ingon man sa ubang mga paryente sa bata nga buot moapil sa sakramento.

Bag-ong mga lagda alang sa bautismo sa usa ka bata sa Orthodox Church

Ang mga kalagdaan sa pagbunyag sa bata sa Orthodox Church, mga lalaki ug babaye, naglutaw sa mosunod:

1. Mahimo kang mabunyagan ang usa ka bata sa bisan unsang edad, apan sa wala pa ang iyang ika-40 nga adlawng natawhan, ang iyang inahan kinahanglan dili moapil sa bisan unsang mga ordinansa sa simbahan, lakip ang bunyag. Sa kasamtangan, kung ang bata anaa sa peligro sa kinabuhi o grabe nga sakit, wala'y mga babag sa pag-organisar sa pag-abot sa pari sa intensive care unit sa ospital o sa laing dapit diin ang bag-ong natawo nga bata, ug ipahigayon ang seremonya didto mismo. Kon ang panglawas sa bata anaa sa kahusay, kadaghanan sa mga pari nagsugyot nga maghulat hangtud sa higayon nga siya mag-40 anyos.
2. Atol sa sakramento sa Orthodox Church, ang bata kinahanglan nga ituslob sa tubig 3 ka beses. Ang pagkabalaka tungod niini dili angay, tungod kay ang tubig sa font init, ug sa mga simbahan mismo adunay pagpainit, aron mahimo nimo ang ritwal bisan sa tingtugnaw. Sa kasamtangan, sa pipila ka mga simbahan alang sa nagkalainlain nga mga rason kini nga lagda dili gitahud - ang mga mumho mahimong ituslak lamang kausa o iwisik lamang sa balaang tubig.
3. Alang sa pagpahigayon sa sakramento sa bunyag, ang mga pari dili kinahanglan nga mangayo og balus nga salapi. Bisan sa pipila ka mga iglesia adunay igong kantidad nga gitakda, nga kinahanglan ibayad alang sa rito, sa pagkatinuod, kon ang mga parokyano walay salapi, ang ilang anak kinahanglang magbautismo nga libre.
4. Sukwahi sa popular nga pagtuo, ang usa ka bata dili kinahanglan nga adunay duha ka mga godparente sa makausa. Sa kasamtangan, ang batang babaye ubos sa bisan unsang kahimtang kinahanglan nga adunay inahan, ug amahan sa bata.
5. Ang mga godparente dili magminyo o mahigugma, ug usab usa ka igsoong lalaki ug babaye nga dugo. Dugang pa, ang biological nga inahan ug amahan walay katungod sa pagbunyag sa ilang kaugalingong anak. Ang inahan dili angay nga magdahum sa iyang kaugalingong anak. Kon nahitabo nga ang usa ka babaye nagbunyag sa usa ka bata, apan wala mahibalo mahitungod sa iyang "makapaikag" nga posisyon, siya kinahanglan maghinulsol sa iyang sala sa pagsugid.
6. Sumala sa mga mando sa Balaang Sinodo sa 1836-1837. Ang godfather kinahanglan moabot sa 15 ka tuig, ug ang ina-babaye - 13. Karon, kadaghanan sa mga iglesia nagkinahanglan nga ang mga godparente mahimong legal nga edad. Siyempre, kinahanglan usab nilang buhaton ang pagtuo sa Orthodox.
7. Sa tinuud, ang mga amahan sa wala pa ang rito sa bunyag kinahanglan nga mosugid ug mag-istoryahanay sa pari, ug makat-on usab sa pag-ampo nga "Simbolo sa Pagtuo". Mahimo kini sa bisan unsang templo, dili kinahanglan nga moadto sa usa diin ang sakramento mismo ipahigayon.
8. Alang sa bunyag, kinahanglan nga ikaw mopalit og sinina sa bunyag, krus ug tualya. Ingon sa usa ka kinatibuk-an nga lagda, kini nga katungdanan nahulog sa mga abaga sa mga godparente.
9. Ang ngalan sa bata alang sa bunyag mahimong mapili sumala sa mga Santos o sa iyang kaugalingon nga pagkabuotan. Ingon nga usa ka lagda, kung ang ngalan sa bata mao ang Orthodox, wala kini mag-usab sa ritwal. Kon ang ngalan sa bata dili Orthodox, kini sa bisan unsang kahimtang gipulihan sa usa ka simbahan.
10. Ang bunyag sa kaluha gitugotan sa usa ka adlaw. Bisan pa niini, ang ginikanan sa mga ginikanan kinahanglan nga lahi.